:: مجلة ترايدنت الرمضانية ( العدد التاسع والعشرون ) ::

قال تعالى : " يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به

صورة 'الشرقآوي' الرمزية
الشرقآوي
||| عضو التميز |||
تاريخ الإنضمام: 08 - 12 - 2004
رقم العضوية : 654
المشاركات: 57,471
64
قديمة 07 - 09 - 2010, 18:45
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 16991
  • الإعجاب: 2083











    قال تعالى : "يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم " البقرة






    عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله، كان حقاً على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤب: فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان).
    {صحيح البخاري}






    أسباب النصر وأسباب الهزيمة

    في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه كثرت فتوح المسلمين حتى هزموا الروم بأجنادين وفِحَل ودمشق والأردن وفلسطين وحمص وغير ذلك، فلما رأى ملكهم هرقل كثرة هزائمهم قال لأحدهم: أخبروني ويلكم عن هؤلاء القوم الذين تلقونهم أليسوا بشرًا مثلكم؟ قال: بلى، قال: فأنتم أكثر أم هم؟ قال: نحن أكثر منهم أضعافًا. قال: فما بالكم تنهزمون إذا لقيتموهم؟ قال: من أجل أنهم إذا حملوا علينا وقاتلونا صدقوا ولم نصبر، وإذا حملنا عليهم وقاتلناهم صبروا ولم نصدق.
    فقال: فما بالكم لستم مثلهم؟ قال: من أجل أن القوم يقومون الليل ويصومون النهار، ويوفون بالعهد ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يظلمون أحدًا ويتناصحون فيما بينهم، ومن أجل أنَّا نشرب الخمور ونركب الحرام وننقض العهد ونغضب ونظلم ونأمر بسخط الله وننهى عن ما يرضي الله ونفسد في الأرض، فقال هرقل: صدقتني وما لي في صحبتكم من خير وأنتم هكذا.
    فهل عرف أهل الإسلام أسباب النصر وأسباب الانهزام؟










    عن أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً : (يا عائش ، هذا جبريل يقرئك السلام). فقلتُ: وعليه السلام، ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى؛ تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم . {صحيح البخاري}






    عن بكر بن عبد الله المربي كان إذا رأى شيخا قال : هذا خير مني , هذا عَبَدَ الله قبلي . وإذا رأى شابا قال : هذا خير مني ، ارتكبت من الذنوب أكثر مما ارتكب .
    عن الحسن قال: المؤمن في الدنيا كالغريب لا ينافس في عزها ولا يجزع من ذلها ، للناس حال وله حال , الناس منه في راحة . ونفسه منه في شغل .
    عن يحيى بن أبي كثير قال كان يقال ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله، ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله عز وجل . {محاسبة النفس}






    سئل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن الجماعة فقال: إنما الجماعة ما وافق طاعة الله وإن كنت وحدك. {السنة للالكائي}
    قالت حفصة بنت سيرين : يا معشر الشباب اعملوا فإنما العمل في الشباب.
    وقال إبراهيم بن إسماعيل : كنا نستعين علي حفظ الحديث بالعمل به. {اقتضاء العلم للبغدادي}








    عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
    {صحيح البخاري (834}





    "مَن قالَ سُبحانَ اللهِ وَبحمدِهِ في يومٍ مائةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وإنْ كَانَتْ مِثلَ زَبَدِ البَحْرِ". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}








    لا تصاحب جاهلاً
    عن الشعبي قال : قال علي بن أبي طالب لرجل كره له صحبة رجل :
    فلا تصحب أخا الجهل
    و إياك و إياه
    فكم من جاهل أردى
    حليماً حين آخاه
    يقاس المرء بالمرء
    إذا ما هو ماشاه
    و للشيء من الشيء
    مقاييس و أشباه

    {تاريخ الخلفاء}





    السؤال : هل يجوز للرجل المنفرد أن يصلي بدون أذان؟
    الجواب: الحمد لله
    نعم يجوز له أن يصلي بدون أذان، لكن إن كان في بادية أو مزرعة نائية ونحو ذلك شرع في حقه أن يؤذن ولو كان سيصلي وحده، كما تشرع له الإقامة مطلقًا، لعموم الأدلة ولقول أبي سعيد الخدري الصحابي الجليل رضي الله عنه لعبد الله الأنصاري: "إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة". قال أبو سعيد: سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، {خرجه الإمام أحمد والبخاري}.
    وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.








    معرفته قرب أجله وأول من يلحق به من أهله
    عن عائشة رضي الله عنها قالت : دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه التي قبض فيها، فسارَّها بشيء فبكت، ثم دعاها فسارَّها فضحكت، قالت: فسألتها عن ذلك، فقالت: سارني النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرني أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه، فبكيت، ثم سارني فأخبرني أني أول أهله أتبعه، فضحكت. {صحيح البخاري}





    ((تخرج الدابة، ومعها عصى موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام ..فيقول هذا: يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر)). منكر. "الضعيفة" (1108) .








    في قوله تعالي : "قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي" {يوسف 108} قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : قل يا محمد : هذه الدعوة التي أدعو إليها ، والطريقة التي أنا عليها ، من الدعاء إلى توحيد الله ، وإخلاص العبادة له دون الآلهة والأوثان ، والانتهاء إلى طاعته ، وترك معصيته ، "سبيلي" ، وطريقتي ودعوتي ، أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، "على بصيرة" ، بذلك ويقين وعلم مني به ، ويدعو إليه على بصيرة أيضاً من اتبعني وصدقني وآمن بي.
    {تفسير الطبري من غريب الحديث}
    في حديث معاوية بن الحكم السلمي " فبأبي هو وأمي ما ضربني ولا شتمني ولا كهرني " (أخرجة مسلم) الكهر : الانتهار . وقد كهره يكهره ، إذا زبره واستقبله بوجه عبوس.
    {النهاية في غريب الحديث}







    حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، قال حدثني حميد بن نافع، عن زينب، عن أم سلمة ـ رضى الله عنها ـ أن امرأة توفي زوجها فاشتكت عينها، فذكروها للنبي صلى الله عليه وسلم وذكروا له الكحل، وأنه يخاف على عينها، فقال ‏"‏ لقد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها ـ أو في أحلاسها في شر بيتها ـ فإذا مر كلب رمت بعرة، فلا، أربعة أشهر وعشرا ‏"‏‏.‏ البخاري







    عن نافع قال: كان عبد الله بن عمر يمازح مولاة له فيقول لها: خلقني خالق الكرام وخلقك خالق اللئام فتغضب وتصيح وتبكي ويضحك عبد الله بن عمر.





    من قطوف الحكمة


    عن سيار أبي الحكم، قال: الدنيا والآخرة يجتمعان في قلب العبد فأيهما غلب كان الآخر تبعاً له.
    قال عبد الله: لا تعجلوا بحمد الناس وبذمهم، فإن الرجل يعجبك اليوم ويسوءك غداً، ويسوءك اليوم ويعجبك غداً
    عن مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن وقال له شاب: أعياني قيام الليل. فقال: قيدتك خطاياك.



    للتقوى علامات !


    عن الحسن ، قال : لأهل التقوى علامات يعرفون بها : صدق الحديث ، وأداء الأمانة ، والإيفاء بالعهد ، وقلة الفخر والخيلاء ، وصلة الرحم ، ورحمة الضعفاء ، وحسن الخلق ، وسعة العلم ، واتباع العلم فيما يقرب إلى الله زلفى.
    {الحلم لأبن ابي الدنيا}




    تصاميم المجلة مُقدمة من الأخ Photo$hop جزاه الله الجنة
    نتلقى اقتراحتكم بخصوص المجلة راسلني ..
    الأعداد السابقة من المجلة :
    1 ، 2 ، 3 ،4 ، 5 ، 6 ، 7، 8، 9 ، 10، 11 ، 12، 13، 14، 15، 16 ، 17، 18، 19
    ، 20 ، 21، 22 ،23 ، 24، 25، 26 ، 27، 28






    ––––•(• لا إله إلا الله )•––––

    •ₒ•ₒ← سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته →ₒ•ₒ•

    .•°˚˚°✽ اللهم صلِ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ✽°˚˚°•.

    —(•·«[ إسلاميات ]»·•)—


    راسلني ، مدونتي
    facebook: elsharqwy
    twitter: elsharqwy
    Whatsapp- Viber- LINE :002-01000042251

    قديمة 08 - 09 - 2010, 23:10
    المشاركة 2
    صورة 'جَرِيحْ الزَمآنْ' الرمزية
    جَرِيحْ الزَمآنْ
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 17 - 10 - 2007
    رقم العضوية : 42072
    الدولة : الركن العام ~
    العمر: 31
    المشاركات: 4,023
    3
    افتراضي
    جازاك الله الجنة
    التعصب لا يصنع شعوبا متوازنة
    مغلق
    العلامات المرجعية

    قناة الـ MBC 1 تتعرض للاختراق من قبل اسرائيل حسن الظن بالله

    أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
    ابحث في الموضوع:

    البحث المتقدم
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 22:30.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
    • 00966138651070
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.