بناء طواف معلق حول الكعبة

على بركة الله

فكره رائعه ماشاء الله ..

بحثت عن مصدر رسمي ولكن لم اجد ..

عموماً الله يوفق المسؤولين لعمل كل مايريح ضيوف الرحمن ..

يبدأ اليوم تنفيذ المرحلة الأولى من مشروع أكبر توسعة للمطاف، التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين من الناحية الشرقية، التي تمثل عنق زجاجة، وهي التي تحاذي المسعى. وستشمل هذه المرحلة النصف الشمالي الشرقي من المسجد الحرام، وتنتهي في الناحية الجنوبية مقابل باب وسلالم الصفا الكهربائية.
وبين الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الدكتور عبدالرحمن السديس، أنه سيتم إنجاز المشروع على ثلاث مراحل مقسمة على ثلاث سنوات. كما ستتضاعف الطاقة الاستيعابية للمطاف إلى ما يقارب ثلاثة أضعاف الطاقة الحالية حيث ستمكن١٥٠ ألف شخص من الطواف كل ساعة. وسيكون المطاف خاليا من العوائق والمخاطر. وأكد السديس أن المشروع سيرفع مستوى الخدمات باستخدام أحدث الأنظمة والتقنيات للارتقاء بالخدمة المقدمة لقاصدي المسجد الحرام،
ويشمل ذلك أنظمة الصوت والإضاءة والتكييف ومنظومة طواف ذوي الاحتياجات الخاصة التي ستكون منفصلة تماما عن منظومة المشاة. وروعي في كافة أجزاء المطاف أعلى معايير الجودة والسلامة لقاصدي المسجد الحرام.
وكان الدكتور السديس قد حضر ونائبه الدكتور محمد بن ناصر الخزيم أمس، ورشة العمل التمهيدية لانطلاق مشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لزيادة الطاقة الاستيعابية لصحن المطاف. وضمت الورشة بعض قيادات الرئاسة وبعض قيادات قوة أمن المسجد الحرام وقيادات من الدفاع المدني ومجموعة بن لادن السعودية.
وفي بداية الورشة رفع الرئيس العام شكره وامتنانه الكبيرين لمقام خادم الحرمين الشريفين حفظه الله وشعوره وشعور العاملين بالرئاسة والمسلمين جميعا بالسعادة والابتهاج والسرور والرضا لانطلاق هذا المشروع المبارك، الذي يؤمل أن يسهل انسيابية حركة الطائفين في ذروة الزحام، وأن يمكن الحجاج والمعتمرين والطائفين من أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة وانسيابية.
وأكد السديس في كلمة افتتح بها الورشة ضرورة المواءمة بين تنفيذ المشروع وأداء الطائفين والمصلين شعائرهم على أكمل وجه، موضحا أنه ينبغي ألا تؤثر مسيرة المشروع في أداء المعتمرين نسكهم من الطواف والسعي والصلاة بكل طمأنينة ويسر. ودعا إلى الحرص والالتزام بأعلى معايير الأمن وأدق نظم السلامة، والحرص على سلامة القاصدين. كما أكد على ضرورة المحافظة على نظافة المطاف وصيانته من الأتربة والغبار، ومحاولة إنجاز المشروع في المدة التي وجه بها خادم الحرمين الشريفين.

المصدر
الوطن أون لاين ::: بدء أكبر توسعة لصحن المطاف.. اليوم

هذي كانت احد الافكآر المطروحه

ومأكانت فكره شركه بن لادن كانت فكره شركه اجنبيه


المهم : ان الفكره لم تختآر


وسوف يتم هدم الرونق العثمأني لتوسيع صحن الطواف وبنآء دور رابع للمسجد الحرام يكون ايضآ لطواف


شكرأ لك

قال ابن كثير في النهاية ( 55) :
” والظاهر أن المراد بالكنز في هذا السياق كنز الكعبة يقتل عنده ليأخذه ثلاثة
من أولاد الخلفاء حتى يكون آخر الزمان فيخرج المهدي “ .

الموضوع عن المهدي المنتظر كامل هنا

وش دخل الامام المهدي بتوسعة المطاف
بعدين نحن اهل السنه والجماعه لا ننتظر المهدي حتى تقول المهدي المنتظر

كلما ياتي ذكر على بناء الحرم وتوسعه تذكر اية بالقران

قال تعالى : ( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )

فالجهاد اعظم عند الله من عمارة المسجد


وشبهه بعظهم بعمارة المسجد كشبهه قريش التي قالوها على الرسول صلى الله عليه وسلم

الا تتقي الله في نفسك تضع ايات نزلت في كفارقريش في غير موضعها وتؤلها على غير مانزل له

واليك تفسيرها هداك الله

اقتباس

( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ( 19 ) الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون ( 20 ) )

( يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم ( 21 ) خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم ( 22 ) )

قال العوفي في تفسيره ، عن ابن عباس في تفسير هذه الآية ، قال : إن المشركين قالوا : عمارة بيت الله ، وقيام على السقاية ، خير ممن آمن وجاهد ، وكانوا يفخرون بالحرم ويستكبرون به من أجل أنهم أهله وعماره ، فذكر الله استكبارهم وإعراضهم ، فقال لأهل الحرم من المشركين : ( قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون ) [ المؤمنون : 66 ، 67 ] يعني : أنهم كانوا يستكبرون بالحرم قال : ( به سامرا ) كانوا يسمرون به ، ويهجرون القرآن والنبي - صلى الله عليه وسلم - فخير الله الإيمان والجهاد مع نبي الله - صلى الله عليه وسلم - على عمارة المشركين البيت وقيامهم على السقاية ولم يكن ينفعهم عند الله مع الشرك به إن كانوا يعمرون بيته ويخدمونه .
الكتب - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة التوبة - تفسير قوله تعالى " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله " - تفسير قوله تعالى " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد

لماذا اخذت من القرأن مايوافق هواك ونفسك المريضه وتركت بعضه الا لهوا في نفسك
الم تعلم ان الله تعالى قال في كتابه الكريم
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18) أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19) الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ (21) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً إِنَّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22)
لماذا هذا الهراء والانتقاص ممن يعمر مساجد الله
وهذا هو ديدن الخوارج والمرتزقه
ولا حول ولاقوة الا بالله

نورتو الموضوع