سؤال مصيرى واتمنى الا يجب عليه الا اصحاب الخبرة

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب ابلغ من العمر 24 سنة و مقبل على الزواج علما اني املك محل استرزق

صورة 'aissa1' الرمزية
aissa1
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 23 - 12 - 2006
رقم العضوية : 30342
الدولة : الجزائر
المشاركات: 1,271
قديمة 04 - 09 - 2007, 03:25
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 76
  • الإعجاب: 18

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انا شاب ابلغ من العمر 24 سنة و مقبل على الزواج
    علما اني املك محل استرزق به + بيت +سيارة و ادرس تخصص صيانة معدات طبية في معهد

    وقررت ان اكمل نصف ديني
    ولكن في ذهني امر شوش على الاختيار الا وهو ان اختار بين الماكثة في البيت او المدرسة في التعليم
    في انتضار ارائكم لكن اتمنى ان يجبني اهل الخبرة فقط



    الدنيا ساعة فاجعلها طاعة و النفس طماعة فعلمها القناعة
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:28
    المشاركة 2
    صورة 'الشوقبي' الرمزية
    الشوقبي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 30150
    الدولة : الصين
    العمر: 32
    المشاركات: 1,573
    افتراضي
    الحرمه لزوحها وبيتها وعيالها

    اذا انت ماتقدر تصرف على عيالك فهذي كارثه

    والمعنى مو لك اخوي للعموم
    对于世界而言,你是一个人;但对于某个人,你是他的整个世界
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:29
    المشاركة 3
    صورة 'خليك كوول' الرمزية
    خليك كوول
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 09 - 2006
    رقم العضوية : 26508
    الدولة : السعوديه
    المشاركات: 3,299
    افتراضي
    اخوي الغالي اذا كانت معلمة فيها افضل لكي تساعدك على مصاريف البيت
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:31
    المشاركة 4
    صورة 'ammar_shahin' الرمزية
    ammar_shahin
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 28423
    الدولة : - ســـوريا -
    العمر: 36
    المشاركات: 2,839
    15
    افتراضي
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأساس الأفضـل والقياس المفضل هو التديُّن .
    عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) عن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ أنه قال :
    [ تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين . تربت يداك ] متفق عليه .
    لقد ذكر رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ مرغباتِ الزواج من المرأة عادةً فقرر أنها أربعة : وهي المال والحسب والجمال والدين .
    وحضَّ على أن يكون المقياس المرغِّب في الزواج هو الدين . ولعمري إن ذلك هو الحق الذي تعضِّده أحداث الحياة في واقع الناس .
    · فالمال عَرَضٌ زائل ، وعارية موقوتة .. فكم من الأغنياء أصبحوا فقراء بين عشية وضحاها ، وكم من الفقراء أصبحوا أغنياء بين طرفة عين وانتباهتها ، إنّ المال يتهدده الزوال السريع .
    هذا وما علاقة السعادة بالمال ؟ إن هناك وهماً كبيراً يسيطر على كثير من الناس ، يحسبون السعادة قائمة على الغِنى والمال .والحقيقة أن المال لا يوجد السعادة .. بل قد يعين على تحقق السعادة إن كانت هي موجودة .
    إنها إن لم تكن نابعةً من أعماق النفس بسبب الرضى والقناعة والمعاشرة الحلوة فإنّ المال لا يوجدها أبداً .
    · والجمال مهما كان رائعاً فهو موقوت بالصحة والشباب ، وسرعان ما يذبل ويذوي مع تقدم السن ، وطروء المرض ، وتكرار الحمل والولادة .
    تصور يا سيدي أنك تزوجت ملكة جمال الكون ، وليس بينك وبينها تفاهم : فماذا أنت مستفيد من هذا الجمال ؟ إن الجمال ربما يعرض صاحبته إلى الغرور والفتنة والتعالي وشراسة الخلق .. ليس الجمال بحد ذاته عيباً ولا نقيصه ، وهو إن اجتمع مع الخلق والدين كان خيراً إلى خير ، ولكنه وحده لا يحقق السعادة بل ولا المتعة . ولله درّ القائل :
    إذا أخو الحسن أضحى فعلُه سمِجاً رأيتَ صورتَه من أقبح الصورِ
    وَهبْهُ كالشمـس في حُسن ألم تَرَنا نفرّ منها إذا مالت إلى الضررِ؟!

    والحسب أمر عرفي .. فالوجيه في قوم ربما كان في نظر آخرين وضيعاً ، وهو لا يغني عن العمل الصالح ولا الخلق شيئاً ، [ ومن بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه ] . والحسب لا يتغير في ذاته كما يتغير المال والجمال ، ولكنه يتغير في نظر الآخرين
    - كما أشرنا إلى ذلك آنفاً - فما كان مزيَّة في الحسب عند إنسـان قد يكون نقيصه في نظر آخرين .
    والحسب الرفيع إن اجتمع مع الخلق السمح ، والتدين الصادق ، كان خيراً وبركة . ورسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ يقول : [ الناس معادن: خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ] .
    أما التدين بالإسلام - التديّن الحق - فهو أمر لا يتغير ولا يختلف .
    إن التدين الحق من الزوجة لا يعرض الزوج إلى الأزمات بكل أنواعها.. إنها تحفظه في عِرضها ، وفي ماله ، وفي أولاده ..
    إنها تشجعه على كل أنواع البر والصلاح والتقوى .. إنها تكون عوناً له على بر والديه.. وعلى بـذل النفقة للمحتاجين والمعوزين .. إنها تنظر إليه نظـرة ملؤها الحب والرحمة والمودة والحنان .. إنها تطيعه في كل ما يأمر به -إلا أن يأمر بمعصية إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، وتكون عوناً له على ما يلقى من الشدائد والصعوبات ، والأزمات والعقبات .. إنها تحسّ بأن الذي يتعرض له من الضيق أمر يهددها هي بالذات ، وتشعره بأنه ليس وحده يعاني ما يعاني .. وكم يخفف من وقع المصيبة أن يرى المصاب من يشاركه شعوره نحوها بصدق وأمانة ، وأن يرى أنّ معه من يقف موقفه تثبيتاً وتأييداً ودعماً ومشورة .
    وتكاد تختفي من حياة زوج ذات الدين المشكلات تماماً ، ذلك لأنه ما من مشكلة إلا ولها حل في الإسلام ، فإذا كانت تقوم بواجبها بصـدق وحماسة خيمت على البيت سحائب السعادة والسرور .
    والناس يحيون بالمعاني .. ويلتذون بالعواطف .. ويسعدون بالمشاعر أكثر من الأمور المادية الحسية .
    إن هذا كله يدعو العاقل من المسلمين ألاَّ يُقدِّم على الدين في المرأة عاملاً آخر .


    أتمنى أنك أخذت ما تريد من ردي المتواضع

    تقبل مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عشنا أعزاء ملأ الأرض ... لم تلمس جباهنا ترابها إلا للصلاة

    عمار أبو شاهين

    إعلامي وصحفي سوري

    Facebook - Twitter - Google+ - Instagram‎‏ - Website
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:32
    المشاركة 5
    صورة 'قلم حر' الرمزية
    قلم حر
    عضو مؤسس
    تاريخ الإنضمام: 30 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 29014
    المشاركات: 20,656
    افتراضي
    استخير.
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:33
    المشاركة 6
    صورة 'smaahost.com' الرمزية
    smaahost.com
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 04 - 02 - 2007
    رقم العضوية : 32211
    الدولة : egypt>>> ismailia
    المشاركات: 576
    افتراضي
    الحرمه لزوحها وبيتها وعيالها

    اذا انت ماتقدر تصرف على عيالك فهذي كارثه

    والمعنى مو لك اخوي للعموم
    اولا معلشي مع احترامي لكلامك اخوي مو عيب ان الست تساعد زوجها فى مصاريف المعيشه

    وهذا يحدث لدينا فى مصر النساء تعمل من اجل ان تساعد زوجها فى مصاريف المعيشة

    وهذا ليس عيب

    اخوي الحبيب انت وقدرتك على مصاريف المعيشه

    شوف اذا كان مرتبك سوف يساعدك على العيش انت وزوجتك اولاد ام لا

    اذ كان لا فماهو عيب انها تكون تعمل
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:37
    المشاركة 7
    صورة 'ammar_shahin' الرمزية
    ammar_shahin
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 28423
    الدولة : - ســـوريا -
    العمر: 36
    المشاركات: 2,839
    15
    Idea
    ليس الموضوع موضوع مساعدة أو ما شابه في العمل داخل البيت أو خارجه



    قال الله تعإلى: وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [النور:32]


    أخي أقرأ ردي الأول وتمعنه جيداً
    عشنا أعزاء ملأ الأرض ... لم تلمس جباهنا ترابها إلا للصلاة

    عمار أبو شاهين

    إعلامي وصحفي سوري

    Facebook - Twitter - Google+ - Instagram‎‏ - Website
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:37
    المشاركة 8
    صورة 'محمد الودعاني' الرمزية
    محمد الودعاني
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 27 - 09 - 2005
    رقم العضوية : 9103
    الدولة : السعودية - الرياض
    المشاركات: 379
    افتراضي
    ولا تحتار في اختيارك ابداً

    ان حصل مدرسه ومتعلمه افضل والله يبارك لك وان حصل غيرها فالرزق من عند الله

    بس مدرسه طالما هي مع نساء توكل على الله والفائده انها ما تتعود على الكسل والنوم
    وفي نفس الوقت تعرف قيمة المال لانه ياتي بتعب اما المستريح لا يقدر ذلك يجي براحه ويروح براحه

    هذا مالدي بختصار

    سلام
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:38
    المشاركة 9
    صورة 'هجرني السراب' الرمزية
    هجرني السراب
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 31 - 12 - 2005
    رقم العضوية : 15137
    الدولة : أرض الله واسعه
    العمر: 29
    المشاركات: 5,668
    افتراضي
    بأختصار اخوي الله يوفقك يا رب ويعطيك على قد نيتك

    الاستخاره هي جوابك^_^
    حسبي الله ونعم الوكيل

    أستغفر الله وأتوب إلية من كل ذنب عظيم

    www.islamway.com

    أبـو مــاريـــة
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:42
    المشاركة 10
    صورة 'aissa1' الرمزية
    aissa1
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 23 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 30342
    الدولة : الجزائر
    المشاركات: 1,271
    افتراضي
    الحرمه لزوحها وبيتها وعيالها

    اذا انت ماتقدر تصرف على عيالك فهذي كارثه

    والمعنى مو لك اخوي للعموم
    نعم معك فيما تقول لكن لو وجدت من يساعد هل ترفض ام انك ذا دخل كبير تقول هذه الكلمات
    لكن لدي سؤال بسيط لك هل تبقى مدى الحياة انت تعمل و تصرف على البيت فقط لن تفكر في بناء بيت لابنك و الخ...

    اخوي الغالي اذا كانت معلمة فيها افضل لكي تساعدك على مصاريف البيت
    كنت افكر فيها بارك الله فيك على ردك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأساس الأفضـل والقياس المفضل هو التديُّن .
    عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) عن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ أنه قال :
    [ تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين . تربت يداك ] متفق عليه .
    لقد ذكر رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ مرغباتِ الزواج من المرأة عادةً فقرر أنها أربعة : وهي المال والحسب والجمال والدين .
    وحضَّ على أن يكون المقياس المرغِّب في الزواج هو الدين . ولعمري إن ذلك هو الحق الذي تعضِّده أحداث الحياة في واقع الناس .
    · فالمال عَرَضٌ زائل ، وعارية موقوتة .. فكم من الأغنياء أصبحوا فقراء بين عشية وضحاها ، وكم من الفقراء أصبحوا أغنياء بين طرفة عين وانتباهتها ، إنّ المال يتهدده الزوال السريع .
    هذا وما علاقة السعادة بالمال ؟ إن هناك وهماً كبيراً يسيطر على كثير من الناس ، يحسبون السعادة قائمة على الغِنى والمال .والحقيقة أن المال لا يوجد السعادة .. بل قد يعين على تحقق السعادة إن كانت هي موجودة .
    إنها إن لم تكن نابعةً من أعماق النفس بسبب الرضى والقناعة والمعاشرة الحلوة فإنّ المال لا يوجدها أبداً .
    · والجمال مهما كان رائعاً فهو موقوت بالصحة والشباب ، وسرعان ما يذبل ويذوي مع تقدم السن ، وطروء المرض ، وتكرار الحمل والولادة .
    تصور يا سيدي أنك تزوجت ملكة جمال الكون ، وليس بينك وبينها تفاهم : فماذا أنت مستفيد من هذا الجمال ؟ إن الجمال ربما يعرض صاحبته إلى الغرور والفتنة والتعالي وشراسة الخلق .. ليس الجمال بحد ذاته عيباً ولا نقيصه ، وهو إن اجتمع مع الخلق والدين كان خيراً إلى خير ، ولكنه وحده لا يحقق السعادة بل ولا المتعة . ولله درّ القائل :
    إذا أخو الحسن أضحى فعلُه سمِجاً رأيتَ صورتَه من أقبح الصورِ
    وَهبْهُ كالشمـس في حُسن ألم تَرَنا نفرّ منها إذا مالت إلى الضررِ؟!

    والحسب أمر عرفي .. فالوجيه في قوم ربما كان في نظر آخرين وضيعاً ، وهو لا يغني عن العمل الصالح ولا الخلق شيئاً ، [ ومن بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه ] . والحسب لا يتغير في ذاته كما يتغير المال والجمال ، ولكنه يتغير في نظر الآخرين
    - كما أشرنا إلى ذلك آنفاً - فما كان مزيَّة في الحسب عند إنسـان قد يكون نقيصه في نظر آخرين .
    والحسب الرفيع إن اجتمع مع الخلق السمح ، والتدين الصادق ، كان خيراً وبركة . ورسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ يقول : [ الناس معادن: خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ] .
    أما التدين بالإسلام - التديّن الحق - فهو أمر لا يتغير ولا يختلف .
    إن التدين الحق من الزوجة لا يعرض الزوج إلى الأزمات بكل أنواعها.. إنها تحفظه في عِرضها ، وفي ماله ، وفي أولاده ..
    إنها تشجعه على كل أنواع البر والصلاح والتقوى .. إنها تكون عوناً له على بر والديه.. وعلى بـذل النفقة للمحتاجين والمعوزين .. إنها تنظر إليه نظـرة ملؤها الحب والرحمة والمودة والحنان .. إنها تطيعه في كل ما يأمر به -إلا أن يأمر بمعصية إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، وتكون عوناً له على ما يلقى من الشدائد والصعوبات ، والأزمات والعقبات .. إنها تحسّ بأن الذي يتعرض له من الضيق أمر يهددها هي بالذات ، وتشعره بأنه ليس وحده يعاني ما يعاني .. وكم يخفف من وقع المصيبة أن يرى المصاب من يشاركه شعوره نحوها بصدق وأمانة ، وأن يرى أنّ معه من يقف موقفه تثبيتاً وتأييداً ودعماً ومشورة .
    وتكاد تختفي من حياة زوج ذات الدين المشكلات تماماً ، ذلك لأنه ما من مشكلة إلا ولها حل في الإسلام ، فإذا كانت تقوم بواجبها بصـدق وحماسة خيمت على البيت سحائب السعادة والسرور .
    والناس يحيون بالمعاني .. ويلتذون بالعواطف .. ويسعدون بالمشاعر أكثر من الأمور المادية الحسية .
    إن هذا كله يدعو العاقل من المسلمين ألاَّ يُقدِّم على الدين في المرأة عاملاً آخر .


    أتمنى أنك أخذت ما تريد من ردي المتواضع

    تقبل مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك على هذه الكلمات التي ذكرتني بها
    خير ما قلت
    اولا معلشي مع احترامي لكلامك اخوي مو عيب ان الست تساعد زوجها فى مصاريف المعيشه

    وهذا يحدث لدينا فى مصر النساء تعمل من اجل ان تساعد زوجها فى مصاريف المعيشة

    وهذا ليس عيب

    اخوي الحبيب انت وقدرتك على مصاريف المعيشه

    شوف اذا كان مرتبك سوف يساعدك على العيش انت وزوجتك اولاد ام لا

    اذ كان لا فماهو عيب انها تكون تعمل
    :i con30:


    الدنيا ساعة فاجعلها طاعة و النفس طماعة فعلمها القناعة
    قديمة 04 - 09 - 2007, 03:46
    المشاركة 11
    صورة 'aissa1' الرمزية
    aissa1
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 23 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 30342
    الدولة : الجزائر
    المشاركات: 1,271
    افتراضي
    ليس الموضوع موضوع مساعدة أو ما شابه في العمل داخل البيت أو خارجه



    قال الله تعإلى: وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [النور:32]


    أخي أقرأ ردي الأول وتمعنه جيداً
    بارك الله فيك الرزق من عند الله و لادخل بعمل

    ولا تحتار في اختيارك ابداً

    ان حصل مدرسه ومتعلمه افضل والله يبارك لك وان حصل غيرها فالرزق من عند الله

    بس مدرسه طالما هي مع نساء توكل على الله والفائده انها ما تتعود على الكسل والنوم
    وفي نفس الوقت تعرف قيمة المال لانه ياتي بتعب اما المستريح لا يقدر ذلك يجي براحه ويروح براحه

    هذا مالدي بختصار

    سلام
    بارك الله فيك

    بأختصار اخوي الله يوفقك يا رب ويعطيك على قد نيتك

    الاستخاره هي جوابك^_^
    و اياك حبيبي الاستخاره هي جوابك على عيني وراسي


    الدنيا ساعة فاجعلها طاعة و النفس طماعة فعلمها القناعة
    قديمة 04 - 09 - 2007, 06:10
    المشاركة 12
    الشـمري
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 09 - 2006
    رقم العضوية : 26597
    المشاركات: 5,333
    افتراضي
    ياخوي انت جاي تبي شورنا

    يالغالي استخير واللي يمليه عليك قلبك بعد الاستخاره امش فيه

    لاتشاور احد

    ترى من شاور الناس تعب

    الناس تراهم اراء ومالهم راي واحد

    مثل السلع الناس فيها اذواق

    ولولا الله ثم اختلاف الاذواق لبقية السلع وماحد شراها


    كيف ابكي على شيء اذا ذهب .. ونفسي التي تملك الاشياء ذاهبه

    راسلني من هنا
    قديمة 04 - 09 - 2007, 06:23
    المشاركة 13
    صورة 'محمد الشويعي' الرمزية
    محمد الشويعي
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
    رقم العضوية : 36223
    المشاركات: 13,999
    16
    افتراضي
    أخوي الله يوفقكـ وامور مثل هاذي ماتطرح بالنت عشان مايزيد التشويش عليك فهناك ناس ليس له اي علاقه في مثل هذه المواضيع

    عموما إستخر ربكـ ..

    وإذا كانت مدرسه لماذا ترفض او يرفض الغير الا يحق لها تأمين مستقبلها حتى ولو كانت متزوجه ونحن رجال ونعلم انه لا كثرة الدراهم طقينا الثانيه القليل وليس الكل ..

    يعني الدنيا

    حياة او موت بالنهايه لها الأحقيه في تأمين وبنأء مستقبل له ولأطفاله ..


    عموما

    لا انا ولا اي احد بيفيدك أكثر من الأستخاره


    كن بخير


    والله ولي التوفيق
    قد مات فينا فجأة ما نشتهيه ويشتهينا
    قديمة 04 - 09 - 2007, 06:23
    المشاركة 14
    سطام
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
    رقم العضوية : 33403
    الدولة : هذا الوطن هو روح عبدالله ..
    المشاركات: 754
    افتراضي
    آستخر

    والله يوفقك ويرزق ويدخل الجنة انت ومن تعز
    قديمة 07 - 09 - 2007, 03:39
    المشاركة 15
    صورة 'aissa1' الرمزية
    aissa1
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 23 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 30342
    الدولة : الجزائر
    المشاركات: 1,271
    افتراضي
    ياخوي انت جاي تبي شورنا

    يالغالي استخير واللي يمليه عليك قلبك بعد الاستخاره امش فيه

    لاتشاور احد

    ترى من شاور الناس تعب

    الناس تراهم اراء ومالهم راي واحد

    مثل السلع الناس فيها اذواق

    ولولا الله ثم اختلاف الاذواق لبقية السلع وماحد شراها
    أخوي الله يوفقكـ وامور مثل هاذي ماتطرح بالنت عشان مايزيد التشويش عليك فهناك ناس ليس له اي علاقه في مثل هذه المواضيع

    عموما إستخر ربكـ ..

    وإذا كانت مدرسه لماذا ترفض او يرفض الغير الا يحق لها تأمين مستقبلها حتى ولو كانت متزوجه ونحن رجال ونعلم انه لا كثرة الدراهم طقينا الثانيه القليل وليس الكل ..

    يعني الدنيا

    حياة او موت بالنهايه لها الأحقيه في تأمين وبنأء مستقبل له ولأطفاله ..


    عموما

    لا انا ولا اي احد بيفيدك أكثر من الأستخاره


    كن بخير


    والله ولي التوفيق
    آستخر

    والله يوفقك ويرزق ويدخل الجنة انت ومن تعز
    بارك الله فيكم و باذن الله اتممت الاستخارة و بانتضار مذا سوف يحصل بارك الله فيكم


    الدنيا ساعة فاجعلها طاعة و النفس طماعة فعلمها القناعة
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    دومين موقعي في صورة في كاركاتير في جريدة الجزيرة .. !!! مايحســـــــون فينا !

    أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
    ابحث في الموضوع:

    البحث المتقدم
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 17:34.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
    • 00966138651070
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.