الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

فضل العشر الأواخر من رمضان

صورة 'عبدالله مدني' الرمزية
عبدالله مدني
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 29 - 09 - 2007
رقم العضوية : 39482
الدولة : فى بلاد المسلمين
المشاركات: 3,313
قديمة 03 - 10 - 2007, 22:24
المشاركة 1
نشاط عبدالله مدني
  • قوة السمعة : 745
  • الإعجاب: 55
    افتراضي فضل العشر الأواخر من رمضان
    هاهي العشر الأواخر من رمضان على الأبواب ، ها هي خلاصة رمضان ،و زبدة رمضان ، و تاج رمضان قد قدمت .
    فيا ترى كيف نستقبلها ؟

    لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
    ففي الصحيحين من حديث عائشة : « كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله » و لفظ لمسلم : « أحيا ليله و أيقظ أهله » و لها عند مسلم : « كان رسول الله يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها »
    و لها في الصحيحين : « أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله » .
    و في الصحيحين من حديث أبي هريرة نهى رسول الله عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين : إنك تواصل يا رسول الله ؟
    قال : « و أيكم مثلي ؟ إني أبيت عند ربي يطعمني و يسقيني » .

    فمن هذه الأحاديث نرى أن النبي كان يجتهد بالأعمال التالية :
    1- أيقاظ أهله : و ما ذاك إلا شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في هذه الليالي العشر .
    2- إحياء الليل : فإنه إذا كان رمضان كان يقوم و ينام ، حتى إذا ما دخلت العشر الأواخر أحيا الليل كله أو جله ، فقد أخرج أصحاب السنن بإسناد صحيح من حديث أبي ذر رضي الله عنه : « صمنا مع رسول الله في رمضان فلم يقم بنا شيئا منه حتى بقي سبع ليال ، فقام بنا السابعة حتى مضى نحو من ثلث الليل ، ثم كانت التي تليها ... حتى كانت الثالثة فجمع أهله و اجتمع الناس فقام حتى خشينا الفلاح . فقلت : و ما الفلاح ؟ قال : السحور . »
    3- شد المئزر : و المراد به اعتزال النساء كما فسره سفيان الثوري و غيره .
    4- الاعتكاف : و هو لزوم المسجد للعبادة و تفريغ القلب للتفكر و الاعتبار .
    5- الوصال : وهو أنه صلى الله عليه و سلم كان لا يأكل شيئا أبدا لمدة أيام وهذا من خصائصه .ففي الصحيحين من حديث ابن عمر أن رسول الله واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم ، فقيل : إنك تواصل ، فقال : « إني لست مثلكم إني أُطعم و أُسقى » ، ولهما من حديث أبي هريرة « و أيكم مثلي ، إني أبيت يطعمني ربي و يسقيني » و عند مسلم من حديث أنس ( أن النبي نهاهم عن الوصال فأبوا أن ينتهوا ، واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال : « لو تأخر لزدتكم » كالمنكل لهم .وفي لفظ عند مسلم « لو مد الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم .. » فمن هذه الأحاديث نعلم أن الرسول كان يواصل الصيام في العشر الأواخر بدليل أنهم رأوا الهلال و هذا لا يكون إلا في آخر الشهر . وأيضا شدة حرص الصحابة على الإقتداء به . وأيضا أن المراد بالإطعام و السقاء ليس هو طعام وسقاء حقيقي ( بل المراد ما يغذيه الله لنبيه من معارف و ما يفيض على قلبه من لذة مناجاته و قرة عينه بقربه و تنعمه بحبه و الشوق إليه و توابع ذلك من الأحوال التي هي غذاء القلب و نعيم الروح و قرة العين و بهجة النفوس و الروح و القلب بما هو أعظم غذاء و أجوده و أنفعه حتى يغني عن غذاء الأجسام مدة من الزمن ، و كما قيل



    لها أحاديث من ذكرك تشغلها
    عن الشراب و تلهيها عن الزاد

    لها بوجهك نور تستضيء به
    و من حديثك في أعقابها حادي

    إذا شكت من كلال السير أوعدها
    روح القدوم فتحيا عند ميعاد




    و من له أدنى تجربة و شوق يعلم استغناء الجسم بغذاء القلب و الروح عن كثير من الغذاء الحيواني ، و لا سيما المسرور الفرحان الظافر بمطلوبه الذي قرت عينه بمحبوبه ، و تنعم بقربه ، و الرضى عنه ، و ألطاف محبوبه و هداياه و تحفه تصل إليه كل وقت ، ومحبوبه حفي به ، معتنٍ بأمره ، مكرم له غاية الإكرام مع المحبة التامة له ، أفليس في هذا أعظم غذاء لهذا المحب ؟ فكيف بالحبيب الذي لا أجل منه و أعظم ، و لا أجمل و لا أكمل و لا أعظم إحسانا إذا امتلأ قلب المحب بحبه ، و ملك حبه جميع أجزاء قلبه و جوارحه و تمكن حبه منه أعظم تمكن ، وهذا حاله مع حبيبه ، أفليس هذا المحب عند حبيبه يطعمه و يسقيه ليلا و نهارا ؟ و لهذا قال « إني أظل عند ربي يطعمني و يسقيني » و لو كان ذلك طعاما و شرابا للفم ، لما كان صائما فضلا عن كونه مواصلا ) اهـ . كلام ابن القيم من الزاد

    ترى أيه الأحبة : لماذا يفعل رسول الله كل هذا ؟
    إنه يطلب تلك الليلة الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر .
    نعم إنها ليلة القدر : التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (كما في البخاري من حديث أبي هريرة ).
    إنها ليلة القدر التي إن وفقت لقيامها كتب لك كأنك عبدت الله أكثر من ( 83 ) عاما .
    إنها ليلة القدر : ليلة عتق و مباهاة ، وخدم و مناجاة ، و قربة و مصافاة .

    وآه لنا إن فاتتنا هذه الليلة .
    وا حسرتاه إن فاتتنا ليلة القدر .
    و كيف لا يتحسر من قد فاتته المغفرة ،من فاته عبادة أكثر من ثلاث و ثمانين عاما ، إن من تفوته فهو المحروم ، وهو المطرود .
    عند ابن ماجة ( قال في صحيح الترغيب و الترهيب : حسن ) ( إن هذا الشهر قد حضركم فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم )

    إنها ليلة القدر التي كان رسولنا يحث الصحابة على التماسها حثا شديدا .

    أيه الأحبة :
    إن إدراك ليلة القدر- و الله - لهو أمر سهل – على من سهل الله عليه – و ما ذاك ألا بأن نقوم العشر الأواخر كلها و بهذا نضمن إدراك ليلة القدر بإذن الله .

    أيه الأحبة :
    أن قيام الليل هو دأب الصالحين و شعار المتقين و تاج الزاهدين ، كم وردت فيه من آيات و أحاديث ، وكم ذكرت فيه من فضائل ، فكيف إذا كان في رمضان ، وفي العشر الأواخر منه حيث ليلة القدر .
    ماذا فاته من فاته قيام الليل ، أما لكم همة تنافسون الحسن و الفضيل و سفيان .
    أما لكم همة كهمة التابعي أبي إدريس الخولاني حيث كان يقوم حتى تتورم قدماها و يقول : و الله لننافسن أصحاب محمد على محمد صلى الله عليه وسلم و حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا .



    يا أيها الراقد كم ترقد
    قم يا حبيبا قد دنا الموعد

    و خذ من الليل و ساعاته
    حظا إذا هجع الرقد

    من نام حتى ينقي ليله
    لم يبلغ المنزل أو يجهد

    قل لذوي الألباب أهل التقى
    قنطرة العرض لكم موعد




    آه يا مسكين لو رأيت أقواما تركوا لذيذ النوم ففازوا بليلة القدر فهم في قبورهم منعمين ، وغدا بين الحور العين جذلين ، وفي الجنان مخلدين .
    آه لو رأيت من ترك قيام الليل ، فهو في قبره ما بين حسرة و لوعة .
    يا عبد الله اهجر فراشك ، فإن الفرش غدا أمامك



    اهجر فراشك جوف الليل و ارم به
    ففي القبور إذا فوافيتها فرش

    ما شئت إن شئتها فرشا مرقشة
    أو رمضة فوقها السمومة الرقُشُ*

    هذا ينام قرير العين نائما
    و ذا عليه سخين العين ينتهش

    شتان بينهما وبين حالهما
    هل يستوي الري في الأحشاء و العطش

    قاموا و نمنا و كل في تقلبه
    لنفسه جاهدا يسعى و يجتوش

    أولئك الناس إن عد الكرام فهم
    و إن ترد دبشا فنحن ذا دبش





    * (الأفاعي)

    فيا عبد الله
    إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة .

    يا ثقيل النوم : أما تنبهت ، الجنة فوقك تزخرف ، و النار تحتك توقد ، و القبر إلى جنبك يحفر ، و لربما يكون الكفن قد جهز .

    يا عبد الله :
    أمامك الجواهر و الدرر، أمامك ليلة القدر ، فعلاما تضيع الأعمار في الطين و المدر .

    يا طويل النوم :
    بادر قبل أن يفوتك { تتجافى جنوبهم } فتأتي يوم القيامة فلا تجد { فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين } .

    فيا أخي : و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .
    آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .
    غدا يا عبد الله عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .
    غدا يا عبد الله تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .
    اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرم .

    و كتبه
    محمد الجابري
    منقول من موقع صيد الفوائد
    صفحة موقع عباد الرحمن بمجموعة ترايدنت العربية
    موقع عباد الرحمن الدعوي
    هدفنا نشر القيم والاخلاق وفضائل الاداب في ربوع العالم
    www.ebadarahman.com
    قديمة 03 - 10 - 2007, 22:54
    المشاركة 2
    صورة 'نسيم الشوق' الرمزية
    نسيم الشوق
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 08 - 02 - 2006
    رقم العضوية : 18734
    العمر: 36
    المشاركات: 6,857
    افتراضي
    بارك الله فيك

    وجزاك الله خيرا
    Coming Soon
    Coming Soon
    Coming Soon

    منتديات نسيم الشوق
    http://www.n44s.com/vb
    قديمة 03 - 10 - 2007, 23:10
    المشاركة 3
    صورة 'عبدالله مدني' الرمزية
    عبدالله مدني
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 29 - 09 - 2007
    رقم العضوية : 39482
    الدولة : فى بلاد المسلمين
    المشاركات: 3,313
    افتراضي
    زودك الله التقوى وجعل دارك جنة المأوى



    شكرا لك على المرور الطيب
    صفحة موقع عباد الرحمن بمجموعة ترايدنت العربية
    موقع عباد الرحمن الدعوي
    هدفنا نشر القيم والاخلاق وفضائل الاداب في ربوع العالم
    www.ebadarahman.com
    قديمة 04 - 10 - 2007, 08:24
    المشاركة 4
    صورة 'stop4adv' الرمزية
    stop4adv
    Banned
    تاريخ الإنضمام: 15 - 11 - 2005
    رقم العضوية : 12143
    الدولة : ::: D M T :::
    المشاركات: 5,410
    • أرسل رسالة بواسطة ICQ إلى stop4adv
    • أرسل رسالة بواسطة AIM إلى stop4adv
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى stop4adv
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى stop4adv
    افتراضي
    بارك الله فيك وكثر من امثالك

    بميزان حسناتك ان شالله
    قديمة 04 - 10 - 2007, 08:47
    المشاركة 5
    صورة 'عبدالله مدني' الرمزية
    عبدالله مدني
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 29 - 09 - 2007
    رقم العضوية : 39482
    الدولة : فى بلاد المسلمين
    المشاركات: 3,313
    افتراضي
    اللهم اامين واياك

    جزاك الله الجنة
    صفحة موقع عباد الرحمن بمجموعة ترايدنت العربية
    موقع عباد الرحمن الدعوي
    هدفنا نشر القيم والاخلاق وفضائل الاداب في ربوع العالم
    www.ebadarahman.com
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    فضل العشر الأواخر من رمضان


    بدأت العشر وبدأ السباق .. محمد بن راشد يطلق حملة "دبي العطاء" لدعم التعليم في عدد من دول العالم الفقيرة

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 04:47.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
    • 00966920020037
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.