×

المرابطون يحييون ذكرى الإسراء والمعراج من الأقصى

اله يدعي االحتفال بالاسراء و المعرج بدعه نقول له بدعه حسنه وين المنكر فيها اذاهي منكر وبدعه ضاله االانترنت بدعه حديثة والجوال بدعه حديثه ليه

قديمة 30 - 06 - 2011, 16:06
المشاركة 31
اخيار
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 12 - 2004
رقم العضوية : 797
المشاركات: 568
افتراضي
اله يدعي االحتفال بالاسراء و المعرج بدعه نقول له
بدعه حسنه وين المنكر فيها
اذاهي منكر وبدعه ضاله
االانترنت بدعه حديثة والجوال بدعه حديثه
ليه بتستعملونها الرسول استعملها
على عقولتكم الرسول اكمل الدين فلي تستعملون الجديد من سيارت و غيرها !!!
عالم غريب
خليكم بمعتقدكم و خل غيركم يمسار معتقده افضل بدل الشذ و الجذب

وانته اله بتقول عن الازهر نقولك زي ما بن باز تعتبره مفتي مالك غيرك يعتبر الازهر هم مفتيه فلا تلزم غيرك بما لم يلزموا انفسهم به
وفيه طوائف اخرى تحتفل بهذه المناسبات كثيرة لم يحرموها ما عدى السلفيون لانه مشايخكم قالوا خلاص الكل يلتزم من باقي البشر
غيركم عندهم مشايخ ويرن عكس اله يرونه مشيختكم ليه ما لتلزمو بالباقين

منشور في الاهرام
فيما أعلنت الدعوة السلفية عدم جواز الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج غدا (الموافق 27 رجب من كل عام) لأنها بدعة وليست من الإسلام، رفض علماء الأزهر ما قاله السلفيون مؤكدين ان الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ليس بدعة ويجوز الاحتفال بها شرعا.
وقال البيان الصادر عن الدعوة "السلفية" امس أن علماء السلف الصالح أجمعوا علي أن اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية من البدع المحدثة التي نهي عنها صلي الله عليه وسلم بقوله "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة".
وأكد السلفيون ان الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج بدعة محدثة لم يفعلها الصحابة والتابعون، ومن تبعهم من السلف الصالح وهم أحرص الناس علي الخير والعمل الصالح.
واستشهد السلفيون في بيانهم بما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال: إنها ليلة المولد أو بعض ليالي رجب أو ثامن عشر ذي الحجة أو أول جمعة من رجب أو ثامن من شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها.
أضاف السلفيون أن الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله قال: وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها.
في المقابل قال الدكتور محمد الشحات الجندي الأمين العام للمجلس الاعلي للشئون الإسلامية إن الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج يجوز شرعا وانها ليست بدعة كما يدعي السلفيون.
أضاف أنه يجب علي السلفيين أن يراجعوا أنفسهم فيما يقولون حتي لا تحدث بلبلة لدي البسطاء.
وأكد أن صلاة التراويح "القيام" في شهر رمضان لم تكن موجودة في عهد الرسول ولكن عمر بن الخطاب هو أول من أقام الصلاة ومن بعده اتخذها المسلمون أمرا محمودا يقربهم الي الله عز وجل.
وقال الدكتور عبدالله النجار استاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر إن الهدف من الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج من أجل تعريف الشباب والنشء الصغير برحلة الإسراء والمعراج، وأن الاحتفال بها ليس بدعة.
حامل اللواء معجب بهذا.
 
اضافة رد
 

ريـاضـة الركن العـام [ يونيـو 2011 م ] وظائف مؤقتة في رمضان الراتب 2000 ريال (حمل الاستمارة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق العرض


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 17:44.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2019
  • 00966138651070
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.11 .Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.