سنن مهجورة عند النساء

الملاحظات
الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .
تحديث تلقائي كل 3 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث
Like Tree3معجبون
  • 2 أضيفت بواسطة الرابط العجيب
  • 1 أضيفت بواسطة احساس
b.almarri
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 12 - 2006
رقم العضوية : 31227
الدولة : إماراتي وأفتخر
العمر: 46
المشاركات: 4,961
قديمة 14 - 09 - 2007, 18:51
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 838
  • الإعجاب: 56
    افتراضي سنن مهجورة عند النساء
    هذه بعض السنن المهجورة عند النساء خاصة جمعتها للذكرى كما قال تعالى ( فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين ) فأسأل الله أن يسدد خطانا وينفع بها أخواتي المؤمنات .. فتعالي أختي المؤمنة نستعرض بعض هذه السنن :

    الخضاب للمرأة
    عن السوداء بنت عاصم قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقال : (( اختضبي )) فاختضبت ثم جئت فبايعته .أبو نعيم في معرفة الصحابة(7695).


    عن عائشة قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : ما أدري أيد رجل أم يد امرأة ؟ فقالت : بل يد امرأة . فقال : (لو كنت امرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء )أبو داود والنسائي).
    وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها ، بما تتشبه فيه أمة الله المسلمة بالكافرات ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

    إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع
    وهذه من السنن المهجورة حتى عند إماء الله اللاتي التزمن بزي المرأة المسلمة ( الجلباب) فعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار : فالمرأة يا رسول الله ؟ قال : ( ترخي شبراً . فقالت أم سلمة : إذا ينكشف عنها . قال : ( فذراعاً ، لاتزيد عليه ) .صحيح الموطأ و أبو داود.

    عن يونس بن أبي خالد قال : كان يؤمر أن تجعل المرأة ذيلها ذراعاًَ .ابن أبي شيبة24894

    قرار المرأة في بيتها
    ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن .
    قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورة الأحزاب 33
    قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .

    عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد ما في نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.
    وفي الحديث : (( أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي.
    قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها . وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

    لا تتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة

    وحدث عن هذه البلية في مجتمع المسلمات بل وهن ذاهبات للمسجد الحرام فضلاً عن بقية المساجد ، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي
    عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه , وطيب النساء ماظهر لونه وخفي ريحه ))سنده صحيح أحمد و أبوداود.
    عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق 4/370
    عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج .

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة . رواه ابن ماجه.
    عن عبيد بن بزيد بن سراقة : عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب , وأرادت أن تخرج , فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الطيب للفراش .عبدالرزاق 8113

    قال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة .عبدالرزاق 8114
    عن إبراهيم قال : طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة , فقال : لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت . لتطيب إحداكن لزوجها , فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها . قال : فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق . سنده صحيح

    عن ابن مسعود : أنه وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة , فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة .ابن أبي شيبة
    إذا خرجت المرأة فلا تمش في وسط الطريق
    وهذه السنة غيّرت عند النساء , فأصبحن يسرن وسط الطريق , وليس للرجال إلا حافات الطريق ابتعاداً من الفتنة !
    عن أبي أسيد الأنصاري : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال بالنساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء :
    (( استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق , عليكن بحافات الطريق ))سنده صحيح أبو داود
    قال أبو أسيد : فكانت المرأة تلصق بالجدار , حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به .


    خروج النساء للمساجد ليلاً فقط

    هذه السنة للمبالغة في ستر المرأة , فكانت النساء في الزمن الأول لا يخرجن إلا بالليل فقط .
    وفي زماننا هذا قد هجرت تلك السنة حتى حل محلها بدعة خطيرة , ألا وهي انتشار النساء في شوارع المسلمين ومساجدهم بالليل والنهار , ولغير ضرورة , إلا التفكه , والترويح وضياع الأوقات , وضياع الأموال في الأسواق , وفتنة الرجال .
    وانتشرت بدعة أخرى وبخاصة في مساجد بعض البلاد الإسلامية أعادها الله للكتاب والسنة , ألا وهي إعطاء الدروس من النساء للنساء في المساجد , وفي الغالب تحدث الفتن بسبب جهل التي تدرس , أو بسبب دخولها في أبواب من العلم قد كان عمر رضي الله عنه يجمع أهل بدر لمثلها , وأصبحت هذه المرأة تحكم في بيوت المسلمين بفتاواها . بل من العجب أن يصدر بعض جهلة الرجال عن فتواها , وأصبح المسجد حجة لخروج المرأة من بيتها .
    ومن العجب أن تسافر المرأة من بلد إلى بلد بحجة أنها تلقي بعض الدروس , أو تسمعها من الشيخ فلان , وربما سافرت بلا محرم . والله المستعان
    وقد وردت نصوص في خروج المرأة للمساجد مقيدة بالليل , والثابت من فعل الصحابيات أنهنّ كنّ يخرجن لصلاتي الصبح والعشاء فقط .

    وإليك بعض النصوص الواردة في ذلك :

    * عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد , فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمبن أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟ قال: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله) البخاري ومسلم.

    * وعن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد)البخاري ومسلم.
    وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال : ( باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس ).

    * وروى بسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت : أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة ( أي العشاء ) حتى ناداه عمر : نام النساء والصبيان , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( ما ينتظر أحد غيركم من أهل الأرض )) ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة.
    وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول .البخاري ومسلم
    يقول المؤلف : الحجة في هذا الحديث قول عمر : نام النساء .
    وذكر بسنده : عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن )) البخاري ومسلم
    وهذا يدل على أن للرجل منع زوجته من الذهاب للمساجد بالنهار .

    وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال : ( باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد )
    * ثم ذكر بسنده إلى عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس , فينصرفن نساء المؤمنين لا يُِعرفن من الغلس , أو لا يعرف بعضهنّ بعضاً .البخاري ومسلم
    وكانت النساء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل , فقد بوّب البخاري فقال : ( باب خروج النساء لحوائجهنّ ).
    وربما تحتج كثير من النساء الآن بأنها تخرج لحاجتها .
    ولكن هل من حاجتها أن تمشي في الأسواق حتى منتصف الليل ؟!
    أو هل من حاجتها أن تسمر بعد العشاء للفجر في عرس كله منكرات ؟!
    إن الأمر بحاجة إلى تقوى الله عز وجل وخوف منه سبحانه وتعالى .


    * وقد بوّب مسلم رحمه الله على هذه الأحاديث فقال : ( باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لا تخرج متطيبة )
    * وذكر بسنده عن ابن عمر قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تمنعوا النساء من الخروج إلى المساجد بالليل ) رواه مسلم
    * وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( أيما امرأة أصابت بخوراً , فلا تشهد معنا العشاء الآخرة )) رواه مسلم.

    وقد عظمت الفتنة , فبعض النساء لا يتقين الله , يتطيبن بأفخر العطور وهنّ ذاهبات للمساجد , وحجابهنّ أصبح حجاب التبرج والزينة والفتنة , وأصواتهنّ أعلى من أصوات الرجال , وطريقهنّ أصبح وسط الطريق , ولذا كثرت الفتن التي بسببها جاز أن تمنع النساء من المساجد إذا تيقن الفتنة .

    * ففي صحيح مسلم – رحمه الله – عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد , كما منعت نساء بني إسرائيل .مسلم والبخاري
    م...ن...ق...و...ل.
    سأنتظرك ولكن لن
    أبحث عنك !! سأجدك ولكن لن آتي اليك!! سألمحك ولكن لن أنظر اليك!! سأصادفك
    ولكن لن يهزني صوت قدميك... سأشتاق ولكن لن يجبرني الحنين على الأطمئنان
    عليك ... سأنساك ولكن لن أنسى حبي اليك!!!
    فأنت سراب عشق سكن في قلبي



    Pin:2808E921
    ملاحظة الأضافة فقط من الإمارات
    مع الأحترام لجميع الدول العربية

    قديمة 14 - 09 - 2007, 19:40
    المشاركة 2
    صورة 'مهاجر للغربة' الرمزية
    مهاجر للغربة
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 20 - 08 - 2005
    رقم العضوية : 7433
    الدولة : .. في زمن الغربه ..
    المشاركات: 22,609
    افتراضي
    عافاك ربي اخوي ع الطرح

    ونتمنى ذكر مصدر النقل لتعم الفائدة


    يعطيك العافيه
    قديمة 14 - 09 - 2007, 20:18
    المشاركة 3
    صورة 'الحانوتى' الرمزية
    الحانوتى
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 10 - 10 - 2005
    رقم العضوية : 9672
    المشاركات: 17,918
    قديمة 14 - 09 - 2007, 21:10
    المشاركة 4
    b.almarri
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 28 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 31227
    الدولة : إماراتي وأفتخر
    العمر: 46
    المشاركات: 4,961
    افتراضي
    عافاك ربي اخوي ع الطرح

    ونتمنى ذكر مصدر النقل لتعم الفائدة


    يعطيك العافيه


    هذا الموضوع نقلته من منتدى لايحضرني أسمه وأعتذر للتقصير في ذكر المصدر
    سأنتظرك ولكن لن
    أبحث عنك !! سأجدك ولكن لن آتي اليك!! سألمحك ولكن لن أنظر اليك!! سأصادفك
    ولكن لن يهزني صوت قدميك... سأشتاق ولكن لن يجبرني الحنين على الأطمئنان
    عليك ... سأنساك ولكن لن أنسى حبي اليك!!!
    فأنت سراب عشق سكن في قلبي



    Pin:2808E921
    ملاحظة الأضافة فقط من الإمارات
    مع الأحترام لجميع الدول العربية

    قديمة 14 - 09 - 2007, 21:15
    المشاركة 5
    Maybe
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 09 - 03 - 2006
    رقم العضوية : 22798
    العمر: 31
    المشاركات: 3,757
    افتراضي
    الله يجزاك خير ع التذكير ..

    وفي شي جديد اول مرة اقراه هذه

    7

    اقتباس
    عن عائشة قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : ما أدري أيد رجل أم يد امرأة ؟ فقالت : بل يد امرأة . فقال : (لو كنت امرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء )أبو داود والنسائي).
    وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها ، بما تتشبه فيه أمة الله المسلمة بالكافرات ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .
    ..
    قديمة 14 - 09 - 2007, 21:21
    المشاركة 6
    صورة 'الرابط العجيب' الرمزية
    الرابط العجيب
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 10 - 01 - 2006
    رقم العضوية : 16011
    الدولة : الأمـ UAE ـارات
    المشاركات: 1,325
    افتراضي
    ليتك تتاكد م الاحاديث قبل النقل ونا اختك

    اقتباس
    الخضاب للمرأة
    عن السوداء بنت عاصم قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقال : (( اختضبي )) فاختضبت ثم جئت فبايعته .أبو نعيم في معرفة الصحابة(7695).
    * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال انطلقي فاختضبي ثم تعالي أبايعك
    الراوي: السوداء - خلاصة الدرجة: [فيه] إسماعيل بن أبان صدوق - المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 1/347


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    143964 - عن سوداء بنت عاصم قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه ، فقال : اختضبي ، فاختضبت ، ثم جئت فبايعته
    الراوي: سوداء بنت عاصم - خلاصة الدرجة: في إسناده من لا أعرفه - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 6/141


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    223470 - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال اذهبي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك
    الراوي: السوداء - خلاصة الدرجة: فيه من لم أعرفه - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/175


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    224686 - دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل ، فما تركت الخضاب وإنها لابنة الثمانين
    الراوي: امرأة - خلاصة الدرجة: فيه من لم أعرفهم وابن إسحاق وهو مدلس - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/174


    اقتباس
    عن عائشة قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : ما أدري أيد رجل أم يد امرأة ؟ فقالت : بل يد امرأة . فقال : (لو كنت امرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء )أبو داود والنسائي).
    وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها ، بما تتشبه فيه أمة الله المسلمة بالكافرات ، فإنا لله وإنا إليه راجعون
    * أن امرأة مدت يدها بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من وراء ستر فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما أدري أيد رجل أم يد امرأة قالت بل امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 4/388

    * إن امرأة ناولته كتابا من وراء ستر فقبض يده وقال ما أدري أيد رجل أو امرأة قالت بل يد امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: في غاية الضعف - المحدث: ابن القطان - المصدر: أحكام النظر - الصفحة أو الرقم: 162

    * عن عائشة قالت : أومأت امرأة من وراء ستر بيدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقبض يده ، وقال : ما أدري أيد رجل أو يد امرأة ؟ قالت : بل امرأة . قال : لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الإمام أحمد - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 3/857

    * مدت امرأة وراء الستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال ما أدري أيد رجل أم امرأة فقالت بل امرأة قال لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/224

    * ما أدري أيد رجل ، أم يد امرأة ؟ قالت : بل امرأة ، قال : لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4166

    http://www.dorar.net/hadith.php


    ماعنديه وقت
    ولا كنت دوريت عن صحة باقي الاحاديث
    سما دبي و احساس معجبون بهذا .
    حسبي الله ونعم الوكيل

    @@@

    @@@
    بالصوت والصورة " الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم : ليس لدي رجال أمن "

    @@@

    من يشوف دبي بلد الخلاعه والمجون
    فها أحول ما يشوف غير الي يبغي يشوفه
    * لا تُظهِر الشّماتة بأخيك فيُعافيه الله ويبتليك
    اللي يقول قناة دبي تتحدى الله ( والعياذ بالله )
    لايظلم نفسه ، ويقول كلام اكبر عنه

    صورة الإعتذار من إدارة القناة عن الخطأ الفني


    شعار دبي الدائم :
    (( هل من منافس ؟؟؟ ))
    التعديل الأخير كان بواسطة الرابط العجيب; 14 - 09 - 2007 الساعة 21:25
    قديمة 14 - 09 - 2007, 21:34
    المشاركة 7
    صورة 'احساس' الرمزية
    احساس
    :: عضو شرف ::
    تاريخ الإنضمام: 19 - 09 - 2004
    رقم العضوية : 7
    الدولة : أولها T وآخرها T
    المشاركات: 38,404
    افتراضي
    ليتك تتاكد م الاحاديث قبل النقل ونا اختك



    * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال انطلقي فاختضبي ثم تعالي أبايعك
    الراوي: السوداء - خلاصة الدرجة: [فيه] إسماعيل بن أبان صدوق - المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 1/347


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    143964 - عن سوداء بنت عاصم قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه ، فقال : اختضبي ، فاختضبت ، ثم جئت فبايعته
    الراوي: سوداء بنت عاصم - خلاصة الدرجة: في إسناده من لا أعرفه - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 6/141


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    223470 - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال اذهبي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك
    الراوي: السوداء - خلاصة الدرجة: فيه من لم أعرفه - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/175


    --------------------------------------------------------------------------------
    *
    224686 - دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل ، فما تركت الخضاب وإنها لابنة الثمانين
    الراوي: امرأة - خلاصة الدرجة: فيه من لم أعرفهم وابن إسحاق وهو مدلس - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/174




    * أن امرأة مدت يدها بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من وراء ستر فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما أدري أيد رجل أم يد امرأة قالت بل امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 4/388

    * إن امرأة ناولته كتابا من وراء ستر فقبض يده وقال ما أدري أيد رجل أو امرأة قالت بل يد امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: في غاية الضعف - المحدث: ابن القطان - المصدر: أحكام النظر - الصفحة أو الرقم: 162

    * عن عائشة قالت : أومأت امرأة من وراء ستر بيدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقبض يده ، وقال : ما أدري أيد رجل أو يد امرأة ؟ قالت : بل امرأة . قال : لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الإمام أحمد - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 3/857

    * مدت امرأة وراء الستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال ما أدري أيد رجل أم امرأة فقالت بل امرأة قال لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/224

    * ما أدري أيد رجل ، أم يد امرأة ؟ قالت : بل امرأة ، قال : لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4166

    http://www.dorar.net/hadith.php


    ماعنديه وقت
    ولا كنت دوريت عن صحة باقي الاحاديث

    الله يجزك خير اختي الرابط العجيب

    مشكله في البعض هداهم الله ينقلون بدون مايتاكدون من المصدر
    الرابط العجيب معجب بهذا.
    لاشي يستحق ان اوقع عليه ...!!
    قديمة 14 - 09 - 2007, 21:56
    المشاركة 8
    Maybe
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 09 - 03 - 2006
    رقم العضوية : 22798
    العمر: 31
    المشاركات: 3,757
    افتراضي
    الراااااابط العجيب ..الله يجزاك خير دنيا واخره ..

    قبل شوي والله اكلم امي ع الحديث اللي اقتبسته .. !! <ما صدقت تنشر لول

    الله يعين المفروض تأكدت قبل من الدرر السنية الموقع هو عندي من الاول ..

    في كمان حديث مرة ضعيف ومشهور وصلني ايميل عنه و توني تأكدت منه في الدرر السنية

    88153 - أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار

    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2135

    أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار
    الراوي : أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1569


    سبحان الله دايم نكرره ويطلع ضعيف جدا و منكر كمان !!
    قديمة 15 - 09 - 2007, 22:33
    المشاركة 9
    صورة 'الرابط العجيب' الرمزية
    الرابط العجيب
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 10 - 01 - 2006
    رقم العضوية : 16011
    الدولة : الأمـ UAE ـارات
    المشاركات: 1,325
    افتراضي
    قرار المرأة في بيتها
    ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن .
    قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورة الأحزاب 33
    قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .

    عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد ما في نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.

    الحديث ان شاء الله تعالى صحيح
    لكن اللي حصليته بهذه الرواية بدون كلمة " اعجبته "

    188027 - إن المرأة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله . فإن ذلك يرد ما في نفسه . وفي رواية : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة . فذكر بمثله . غير أنه قال : فأتى امرأته فليواقعها . فإن ذلك يرد ما في نفسه
    الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1403

    رواية اخرى

    85753 - إن المرأة إذا أقبلت ، أقبلت في صورة شيطان ، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته ، فليأت أهله ، فإن الذي معها مثل الذي معها
    الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1939


    وفي الحديث : (( أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي.

    ف موقع الدرر السينة ما حصلت رواية
    بكلمة بروحة

    وها ياللي حصليته


    69657 - المرأة عورة ، و إنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، و إنها لتكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها
    الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2688


    --------------------------------------------------------------------------------

    90325 - إن المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان ، وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها .
    الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن خزيمة - الصفحة أو الرقم: 1685


    ف موقع ثاني

    أخرج الترمذي والبزار عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ان المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهي في قعر بيتها‏"‏‏.


    وَقَالَ الْبَزَّار أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَاصِم حَدَّثَنَا هَمَّام عَنْ قَتَادَة عَنْ مُورِق عَنْ أَبِي الْأَحْوَص عَنْ عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْمَرْأَة عَوْرَة فَإِذَا خَرَجَتْ اِسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَان وَأَقْرَب مَا تَكُون بِرَوْحَةِ رَبّهَا وَهِيَ فِي قَعْر بَيْتهَا " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ بُنْدَار عَنْ عَمْرو بْن عَاصِم بِهِ نَحْوه


    عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه , وطيب النساء ماظهر لونه وخفي ريحه ))سنده صحيح أحمد و أبوداود.

    شرح للحديث

    رقم الفتوى (2014)
    موضوع الفتوى معنى حديث خير طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه وخير طيب النساء ما خفي ريحه وظهر لونه
    السؤال س: ورد في الحديث فيما معناه: خير طيب الرجال ما خفي لونه، وظهر ريحه، وخير طيب النساء ما خفي ريحه، وظهر لونه فما صحته، وما معناه ؟
    الاجابـــة

    هذا الحديث صحيح، فقد رواه الترمذي برقم 2788، والنسائي برقم 5120 بلفظه، ورواه الترمذي برقم 2789، وأبو داود برقم 4048، وذكره ابن الأثير في جامع الأصول 4 \7 70، 10 \6 71، وذكره الألباني في صحيح الجامع الصحيح (حرف الطاء)، وصححه، ومعناه أن الرجال يتطيبون بدُهن العود، والريحان، والمِسك، ودُخان العود، ونحوها مما ليس له لون ينصَبِغُ بالبدن، أو بالثوب، وأما النساء فإنهن يتطيبن بما يبقى لونه على الكفين، والذراعين، والخدَّين، والثياب: كالعُصفر، والزعفران، والورس الذي يُجَمِّل في مظهره، وليس له رائحة عطرة تلفت الأنظار.


    عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

    http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...14&parent=4090

    رقم الفتوى (207)
    موضوع الفتوى صحة ومعنى حديث خير طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه وخير طيب النساء ما خفي ريحه وظهر
    السؤال س: ورد في الحديث فيما معناه: خير طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه، وخير طيب النساء ما خفي ريحه وظهر لونه فما صحته وما معناه ؟
    الاجابـــة هذا الحديث صحيح، فقد رواه الترمذي برقم 2788 ، والنسائي برقم 5120 بلفظه ، ورواه الترمذي برقم 2789 ، وأبو داود برقم 4048 ، وذكره ابن الأثير في جامع الأصول 4/770 ، 10/671 ، وذكره الألباني في صحيح الجامع الصحيح (حرف الطاء) وصححه، ومعناه أن الرجال يتطيبون بدُهن العود والريحان والمِسك ودُخان العود ونحوها مما ليس له لون ينصَبِغُ بالبدن أو بالثوب، وأما النساء فإنهن يتطيبن بما يبقى لونه على الكفين والذراعين والخدَّين والثياب كالعُصفر والزعفران والورث الذي يُجَمِّل في مظهره وليس له رائحة عطرة تلفت الأنظار . والله أعلم .

    عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


    http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...07&parent=4090


    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة . رواه ابن ماجه.

    ماحصليته بنفس هاي الرواية
    فموقع الدرر والله اعلم


    عن أبي هريرة أنه لقي امرأة تعصف ريحها فقال : يا أمة الجبار , تريدين المسجد ؟ قالت : نعم . قال : وله تطيبت ؟ قالت : نعم . قال : فارجعي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من امرأة تخرج إلى المسجد فتعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع فتغتسل .
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صالح - المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 2/1068

    --------------------------------------------------------------------------------

    140789 - استقبل أبو هريرة امرأة متطيبة فقال أين تريدين يا أمة الجبار فقالت المسجد فقال وله تطيبت قالت نعم قال أبو هريرة إنه قال أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 13/82


    --------------------------------------------------------------------------------

    136957 - أنه لقي امرأة فوجد منها ريح إعصار طيبة فقال لها أبو هريرة : المسجد تريدين ؟ قالت : نعم قال : وله تطيبت ؟ قالت : نعم قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف ولكنه [روي] من وجه آخر صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 15/108

    --------------------------------------------------------------------------------

    152669 - خرجت مع أبي هريرة من المسجد ضحى فلقينا امرأة بها من العطر شيء لم أجد بأنفي مثله قط فقال لها أبو هريرة : عليك السلام فقالت : وعليك قال : فأين تريدين ؟ قالت : المسجد قال : ولأي شيء تطيبت بهذا الطيب ؟ قالت : للمسجد قال : آلله قالت : آلله قال : آلله قالت آلله قال : فإن حبي أبا القاسم أخبرني أنه لا تقبل لامرأة صلاة تطيبت بطيب لغير زوجها حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي منه ثم ارجعي فصلي
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [له متابعة] - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3/27

    --------------------------------------------------------------------------------

    98434 - أن امرأة مرت به تعصف ريحها ، فقال : يا أمة الجبار ! المسجد تريدين ؟ قالت : نعم ، قال : وله تطيبت ؟ قالت : نعم ، قال : فارجعي فاغتسلي ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل .
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح إن كان ابن يسار هذا هو الكلبي وإن كان هو الأردني فهو منقطع، وهذا هو الأقرب - المحدث: الألباني - المصدر: جلباب المرأة - الصفحة أو الرقم: 138

    --------------------------------------------------------------------------------

    136957 - أنه لقي امرأة فوجد منها ريح إعصار طيبة فقال لها أبو هريرة : المسجد تريدين ؟ قالت : نعم قال : وله تطيبت ؟ قالت : نعم قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي
    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف ولكنه [روي] من وجه آخر صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 15/108

    المشكلة اني حصليت موقع موجود به نفس الموضوع بالضبط !

    http://www.3llamteen.com/index.php?o...=247&Itemid=26

    ولاحظوا اسم الموقع
    سلسلة العلامتين ابن باز والالباني

    فالله اعلم كيف تكون احاديث مب صحيحة
    ف موقع الدرر السنية
    ونفس الموضوع بنفس الاحاديث
    موجودة ف الموقع الثاني !!

    ياربي سبحانك العالم بنيتي
    فارزقني ربي ع قد مانويت

    وما توفيقي الا بالله عز وجل
    واستغفر الله لو خطيت
    حسبي الله ونعم الوكيل

    @@@

    @@@
    بالصوت والصورة " الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم : ليس لدي رجال أمن "

    @@@

    من يشوف دبي بلد الخلاعه والمجون
    فها أحول ما يشوف غير الي يبغي يشوفه
    * لا تُظهِر الشّماتة بأخيك فيُعافيه الله ويبتليك
    اللي يقول قناة دبي تتحدى الله ( والعياذ بالله )
    لايظلم نفسه ، ويقول كلام اكبر عنه

    صورة الإعتذار من إدارة القناة عن الخطأ الفني


    شعار دبي الدائم :
    (( هل من منافس ؟؟؟ ))
    قديمة 15 - 09 - 2007, 22:43
    المشاركة 10
    صورة 'الرابط العجيب' الرمزية
    الرابط العجيب
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 10 - 01 - 2006
    رقم العضوية : 16011
    الدولة : الأمـ UAE ـارات
    المشاركات: 1,325
    افتراضي
    الله يجزك خير اختي الرابط العجيب

    مشكله في البعض هداهم الله ينقلون بدون مايتاكدون من المصدر
    يزاك الله خير اخويه

    والحمدلله في ناس تنقل بدون لاتتاكد
    عسب نكسب باذن الله حسنات لادورنا ورى مواضيعهم
    << سبحان الله ، الله يسبب الاسباب ف كل شي

    والله يتقبل يارب



    الراااااابط العجيب ..الله يجزاك خير دنيا واخره ..

    قبل شوي والله اكلم امي ع الحديث اللي اقتبسته .. !! <ما صدقت تنشر لول

    الله يعين المفروض تأكدت قبل من الدرر السنية الموقع هو عندي من الاول ..

    في كمان حديث مرة ضعيف ومشهور وصلني ايميل عنه و توني تأكدت منه في الدرر السنية

    88153 - أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار

    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2135

    أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار
    الراوي : أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1569


    سبحان الله دايم نكرره ويطلع ضعيف جدا و منكر كمان !!
    هلا عزيزتي

    ااااااااامين يارب
    ويزاج الله خير عالدعوة الطيبة .


    ربي تضايقت لا قريت ردج الاول

    والحمدلله انج قريتي التوضيح

    <<< لاعاد تنشرين اول باول .. هههه

    ويزاج الله خير اختيه
    عتوضيح عدم صحة الحديث المشهووووووووووور !!!!!
    حسبي الله ونعم الوكيل

    @@@

    @@@
    بالصوت والصورة " الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم : ليس لدي رجال أمن "

    @@@

    من يشوف دبي بلد الخلاعه والمجون
    فها أحول ما يشوف غير الي يبغي يشوفه
    * لا تُظهِر الشّماتة بأخيك فيُعافيه الله ويبتليك
    اللي يقول قناة دبي تتحدى الله ( والعياذ بالله )
    لايظلم نفسه ، ويقول كلام اكبر عنه

    صورة الإعتذار من إدارة القناة عن الخطأ الفني


    شعار دبي الدائم :
    (( هل من منافس ؟؟؟ ))
    التعديل الأخير كان بواسطة الرابط العجيب; 15 - 09 - 2007 الساعة 23:01
    قديمة 15 - 09 - 2007, 23:00
    المشاركة 11
    صورة 'الرابط العجيب' الرمزية
    الرابط العجيب
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 10 - 01 - 2006
    رقم العضوية : 16011
    الدولة : الأمـ UAE ـارات
    المشاركات: 1,325
    افتراضي
    في كمان حديث مرة ضعيف ومشهور وصلني ايميل عنه و توني تأكدت منه في الدرر السنية

    88153 - أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار

    الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2135

    أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار
    الراوي : أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1569


    سبحان الله دايم نكرره ويطلع ضعيف جدا و منكر كمان !!
    عفوا غناتي

    اتمنى تقرين هالفتوى
    وياللي توضح سبب
    ضعف الحديث


    https://www.traidnt.net/vb/showpost.p...54&postcount=5
    حسبي الله ونعم الوكيل

    @@@

    @@@
    بالصوت والصورة " الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم : ليس لدي رجال أمن "

    @@@

    من يشوف دبي بلد الخلاعه والمجون
    فها أحول ما يشوف غير الي يبغي يشوفه
    * لا تُظهِر الشّماتة بأخيك فيُعافيه الله ويبتليك
    اللي يقول قناة دبي تتحدى الله ( والعياذ بالله )
    لايظلم نفسه ، ويقول كلام اكبر عنه

    صورة الإعتذار من إدارة القناة عن الخطأ الفني


    شعار دبي الدائم :
    (( هل من منافس ؟؟؟ ))
    قديمة 15 - 09 - 2007, 23:11
    المشاركة 12
    صورة 'M!SS fOFO' الرمزية
    M!SS fOFO
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 03 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 27436
    الدولة : Malaysia & UAE
    المشاركات: 7,360
    افتراضي
    فديتها الرابط العجيب ماشاء الله عليج حبيبتي ^^

    في ميزان حسناتج ^^
    تخـــرررجت
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    سنن مهجورة عند النساء

    تحديث تلقائي كل 3 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث

    بــغــبــغــاء مــزيــون ^_^ صاحب هذه الصورة مهدد بالخطف والقتل .. فمن ينتصر له على أرض الحرمين ؟

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 11:06.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
    • 00966138651070
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.