الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

رحلة البرق إلى: (آثار مدائن صالح) , العلا , مزارع الحجر.

صورة 'البرق' الرمزية
البرق
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
رقم العضوية : 4024
الدولة : تبوك
المشاركات: 1,440
قديمة 18 - 06 - 2007, 07:31
المشاركة 1
نشاط البرق
  • قوة السمعة : 884
  • الإعجاب: 72
    افتراضي رحلة البرق إلى: (آثار مدائن صالح) , العلا , مزارع الحجر.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    قمت برحلة إلى العلا وآثار مدائن صالح .. لمدة يومين
    مع بعض الزملاء والأخوان ومنهم أخي وشقيقي ياسر
    الأنس



    وقد أقمنا في أحد مزارع الحجر (( ديرة قبيلة عنزه )) .. وأكرمونا أكرمهم الله.

    يسرني أن أقدم لكم صور من هذه الرحلة .. وأمنيتي أن تنال على إعجابكم جميعاً.

    بالبداية هذه صور للمزرعه:
    صور من الداخل:















    وهنا الحلال :teeth:






    وهنا القهوه .. وعلوم الرجاااال :smile:



    وهنا الحليب ... شاي مع الحليب .. آخر حلااااااوه:





    هنا (البندق) الساكتون ... :mh007:





    وانتظرو صور كل من:
    العلا
    الآثار


    محبكم
    البرق
    :: Abdullah :: معجب بهذا.
    التعديل الأخير كان بواسطة البرق; 18 - 06 - 2007 الساعة 07:36
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:36
    المشاركة 2
    صورة 'الرسمي' الرمزية
    الرسمي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 25 - 05 - 2005
    رقم العضوية : 4587
    الدولة : جـدة
    المشاركات: 3,431
    افتراضي
    وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

    ماشاء الله رحلةموفقه لكن بدري باقي مابدت الصيفية
    قال تعالى (( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ {1} مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ{2} )) الأنبياء

    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:37
    المشاركة 3
    صورة 'البرق' الرمزية
    البرق
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
    رقم العضوية : 4024
    الدولة : تبوك
    المشاركات: 1,440
    افتراضي
    حياكـ الله يا الرسمي

    هذي قبل فتره

    نسيت متى موعدها فتركت تاريخها مفتوحاً
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:39
    المشاركة 4
    صورة 'البرق' الرمزية
    البرق
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
    رقم العضوية : 4024
    الدولة : تبوك
    المشاركات: 1,440
    افتراضي
    الجزء الثاني من رحلة البرق (صور آثار مدائن صالح)

    السلام عليكم .. أطرح بين يديكم صور للأثار
    وللمعلومية فهي تبعد عن محافظة العلا 30 كيلو تقريباً
    وتبعد عن المدينة المنورة 350 كيلو تقريباً
    وتبعد عن مدينة تبوكـ 450 كيلو تقريباً

    هنا متوجهين على العلا .. والآثار قبلها كما تشير اللوحة:


    هنا مدخل الأثار .. وقبل الدخول طلبو الإثباتات الشخصية ... سجلوها لديهم في بضع دقائق ومباشرة دخلنا


    شاهد في الصور التالية بداية الآثار والبيوت والقصور






















    وهنا صوره من داخل أحد البيوت



    محبكم
    البرق
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:43
    المشاركة 5
    صورة 'ياسر الشمراني' الرمزية
    ياسر الشمراني
    :: عضو شرف ::
    تاريخ الإنضمام: 21 - 06 - 2005
    رقم العضوية : 5313
    الدولة : : : تــبـوك : : :
    المشاركات: 9,367
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى ياسر الشمراني
    افتراضي
    ما أجملها من أيام

    جزاك الله خير يالبرق

    وان شاء الله القادم احلى

    شاكر ومقدر لك توثيقك الرائع ،
    ₪ مجموعة البرق العربية ₪
    لخدمات الويب المتكاملة
    السعودية - تبوك


    استضافه - دومين - تصميم - تطوير - تركيب - حمايه

    فريق عمل سعودي 100%

    بريد:
    support (at) barrq.com
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:50
    المشاركة 6
    صورة 'أسيرالصمت' الرمزية
    أسيرالصمت
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 07 - 04 - 2006
    رقم العضوية : 24053
    الدولة : :::KSA:::
    المشاركات: 1,520
    افتراضي
    رحلــة راائعـــه

    واشكرك على الصور .. واول مره اشــوف مدائن صالــح مــن الداخـــل ..

    تــم حفظ الصــور ..
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:51
    المشاركة 7
    صورة 'البرق' الرمزية
    البرق
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
    رقم العضوية : 4024
    الدولة : تبوك
    المشاركات: 1,440
    افتراضي
    أهلاً بكـ أسير الصمت

    فعلاً عجيبه
    قديمة 18 - 06 - 2007, 07:55
    المشاركة 8
    صورة 'ألق فكري' الرمزية
    ألق فكري
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 28 - 07 - 2006
    رقم العضوية : 25549
    العمر: 32
    المشاركات: 7,910
    الإجابات المقدمة: 3
    افتراضي
    وعليكم السلام ورحمة الله

    حياك الله اهم شئ انبسطتوا



    من جد هالصورة شغل عزابيه ..

    شوف كيف الدنيا مكركبه ..

    رووووووووعه صور الآثار بجد شئ ثاني ..

    ماشاء الله تبارك الله ..

    بس غريبه وش كانوا يحطوا بجوة الفراغات هذه اللي بالصورة



    مشكور وجمل الله حالك

    ويارب تنبسطوا كمان وكمان

    في امان الله
    و ما دام في الدنيا سمو ورفعة ... فما أنا من يرضى و يقنع بالأردا
    قديمة 18 - 06 - 2007, 08:03
    المشاركة 9
    صورة 'البرق' الرمزية
    البرق
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
    رقم العضوية : 4024
    الدولة : تبوك
    المشاركات: 1,440
    افتراضي
    الله يسعدك في الدنيا والآخره سمو الفكر
    قديمة 04 - 07 - 2007, 17:58
    المشاركة 10
    صورة 'محمد المطيري' الرمزية
    محمد المطيري
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 21 - 03 - 2005
    رقم العضوية : 2954
    الدولة : من الحرة .. للمجرة
    المشاركات: 1,417
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى محمد المطيري
    افتراضي


    من ينظر لدقة الزخرفة بالبوابة الرئيسية
    يعلم أن المربعات التي بداخل الغرف ليست عشوائية ..

    بل وضعوها بأحجام مختلفة لغرض معين ..
    وعملهم ليس عشوائياً بالنظر إلى دقة الزخرفة بالخارج !!

    شاهدت بأحد البرامج الوثائقية أن سكان مدينة تشابه لمدائن صالح .. كانت مقابرهم بهذا الشكل .. وتحنط الجثة وتوضع برف منحوت داخل الجدار .. كما بهذه الصورة ..

    لا أعلم إن كان سكان مدائن صالح يتبعون هذه الطريقة أم أن الوضع مختلف !!








    يا حب السعوديين لشخابيط على الجدران ..
    حتى بمدائن صالح كاتبين ( ابو )








    اللي بالجدار آثار رمي ؟




    عساك على القوة يالبرق .. ولا تعبت

    قديمة 04 - 07 - 2007, 18:26
    المشاركة 11
    صورة 'عمر' الرمزية
    عمر
    ::عضو شرف::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 03 - 2006
    رقم العضوية : 23782
    الدولة : :+:: AlRiyadh ::+:
    المشاركات: 13,726
    افتراضي
    اجل هذا نضامكم
    كورة ابو خمسة ريال
    (( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ))
    السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل و الممتلئة بالقمح تخفضه !
    فلا يتواضع إلا كبير ولا يتكبر إلا حقير !
    قديمة 04 - 07 - 2007, 19:18
    المشاركة 12
    صورة 'ياسر الشمراني' الرمزية
    ياسر الشمراني
    :: عضو شرف ::
    تاريخ الإنضمام: 21 - 06 - 2005
    رقم العضوية : 5313
    الدولة : : : تــبـوك : : :
    المشاركات: 9,367
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى ياسر الشمراني
    افتراضي
    اجل هذا نضامكم
    كورة ابو خمسة ريال
    اقسم بالله ياعمر اننا نفت فيها فت ماهوب صاحي

    وكباري وتسحيب وشغل حلو

    احسن من الديداس

    ههههههههههه
    ₪ مجموعة البرق العربية ₪
    لخدمات الويب المتكاملة
    السعودية - تبوك


    استضافه - دومين - تصميم - تطوير - تركيب - حمايه

    فريق عمل سعودي 100%

    بريد:
    support (at) barrq.com
    قديمة 12 - 07 - 2007, 11:06
    المشاركة 13
    صورة 'البرق' الرمزية
    البرق
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2005
    رقم العضوية : 4024
    الدولة : تبوك
    المشاركات: 1,440
    افتراضي


    من ينظر لدقة الزخرفة بالبوابة الرئيسية
    يعلم أن المربعات التي بداخل الغرف ليست عشوائية ..

    بل وضعوها بأحجام مختلفة لغرض معين ..
    وعملهم ليس عشوائياً بالنظر إلى دقة الزخرفة بالخارج !!

    شاهدت بأحد البرامج الوثائقية أن سكان مدينة تشابه لمدائن صالح .. كانت مقابرهم بهذا الشكل .. وتحنط الجثة وتوضع برف منحوت داخل الجدار .. كما بهذه الصورة ..

    لا أعلم إن كان سكان مدائن صالح يتبعون هذه الطريقة أم أن الوضع مختلف !!








    يا حب السعوديين لشخابيط على الجدران ..
    حتى بمدائن صالح كاتبين ( ابو )








    اللي بالجدار آثار رمي ؟




    عساك على القوة يالبرق .. ولا تعبت


    هلا فيكـ يا الغالي

    الرد جاء متأخر السموحه

    واللي حمسني أرد

    اقتباس
    شاهدت بأحد البرامج الوثائقية أن سكان مدينة تشابه لمدائن صالح .. كانت مقابرهم بهذا الشكل .. وتحنط الجثة وتوضع برف منحوت داخل الجدار .. كما بهذه الصورة ..

    لا أعلم إن كان سكان مدائن صالح يتبعون هذه الطريقة أم أن الوضع مختلف !!
    سمعت هذا الكلام أنه سكان مدائن صالح يتبعون هذه الطريقة

    والله أعلم

    بالنسبة للصورة اللي تقول عنها آثار رمي >> دقيق الملاحظه ماشاء الله عليكـ
    بصراحه ما ركزت وممكن عبث

    شاكر ومقدر

    محبتي
    قديمة 12 - 07 - 2007, 16:56
    المشاركة 14
    صورة ':: Abdullah ::' الرمزية
    :: Abdullah ::
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 01 - 2006
    رقم العضوية : 17139
    الدولة : هـنـا
    المشاركات: 2,561
    افتراضي
    يعطيك العافيه اخي برق ما قصرت
    وجعل ايامك دائم سعيدة واجمل تقييم ++


    واسمح لي بذكر قصة نبي الله صالح عليه السلام


    نبذة : أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام وتفاخروا بينهم بقوتهم فبعث الله إليهم صالحا مبشرا ومنذرا ولكنهم كذبوه وعصوه وطالبوه بأن يأتي بآية ليصدقوه فأتاهم بالناقة وأمرهم أن لا يؤذوها ولكنهم أصروا على كبرهم فعقروا الناقة وعاقبهم الله بالصاعقة فصعقوا جزاء لفعلتهم ونجى الله صالحا والمؤمنين.
    سيرته:

    إرسال صالح عليه السلام لثمود:

    جاء قوم ثمود بعد قوم عاد، وتكررت قصة العذاب بشكل مختلف مع ثمود. كانت ثمود قبيلة تعبد الأصنام هي الأخرى، فأرسل الله سيدنا "صالحا" إليهم.. وقال صالح لقومه: (يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ) نفس الكلمة التي يقولها كل نبي.. لا تتبدل ولا تتغير، كما أن الحق لا يتبدل ولا يتغير.

    فوجئ الكبار من قوم صالح بما يقوله.. إنه يتهم آلهتهم بأنها بلا قيمة، وهو ينهاهم عن عبادتها ويأمرهم بعبادة الله وحده. وأحدثت دعوته هزة كبيرة في المجتمع.. وكان صالح معروفا بالحكمة والنقاء والخير. كان قومه يحترمونه قبل أن يوحي الله إليه ويرسله بالدعوة إليهم.. وقال قوم صالح له:

    قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) (هود)

    تأمل وجهة نظر الكافرين من قوم صالح. إنهم يدلفون إليه من باب شخصي بحت. لقد كان لنا رجاء فيك. كنت مرجوا فينا لعلمك وعقلك وصدقك وحسن تدبيرك، ثم خاب رجاؤنا فيك.. أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا؟! يا للكارثة.. كل شيء يا صالح إلا هذا. ما كنا نتوقع منك أن تعيب آلهتنا التي وجدنا آبائنا عاكفين عليها.. وهكذا يعجب القوم مما يدعوهم إليه. ويستنكرون ما هو واجب وحق، ويدهشون أن يدعوهم أخوهم صالح إلى عبادة الله وحده. لماذا؟ ما كان ذلك كله إلا لأن آبائهم كانوا يعبدون هذه الآلهة.

    معجزة صالح عليه السلام:ورغم نصاعة دعوة صالح عليه الصلاة والسلام، فقد بدا واضحا أن قومه لن يصدقونه. كانوا يشكون في دعوته، واعتقدوا أنه مسحور، وطالبوه بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم. وشاءت إرادة الله أن تستجيب لطلبهم. وكان قوم ثمود ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة. كانوا يستخدمون الصخر في البناء، وكانوا أقوياء قد فتح الله عليهم رزقهم من كل شيء. جاءوا بعد قوم عاد فسكنوا الأرض التي استعمروها.

    قال صالح لقومه حين طالبوه بمعجزة ليصدقوه:

    وَيَا قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ (64) (هود)

    والآية هي المعجزة، ويقال إن الناقة كانت معجزة لأن صخرة بالجبل انشقت يوما وخرجت منها الناقة.. ولدت من غير الطريق المعروف للولادة. ويقال إنها كانت معجزة لأنها كانت تشرب المياه الموجودة في الآبار في يوم فلا تقترب بقية الحيوانات من المياه في هذا اليوم، وقيل إنها كانت معجزة لأنها كانت تدر لبنا يكفي لشرب الناس جميعا في هذا اليوم الذي تشرب فيه الماء فلا يبقى شيء للناس. كانت هذه الناقة معجزة، وصفها الله سبحانه وتعالى بقوله: (نَاقَةُ اللّهِ) أضافها لنفسه سبحانه بمعنى أنها ليست ناقة عادية وإنما هي معجزة من الله. وأصدر الله أمره إلى صالح أن يأمر قومه بعدم المساس بالناقة أو إيذائها أو قتلها، أمرهم أن يتركوها تأكل في أرض الله، وألا يمسوها بسوء، وحذرهم أنهم إذا مدوا أيديهم بالأذى للناقة فسوف يأخذهم عذاب قريب.

    في البداية تعاظمت دهشة ثمود حين ولدت الناقة من صخور الجبل.. كانت ناقة مباركة. كان لبنها يكفي آلاف الرجال والنساء والأطفال. كان واضحا إنها ليست مجرد ناقة عادية، وإنما هي آية من الله. وعاشت الناقة بين قوم صالح، آمن منهم من آمن وبقي أغلبهم على العناد والكفر. وذلك لأن الكفار عندما يطلبون من نبيهم آية، ليس لأنهم يريدون التأكد من صدقه والإيمان به، وإنما لتحديه وإظهار عجزه أمام البشر. لكن الله كان يخذلهم بتأييد أنبياءه بمعجزات من عنده.كان صالح عليه الصلاة والسلام يحدث قومه برفق وحب، وهو يدعوهم إلى عبادة الله وحده، وينبههم إلى أن الله قد أخرج لهم معجزة هي الناقة، دليلا على صدقه وبينة على دعوته. وهو يرجو منهم أن يتركوا الناقة تأكل في أرض الله، وكل الأرض أرض الله. وهو يحذرهم أن يمسوها بسوء خشية وقوع عذاب الله عليهم. كما ذكرهم بإنعام الله عليهم: بأنه جعلهم خلفاء من بعد قوم عاد.. وأنعم عليهم بالقصور والجبال المنحوتة والنعيم والرزق والقوة. لكن قومه تجاوزوا كلماته وتركوه، واتجهوا إلى الذين آمنوا بصالح.

    يسألونهم سؤال استخفاف وزراية: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ؟!
    قالت الفئة الضعيفة التي آمنت بصالح: إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ
    فأخذت الذين كفروا العزة بالإثم.. قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِيَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ . هكذا باحتقار واستعلاء وغضب.

    تآمر الملأ على الناقة:

    وتحولت الكراهية عن سيدنا صالح إلى الناقة المباركة. تركزت عليها الكراهية، وبدأت المؤامرة تنسج خيوطها ضد الناقة. كره الكافرون هذه الآية العظيمة، ودبروا في أنفسهم أمرا.

    وفي إحدى الليالي، انعقدت جلسة لكبار القوم، وقد أصبح من المألوف أن نرى أن في قصص الأنبياء هذه التدابير للقضاء على النبي أو معجزاته أو دعوته تأتي من رؤساء القوم، فهم من يخافون على مصالحهم إن تحول الناس للتوحيد، ومن خشيتهم إلى خشية الله وحده. أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه.

    وهذا هو سلاح الظلمة والكفرة في كل زمان ومكان، يعمدون إلى القوة والسلاح بدل الحوار والنقاش بالحجج والبراهين. لأنهم يعلمون أن الحق يعلوا ولا يعلى عليه، ومهما امتد بهم الزمان سيظهر الحق ويبطل كل حججهم. وهم لا يريدون أن يصلوا لهذه المرحلة، وقرروا القضاء على الحق قبل أن تقوى شوكته.

    لكن أحدهم قال: حذرنا صالح من المساس بالناقة، وهددنا بالعذاب القريب. فقال أحدهم سريعا قبل أن يؤثر كلام من سبقه على عقول القوم: أعرف من يجرأ على قتل الناقة. ووقع الاختيار على تسعة من جبابرة القوم. وكانوا رجالا يعيثون الفساد في الأرض، الويل لمن يعترضهم.

    هؤلاء هم أداة الجريمة. اتفق على موعد الجريمة ومكان التنفيذ. وفي الليلة المحددة. وبينما كانت الناقة المباركة تنام في سلام. انتهى المجرمون التسعة من إعداد أسلحتهم وسيوفهم وسهامهم، لارتكاب الجريمة. هجم الرجال على الناقة فنهضت الناقة مفزوعة. امتدت الأيدي الآثمة القاتلة إليها. وسالت دمائها.

    هلاك ثمود:

    علم النبي صالح بما حدث فخرج غاضبا على قومه. قال لهم: ألم أحذركم من أن تمسوا الناقة؟
    قالوا: قتلناها فأتنا بالعذاب واستعجله.. ألم تقل أنك من المرسلين؟
    قال صالح لقومه: تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ

    بعدها غادر صالح قومه. تركهم ومضى. انتهى الأمر ووعده الله بهلاكهم بعد ثلاثة أيام.

    ومرت ثلاثة أيام على الكافرين من قوم صالح وهم يهزءون من العذاب وينتظرون، وفي فجر اليوم الرابع: انشقت السماء عن صيحة جبارة واحدة. انقضت الصيحة على الجبال فهلك فيها كل شيء حي. هي صرخة واحدة.. لم يكد أولها يبدأ وآخرها يجيء حتى كان كفار قوم صالح قد صعقوا جميعا صعقة واحدة.

    هلكوا جميعا قبل أن يدركوا ما حدث. أما الذين آمنوا بسيدنا صالح، فكانوا قد غادروا المكان مع نبيهم ونجوا


    سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العلي العظيم
    قديمة 12 - 07 - 2007, 17:13
    المشاركة 15
    Dмọэ AỊğявн
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 10 - 10 - 2004
    رقم العضوية : 68
    الدولة : Adobe & SWiS
    المشاركات: 1,102
    • أرسل رسالة بواسطة ICQ إلى Dмọэ AỊğявн
    • أرسل رسالة بواسطة AIM إلى Dмọэ AỊğявн
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى Dмọэ AỊğявн
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى Dмọэ AỊğявн
    افتراضي
    صور روعه
    تسلم ايدك اخوي
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    رحلة البرق إلى: (آثار مدائن صالح) , العلا , مزارع الحجر.


    نصيحة مهمة لكل الاعضاء والزوار للجميع انتبه قبل باقة من اجمل اشعار الامام الشافعي

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 17:43.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
    • 00966920020037
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.