×

كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت مصيبة على مسلم ، يتساءل الناس ، بل حتى من وقعت عليه : هل هذا ابتلاء ؛ لإيمانه ؟
Like Tree8معجبون
  • 4 أضيفت بواسطة أبوفراس
  • 1 أضيفت بواسطة انسان حر
  • 1 أضيفت بواسطة hjeen.net
  • 1 أضيفت بواسطة رشيد الحوطي
  • 1 أضيفت بواسطة فلسطينيه حره

صورة 'أبوفراس' الرمزية
قديمة 30 - 01 - 2013, 00:39
المشاركة 1
بسم الله الرحمن الرحيم

إذا وقعت مصيبة على مسلم ، يتساءل الناس ، بل حتى من وقعت عليه : هل هذا ابتلاء ؛ لإيمانه ؟ أو هو عقوبة له على ذنوب قد لا نعلمها ؟
يتردد هذا كثيرًا في الأذهان عند المصائب . وقد رأيتُ كلامًا متعلقًا بهذا التساؤل في رسالة قيّمة - لم تُطبع بعد -للدكتور حسن الحميد - وفقه الله - : عنوانها " سُنن الله في الأمم من خلال آيات القرآن " قال فيها ( ص 386-388 ) :

( هل يُعد كل ابتلاء مصيبة جزاء على تقصير؟ وبالتالي فهل كل بلاء ومصيبة عقوبة؟
وتلك مسألة قد تُشكل على بعض الناس. ومنشأ الإشكال فيما أرى : هو الاختلاف في فهم النصوص المتعلقة بهذه المسألة، وكيف يكون الجزاء على الأعمال.
فعلى حين يرد التصريح في بعضها بأن كل مصيبة تقع فهي بسبب ما كسبه العبد، كقوله تبارك وتعالى: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) .
نجد نصوصاً أخر تصرح بأن (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل). كما جاء ذلك في الحديث الصحيح.
وبأن البلاء يقع –فيما يقع له- على المؤمنين ليكشف عن معدنهم ويختبر صدقهم (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم).
فلو كان كل بلاء يقع يكون جزاء على تقصير ؛ لكان القياس أن يكون أشد الناس بلاء الكفرة والمشركين والمنافقين، بدليل الآية السابقة ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم...) !.
والذي يزول به هذا الإشكال بإذن الله تعالى، هو أن ننظر إلى هذه المسألة من ثلاث جهات:
الأولى: أن نفرق بين حال المؤمنين وحال الكفار في هذه الدنيا.
فالمؤمنون لابد لهم من الابتلاء في هذه الدنيا، لأنهم مؤمنون، قبل أن يكونوا شيئاً آخر، فهذا خاص بهم، وليس الكفار كذلك. ( ألـم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) .
الجهة الثانية: أنه لا انفصال بين الجزاء في الدنيا والجزاء في الآخرة.
فما يقع على المؤمنين من البلاء والمصائب في الدنيا، فهو بما كسبت أيديهم من جهة، وبحسب منازلهم عند الله في الدار الآخرة من جهة ثانية.
فمنهم من يجزى بكل ما اكتسب من الذنوب في هذه الدنيا، حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه خطيئة. وهذا أرفع منـزلة ممن يلقى الله بذنوبه وخطاياه، ولهذا اشتد البلاء على الأنبياء فالصالحين فالأمثل فالأمثل؛ لأنهم أكرم على الله من غيرهم.
ومن كان دون ذلك فجزاؤه بما كسبت يداه في هذه الدنيا بحسب حاله.
وليس الكفار كذلك؛ فإنهم ( ليس لهم في الآخرة إلا النار) ، فليس هناك أجور تضاعف ولا درجات ترفع، ولا سيئات تُكفّر. ومقتضى الحكمة ألا يدّخر الله لهم في الآخرة عملاً صالحاً، بل ما كان لهم من عمل خير، وما قدّموا من نفع للخلق يجزون ويكافئون به في الدنيا، بأن يخفف عنهم من لأوائها وأمراضها. وبالتالي لا يمن عليهم ولا يبتليهم بهذا النوع من المصائب والابتلاءات.
فما يصيب المؤمنين ليس قدراً زائداً على ما كسبته أيديهم، بل هو ما كسبوه أو بعضه، عُجل لهم، لما لهم من القدر والمنـزلة عندالله.
وهذه يوضحها النظر في الجهة الثالثة وهي:
أن نعلم علم اليقين أن أي عمل نافع تقوم به الجماعة أو الأمة المسلمة، فإنها لابد أن تلقى جزاءه في الدنيا، كما يلقى ذلك غيرها، بل أفضل مما يلقاه غيرها. وهذا شيء اقتضته حكمة الله، وجرت به سنته. كما سبق بيانه في أكثر من موضع.
ولهذا صح من حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله لا يظلم مؤمناً حسنة. يُعطى بها في الدنيا ويُجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها).
والخلاصة :
أنه لا يكون بلاء ومصيبة إلا بسبب ذنب.
وأن المؤمنين يجزون بحسناتهم في الدنيا والآخرة، ويُزاد في بلائهم في الدنيا ليكفر الله عنهم من خطاياهم التي يجترحونها، فلا يُعاقبون عليها هناك، وحتى تسلم لهم حسناتهم في الآخرة.
وأما الكفار فيُجزون بحسناتهم كلها في الدنيا، فيكون ما يستمتعون به في دنياهم – مما يُرى أنه قدر زائد على ما أعْطيه المؤمنون- يكون هذا في مقابلة ما يكون لهم من حسنات. وليس لهم في الآخرة من خلاق. والله أعلم ) .

المصدر
كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟! - ملتقى أهل الحديث
أنا أعلم بنفسى من غيرى ، وربى أعلم بنفسى منى .. اللهم لا تؤاخذنى بما يقولون ، واجعلنى أفضل مما يظنون ، واغفر لى ما لا يعلمون

:: بقلمي::
المشاهدات 536 | التعليقات 7
قديمة 30 - 01 - 2013, 00:42
المشاركة 2
تاريخ الإنضمام: 15 - 11 - 2010
رقم العضوية : 87099
المشاركات: 11,329
15
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
جزاك الله خير
واسكنك ووالديك الفردوس الاعلى
أبوفراس معجب بهذا.
قديمة 30 - 01 - 2013, 03:51
المشاركة 3
صورة 'hjeen.net' الرمزية
hjeen.net
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 17 - 07 - 2009
رقم العضوية : 69105
الدولة : KSA
المشاركات: 631
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
جزاك الله الف خير
أبوفراس معجب بهذا.
قديمة 30 - 01 - 2013, 08:17
المشاركة 4
صورة 'أبوفراس' الرمزية
أبوفراس
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 08 - 03 - 2005
رقم العضوية : 2240
الدولة : السعوديه
المشاركات: 7,588
1
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
بارك الله فيك
أنا أعلم بنفسى من غيرى ، وربى أعلم بنفسى منى .. اللهم لا تؤاخذنى بما يقولون ، واجعلنى أفضل مما يظنون ، واغفر لى ما لا يعلمون

:: بقلمي::
قديمة 30 - 01 - 2013, 18:37
المشاركة 5
صورة 'رشيد الحوطي' الرمزية
رشيد الحوطي
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 19 - 10 - 2012
رقم العضوية : 166507
الدولة : حوطة لوس انجلوس
العمر: 48
المشاركات: 695
3
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
ليه ياربي تعمل فيه كده انا عملت ايه في دنيتي عشان تعمل فيه كده << الممثلين في بعض الافلام
احسنت اختيار الموضوع اخوي ابو فراس
الله يجزاك عنا كل خير
أبوفراس معجب بهذا.
قديمة 30 - 01 - 2013, 19:18
المشاركة 6
صورة 'أبوفراس' الرمزية
أبوفراس
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 08 - 03 - 2005
رقم العضوية : 2240
الدولة : السعوديه
المشاركات: 7,588
1
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
جزاكم الله كل خير اخوتي
أنا أعلم بنفسى من غيرى ، وربى أعلم بنفسى منى .. اللهم لا تؤاخذنى بما يقولون ، واجعلنى أفضل مما يظنون ، واغفر لى ما لا يعلمون

:: بقلمي::
قديمة 30 - 01 - 2013, 19:36
المشاركة 7
صورة 'فلسطينيه حره' الرمزية
فلسطينيه حره
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 05 - 04 - 2012
رقم العضوية : 128807
الدولة : فلسطين-غزه
المشاركات: 2,678
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
بارك الله فيك اخى ابو فراس
جعله الله بموازين حسناتك يا رب
أبوفراس معجب بهذا.
ســـــــألوني تـعـشـقـهــــآ ؟قـلـت: بـجـنـون .....قـآلـوآ جـمـيـلـة هـي ؟ قـلـت: آكـثـر مـمـآ تـتـصـورون......قـآلـوآ آيـن هـي ؟ ......قـلـت: فـي آلـقـلب و بـيـن آلـجـفـون......قـآلـوآ مـآ آسـمـهـآ؟ قـلـت :♥((فلسطين))♥... و هـي نـور آلـعـيـون.♥,
قديمة 30 - 01 - 2013, 20:24
المشاركة 8
صورة 'أبوفراس' الرمزية
أبوفراس
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 08 - 03 - 2005
رقم العضوية : 2240
الدولة : السعوديه
المشاركات: 7,588
1
افتراضي رد : كيف نُفرق بين الابتلاء والعقوبة ؟!
بارك الله فيك اخى ابو فراس
جعله الله بموازين حسناتك يا رب
اللهم امين
بارك الله فيك اختي
وجزاك الله كل خير
أنا أعلم بنفسى من غيرى ، وربى أعلم بنفسى منى .. اللهم لا تؤاخذنى بما يقولون ، واجعلنى أفضل مما يظنون ، واغفر لى ما لا يعلمون

:: بقلمي::
 
اضافة رد
 

القرية العالمية تعلن إغلاق "مدينة الألعاب" عقب حادث وفاة السعودية: «سار» تقترب من إنجاز خط حديدي بطول 1400 كيلومتر لنقل الركاب

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق العرض


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 09:56.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2019
  • 00966138651070
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.11 .Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.