×

دار الافتاء المصريه : سماع الاغانى جائز مهما كانت انواع الألات المستخدمه فى الاغنيه

السلام عليكم انا كنت من اسبوعين سمعت مع صحابى كام اغنيه تكنو كده فعجبتنى الموسيقى بتاعتها و لكن قولت اتصل بدار الافتاء المصريه الاول استفسر
صورة 'ahmedouka' الرمزية
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:39
المشاركة 1
السلام عليكم

انا كنت من اسبوعين سمعت مع صحابى كام اغنيه تكنو كده

فعجبتنى الموسيقى بتاعتها

و لكن قولت اتصل بدار الافتاء المصريه الاول استفسر هل حرام ولا حرام

(رقم دار الافتاء من التليفون المنزلى 107)

قولت فى سؤالى ان انا عرفت ان سماع الاغانى اللى داخل فيها الالات الوتريه و بعض الالات التانيه حرام

و لكن انا عايز اسمع اغانى من نوع اسمه تكنو ولا يدخل فيه الات الا الكيبورد و تصنع الاغنيه كلها على الكمبيوتر

و كانت الاجابه

سماع الاغانى حجائز مهما كانت الاله المستخدمه طالما لا يثير الشهوات و لا يمنع الانسان عن تأديه الواجبات الاسلاميه

و اللى مش مصدقنى يقدر يتصل من اى تليفون ارضى فى مصر برقم 107

1- يكتب رقم واحد للغه العربيه

2- يكتب رقم 2 ليعرف اجابه سؤال تم طرحه

3- هيطلب منك رقم السؤال اللى مكون من 6 ارقام و رقم سؤالى هو 864501


طبعا انا حاولت اسجل الاجابه بالصوت من التليفون و لكن الصوت طالع ضعيف جدا

اتمنى من اللى يجرب يتصل يحاول يسجل الاجابه و يرفعها عشان نتأكد كلنا
المشاهدات 4426 | التعليقات 27
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:42
المشاركة 2
infoo
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 10 - 09 - 2010
رقم العضوية : 84791
المشاركات: 645
افتراضي
عادي فتوى غير صحيحة : )
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:44
المشاركة 3
صورة 'al3iz.com' الرمزية
al3iz.com
:: وسيط مالي معتمد ::
:: لركن التجارة الإلكترونية ::
تاريخ الإنضمام: 15 - 10 - 2009
رقم العضوية : 72618
الدولة : مكة المكرمة
العمر: 43
المشاركات: 2,618
5
افتراضي
مالك ومال الفتاوي والفتن اللي مالها سنعة

المهم
عليك بنفسك واهلك ومن تعزهم وتغليهم
  • تاريخ الإنضمام لمجموعة الأستضافة: 1-2-2014
  • نوع الخادم : - Dedicaed Server -
  • إسم الشركة: -شركة العز للتجارة الالكترونية -
  • صاحب الشركة: -بدر فهد الجهني ( ابوبسمة ) -
  • خدمات الشركة: -وسيط - استضافة - تصاميم - برمجة ويب - برمجة تطبيقات -مونتاج احترافي-
  • مقر الشركة : -مكة المكرمة - حي العتيبية -
  • هاتف الشركة : -0503595080-0536806658-
  • بريد الشركة : [email protected]
  • الدعم الفني : منطقة العميل -
  • روابط الشركة : الصفحة الرئيسية - العز للتجارة الاكترونية
  • خانه إضافيه : -لاتوجد لدينا ايميلات وارقام غير المذكورة -
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:45
المشاركة 4
lord of dark
Banned
تاريخ الإنضمام: 16 - 11 - 2010
رقم العضوية : 87760
الدولة : مصر
المشاركات: 135
افتراضي
الله يباركلك
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:46
المشاركة 5
صورة 'ابو اسر' الرمزية
ابو اسر
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 28 - 01 - 2008
رقم العضوية : 51272
الدولة : الاسكندرية
المشاركات: 6,462
8
افتراضي
خى الحبيب و من اصلا يستمع لفتاوى الازهر و خصيصا مفتى الجمهورية على جمعة الذى ملئت فضائحه الانترنت بفتاويه التى لا علاقة لها بالاسلام اصلا و كلما رأيت هذا الرجل ارى النفاق فى عينيه و وجهه..

قبح الله وجهه يتلاعب بالدين حيثما اراد و اتمنى ان نرى شيخ للازهر يتقى الله و يقول قولا سديدا فى تلك المسئلة
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:46
المشاركة 6
FantastiC
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 01 - 03 - 2011
رقم العضوية : 90244
الدولة : | ~ Camp Nou
المشاركات: 206
افتراضي
:|
الله يهدي الناس ،صارت الفتاوي ع المزاج
اتبع القرآن الكريم وفكك من الفتاوي
تراها ماتخلص والكلام بلاش
نصيحة : إذا قررتَ يوماً أن تتركَ صديقك .. !
فلا تتركْ له جرحاً
فمنْ أعطاك قلبَه
لا يستحقُ منك أبداً .. أن تغرسَ فيه سهماً !

قديمة 13 - 05 - 2011, 23:46
المشاركة 7
صورة 'ahmedouka' الرمزية
ahmedouka
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 19 - 02 - 2010
رقم العضوية : 78518
الدولة : ام الدنـــــ(مصر)ـــــيا
المشاركات: 2,785
افتراضي
يا جماعه انا مجرد اتعجبت من الفتوى

و اللى يقول الفتوى غير صحيحه

فى فريق كامل بيقعد عشان يطلع الفتواى لخدمه دار الافتاء من التليفون
قديمة 13 - 05 - 2011, 23:50
المشاركة 8
صورة 'الأدهــم' الرمزية
الأدهــم
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 15 - 10 - 2009
رقم العضوية : 71735
الدولة : مصر المُسلمة السُنيّة
المشاركات: 1,471
افتراضي
إن شاء الله الثورة تمتد للأزهر وللقضاء , ولكل مرفق فاسد في البلد

سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم


قديمة 13 - 05 - 2011, 23:56
المشاركة 9
صورة 'قهوة مصمم' الرمزية
قهوة مصمم
:: عضـــو::
تاريخ الإنضمام: 01 - 03 - 2011
رقم العضوية : 91729
الدولة : الرياض
المشاركات: 54
افتراضي
أدلة التحريم من القرآن الكريم:

قوله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ" (سورة لقمان: 6)
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: "ومن الناس من يشتري لهو الحديث"، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة و غيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي و التنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقاً على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير مَن بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علماً وعملاً، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل".

وقال تعالى: "وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا" (سورة الإسراء:64)
جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو..وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه".
و قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا" (الفرقان: 72).
وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: "والذين لا يشهدون الزور" قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري).
وفي قوله عز وجل: "و إذا مروا باللغو مروا كراما" قال الإمام الطبري في تفسيره: "وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء".

أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة" (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقر بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أى ابن حزم) في رده ذلك..وأخطأ في ذلك من وجوه..والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني).

"وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين؛ أولهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع).
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة" (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).
وقال صلى الله عليه و سلم: "صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة" (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف" (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203)
قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر" (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب).
وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: "سمع ابن عمر مزماراً، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا" (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلاً: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).


مصدر:

http://www.saaid.net/Minute/m94.htm
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:00
المشاركة 10
صورة 'Emad Mosaad' الرمزية
Emad Mosaad
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 31 - 10 - 2004
رقم العضوية : 236
المشاركات: 7,656
11
افتراضي
الله اعلم بس خطا اى حد تسئلو هذا السوال يقولك حرام وهيا فعلا الاغانى حرام
انا هقولك حاجة انتا لما تشغل اغانى على جهازك او فى اى مكان بعد ما الاغنيه تخلص تلقيك بتغنيها وانتا مش واخد بالك
جرب كده كام يوم تشغل قران شوف هيحصل معاك ايه هتلاقى نفسك بتقراء قران الى انتا كنت بتسمعه
متخصص فى ادارة المواقع والمدونات تحسين المواقع لمحركات البحث SeO
لمراسلتى
[email protected]
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:00
المشاركة 11
صورة 'أحمد الأهدل' الرمزية
تاريخ الإنضمام: 15 - 01 - 2010
رقم العضوية : 76049
الدولة : كوكب الأرض
العمر: 26
المشاركات: 1,657
5
افتراضي
ده دار الإفتاء اللي بيقول كده
ده انا على كده اخليني في نفسي لحسن يجيني مرض من الدنيا اللي انا عايش فيها دي
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:12
المشاركة 12
صورة 'ro7' الرمزية
ro7
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 02 - 2007
رقم العضوية : 31952
الدولة : ..هنـاك..
العمر: 33
المشاركات: 3,133
1
افتراضي
أخوي حاول تشوف الفتاوى اللي افتوا فيها العلماء قديما


هذا اذا كنت تبحث عن الحق

tvquran - haraj - aswaqcity - aqarcity

..الله يسهل القادم لي ولكم..
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:16
المشاركة 13
mole22
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 13 - 06 - 2007
رقم العضوية : 37552
الدولة : مصـر
المشاركات: 6,100
2
افتراضي
اتعجب الحقيقة من بعض الاخوة في الموضوع منهم من يتطاول على الازهر وعلمائه ومنهم من ينكر الفتوى وهو اصلاً ليس أهلاً لذلك
مش عارف امتى هنتعلم نتقبل اختلاف الاراء بين العلماء وامامك كل الاراء وانت عندك مخ واختار
لكن ان يتم فرض مذهب او اتجاه او رأي على الجميع هذا كلام مرفوض
والله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب وحده كان من الممكن قبل اكثر من 1400 سنة ان ينزل القرآن فيه كل الاحكام مفصلة وكل المسائل إلى قيام الساعة لكن لم يحدث ذلك , وفتح باب الاجتهاد لا أدري لماذا يغلقه البعض .. !!
ياريت بس ياريت نتعلم ادب الحوار والاختلاف من النبي صلى الله عليه وسلم ومن الصحابة ومن الائمة الاربعة ومن العلماء الى زمننا واقصد العلماء ( اللي بجد ) .

===============================
بالنسبة للفتوى اخي الكريم لا عجب ابداً فيها , ولا عجب ايضاً ان يأتي من يحرم فهو من الامور المختلف فيها وهذا امر طبيعي
والله اعلى واعلم
التعديل الأخير كان بواسطة mole22; 14 - 05 - 2011 الساعة 00:24
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:17
المشاركة 14
صورة 'ahmedouka' الرمزية
ahmedouka
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 19 - 02 - 2010
رقم العضوية : 78518
الدولة : ام الدنـــــ(مصر)ـــــيا
المشاركات: 2,785
افتراضي
ياشباب افهمونى انا غير معترف بالفتوى دة

انا بس استغربت و قولت اشارككم الموقف
قديمة 14 - 05 - 2011, 00:27
المشاركة 15
صورة 'KabreeT' الرمزية
KabreeT
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 15 - 07 - 2009
رقم العضوية : 66079
الدولة : يَ المملكه تكفيُن في خاطرَي شي !
العمر: 10
المشاركات: 3,656
32
افتراضي
أها ليبرآلي وتتصل على دار الأفتاء عشان تبغى تشوف الغناء حرآم أو لآ


العذاب اللي بعيونك .. يعلم الناس / الشعر .
 
مغلق
 

صلاة الفجر المليونية - مدينة طنجة - المغرب كيف تكون مخلص ؟؟

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق العرض


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 12:12.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2019
  • 00966138651070
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.11 .Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.