الكبائر == الذبح لغير الله عز وجل

السلام عليكم الحلقة 57 من الكبائر ظاهره انتشرت وصار كل واحد ينذر لفلان و فلان اليوم نتكلم عن الذبح لغير الله عز وجل مثل من

تحديث تلقائي كل 3 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث
Like Tree5معجبون
  • 1 أضيفت بواسطة سباق الاول
  • 1 أضيفت بواسطة الشرقآوي
  • 1 أضيفت بواسطة بن حمران
  • 1 أضيفت بواسطة syrcafe
  • 1 أضيفت بواسطة عبد الوهاب
صورة 'سباق الاول' الرمزية
سباق الاول
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
رقم العضوية : 33408
الدولة : الكويت
العمر: 38
المشاركات: 8,579
قديمة 03 - 07 - 2010, 16:45
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 22250
  • الإعجاب: 712

    السلام عليكم

    الحلقة 57 من الكبائر


    ظاهره انتشرت وصار كل واحد ينذر لفلان و فلان

    اليوم نتكلم عن

    الذبح لغير الله عز وجل

    مثل من يقول بسم الشيطان أو الصنم أو باسم الشيخ فلان قال الله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال ابن عباس يريد الميتة والمنخنقة إلى قوله وما ذبح على النصب وقال الكلبي ما لم يذكر اسم الله عليه أو يذبح لغير الله تعالى وقال عطاء ينهى عن ذبائح كانت تذبحها قريش والعرب على الأوثان وقوله إنه لفسق يعني وإن كل ما لم يذكر اسم الله عليه من الميتة فسق أو خروج عن الحق والدين وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم أي يوسوس الشيطان لوليه فيلقي في قلبه الجدال بالباطل وهو أن المشركين جادلوا المؤمنين في الميتة قال ابن عباس أوحى الشيطان إلى أوليائه من الأنس كيف تعبدون شيئا لا تأكلون ما يقتل وأنتم تأكلون ما قتلتم فأنزل الله هذه الآية وإن أطعتموهم يعني في استحلال الميتة إنكم لمشركون قال الزجاج وفي هذا دليل على أن كل من أحل شيئا مما حرم الله أو حرم شيئا مما أحل الله فهو مشترك فإن قيل كيف أبحتم ذبيحة المسلم إذا ترك التسمية والآية كالنص في التحريم قلت إن المفسرين فسروا مالم يذكر اسم الله عليه في هذه الآية بالميتة ولم يحمله احد على ذبيحة المسلم إذا ترك التسمية وفي الآية أشياء تدل على أن الآية في تحريم الميتة ومنها قوله وإنه لفسق ولا يفسق آكل ذبيحة المسلم التارك للتسمية ومنها قوله وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم والمناظرة إنما كانت في الميتة بإجماع من المفسرين لا في ذبيحة تارك التسمية من المسلمين ومنها قوله وإن أطعتموهم إنكم لمشركون والشرك في استحلال الميتة لا في استحلال الذبيحة التي لم يذكر اسم الله عليها وقد أخبرنا أبو منصور بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سأل رجل رسول الله فقال أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله تعالى فقال النبي اسم الله على فم كل مسلم وأخبرنا أبو منصور أيضا بإسناده عن ابن عباس أن النبي قال يكفيه اسمه وإن نسي يسمي حين يذبح فليسم ويذكر الله ثم ليأكل وأخبرنا عمرو بن أبي عمرو بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا يا رسول الله إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله سموا عليه وكلوا هذا آخر كلام الواحدي رحمه الله وقد تقدم قوله لعن الله من ذبح لغير الله

    الملفات المرفقة
    نوع الملف : txt كود للي يبي ينقل الموضوع بموقعه.txt (2.0 كيلوبايت, عدد مرات المشاهدة 30 مرة)
    بن حمران معجب بهذا.

    ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
    قديمة 03 - 07 - 2010, 16:50
    المشاركة 2
    صورة 'الشرقآوي' الرمزية
    الشرقآوي
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 08 - 12 - 2004
    رقم العضوية : 654
    المشاركات: 57,471
    64
    افتراضي
    السؤال: هناك ذبيحة لشخص من البوذيون اشتراها ليذبحها لمعتقد عندهم يخالف ديننا ، (على ما أعتقد لطرد الأرواح الشريرة ، لكن الذي ذبحها مسلم ، وعلى الطريقة الإسلامية . فهل يجوز أكلها؟


    الجواب :

    الحمد لله

    الذبح إن كان المراد به مجرد اللحم ، كما هو الأصل في ذبائح الناس : فالواجب أن يكون على اسم الله تعالى ؛ فما ذكر اسم الله عليه : حل أكله ، إذا كان قد ذبح بالطريقة الشرعية المعروفة ، فإن لم يذكر اسم الله عليه : لم يحل أكله ؛ قال الله تعالى : ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ * وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ) الأنعام /118-119.

    وقال تعالى أيضا : ( وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) الأنعام/121.

    وأما إن كان المراد بالذبح : القربة والعبادة : فيجب أن يضاف إلى ذلك أن تكون تلك القربة إلى الله تعالى ، كسائر القربات والعبادات . قال الله تعالى : ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ)الأنعام /162-163.

    قال ابن كثير رحمه الله تعالى :

    " يأمره تعالى أن يخبر المشركين الذين يعبدون غير الله ، ويذبحون لغير اسمه ، أنه مخالف لهم في ذلك ؛ فإن صلاته لله ونسكه على اسمه وحده لا شريك له ، وهذا كقوله تعالى : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) الكوثر / 2 . أي : أخلص له صلاتك وذبيحتك ؛ فإن المشركين كانوا يعبدون الأصنام ويذبحون لها ، فأمره الله تعالى بمخالفتهم والانحراف عما هم فيه ، والإقبال بالقصد والنية والعزم على الإخلاص لله تعالى " انتهى .

    تفسير ابن كثير - (3 / 381-382)

    وروى مسلم (1978) عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ) .

    قال النووي رحمه الله :

    أَمَّا الذَّبْح لِغَيْرِ اللَّه : فَالْمُرَاد بِهِ أَنْ يَذْبَح بِاسْمِ غَيْر اللَّه تَعَالَى ، كَمَنْ ذَبَحَ لِلصَّنَمِ أَوْ الصَّلِيب أَوْ لِمُوسَى أَوْ لِعِيسَى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِمَا أَوْ لِلْكَعْبَةِ وَنَحْو ذَلِكَ , فَكُلّ هَذَا حَرَام , وَلَا تَحِلّ هَذِهِ الذَّبِيحَة , سَوَاء كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا أَوْ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا , نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيّ , وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابنَا , فَإِنْ قَصَدَ مَعَ ذَلِكَ تَعْظِيم الْمَذْبُوح لَهُ غَيْر اللَّه تَعَالَى وَالْعِبَادَة لَهُ كَانَ ذَلِكَ كُفْرًا , فَإِنْ كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا قَبْل ذَلِكَ صَارَ بِالذَّبْحِ مُرْتَدًّا " انتهى .



    فمن ذبح وقصد غير الله ، كمن ذبح للصنم ، أو لدفع الروح الشريرة – كما يزعمون – أو تقربا لما يعبد من دون الله ، أو لولي ونحو ذلك : فهو مشرك خارج عن الملة ، ولا يحل الأكل من ذبيحته ، سواء ذكر اسم الله عليها أو لم يذكر اسم الله ؛ لأنها أهلّ بها لغير الله ، وقد قال الله تعالى : ( إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) البقرة / 173

    وقوله تعالى : ( وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ) أي : ذبح لغير الله .

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

    " قوله تعالى : ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) ظاهره أنه ما ذبح لغير الله ، مثل أن يقال هذا ذبيحة لكذا ؛ وإذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به أو لم يلفظ ، وتحريم هذا أظهر من تحريم ما ذبحه النصراني للحم وقال فيه باسم المسيح ونحوه ، كما أن ما ذبحناه نحن متقربين به إلى الله سبحانه كان أزكى وأعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه باسم الله ؛ فإن عبادة الله سبحانه بالصلاة له والنسك له أعظم من الاستعانة باسمه في فواتح الأمور ، فكذلك الشرك بالصلاة لغيره والنسك لغيره أعظم شركا من الاستعانة باسم هذا الغير في فواتح الأمور ؛ فإذا حرم ما قيل فيه باسم المسيح والزهرة فلأن يحرم ما قيل فيه لأجل المسيح والزهرة ، أو قصد به ذلك أولى ... ؛ وعلى هذا فلو ذبح لغير الله متقربا به إليه : لحرم ، وإن قال فيه بسم الله ؛ كما يفعله طائفة من منافقي هذه الأمة الذين يتقربون إلى الأولياء والكواكب بالذبح والبخور ونحو ذلك ، وإن كان هؤلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال ، لكن يجتمع في الذبيحة مانعان ... " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (260) .

    وقال علماء اللجنة الدائمة :

    " الذبح لغير الله شرك ، وحكم الذبيحة حكم الميتة ، ولا يجوز أكلها ، ولو ذكر عليها اسم الله ، إذا تحقق أنها ذبحت لغير الله " انتهى .

    "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/226) .

    وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

    " الذبح لغير الله شرك أكبر ، لأن الذبح عبادة ، فمن ذبح لغير الله فهو مشرك شركا مخرجا عن الملة – والعياذ بالله – سواء ذبح ذلك لملك من الملائكة ، أو لرسول من الرسل ، أو لنبي من الأنبياء ، أو لخليفة من الخلفاء ، أو لولي من الأولياء ، أو لعالم من العلماء ، فكل ذلك شرك بالله – عز وجل – ومخرج عن الملة .

    وأما الأكل من لحوم هذه الذبائح فإنه محرم ؛ لأنها أهل لغير الله بها ، وكل شيء أهل لغير الله به ، أو ذبح على النصب ، فإنه محرم " انتهى .

    "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (2/148) .



    وهذا الذابح المسلم إن كان يعلم أنها إنما تُذبح لهذا الذي ذبحت له : فهو ذابح لغير الله ، ولو ذكر اسم الله عليها ، وهذا من الشرك الأكبر كما تقدم ، وإن كان قد ذبحها وهو لا يعلم ، وإنما طُلب منه أن يذبح فذبح ، يظنهم إنما يذبحونها للحم : فلا شيء عليه .



    والله أعلم .


    الذبح لغير الله ::: خرافات وأساطير ::: وحيد بالي


    سباق الاول معجب بهذا.
    ––––•(• لا إله إلا الله )•––––

    •ₒ•ₒ← سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته →ₒ•ₒ•

    .•°˚˚°✽ اللهم صلِ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ✽°˚˚°•.

    —(•·«[ إسلاميات ]»·•)—


    راسلني ، مدونتي
    facebook: elsharqwy
    twitter: elsharqwy
    Whatsapp- Viber- LINE :002-01000042251

    قديمة 03 - 07 - 2010, 17:30
    المشاركة 3
    صورة 'سباق الاول' الرمزية
    سباق الاول
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
    رقم العضوية : 33408
    الدولة : الكويت
    العمر: 38
    المشاركات: 8,579
    افتراضي
    ابدعت يابو روان

    ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
    قديمة 03 - 07 - 2010, 17:33
    المشاركة 4
    بن حمران
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 28480
    الدولة : الجبيل الصناعية
    المشاركات: 4,806
    افتراضي
    بارك الله فيكم اخواني ،،

    جوزيتم كل خير ..
    سباق الاول معجب بهذا.
    مواضيعي ..

    █ مواضيع البرامج والشروحات هنا .

    █ مواضيع شروحات وإضافات vBulletin الجيل الرابع هنا .
    █ مواضيع التصاميم وملحقاتها هنا .

    لا تنساني من دعوة صالحة بظهر الغيب
    قديمة 03 - 07 - 2010, 17:33
    المشاركة 5
    صورة 'النجمة سوسو' الرمزية
    النجمة سوسو
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
    رقم العضوية : 62579
    الدولة : dans le coeur du Soudan
    المشاركات: 3,247
    افتراضي
    الذبح لغير الله عز وجل

    مثل من يقول بسم الشيطان أو الصنم أو باسم الشيخ فلان قال الله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال ابن عباس يريد الميتة والمنخنقة إلى قوله وما ذبح على النصب وقال الكلبي ما لم يذكر اسم الله عليه أو يذبح لغير الله تعالى وقال عطاء ينهى عن ذبائح كانت تذبحها قريش والعرب على الأوثان وقوله إنه لفسق يعني وإن كل ما لم يذكر اسم الله عليه من الميتة فسق أو خروج عن الحق والدين وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم أي يوسوس الشيطان لوليه فيلقي في قلبه الجدال بالباطل وهو أن المشركين جادلوا المؤمنين في الميتة قال ابن عباس أوحى الشيطان إلى أوليائه من الأنس كيف تعبدون شيئا لا تأكلون ما يقتل وأنتم تأكلون ما قتلتم فأنزل الله هذه الآية وإن أطعتموهم يعني في استحلال الميتة إنكم لمشركون قال الزجاج وفي هذا دليل على أن كل من أحل شيئا مما حرم الله أو حرم شيئا مما أحل الله فهو مشرك فإن قيل كيف أبحتم ذبيحة المسلم إذا ترك التسمية والآية كالنص في التحريم قلت إن المفسرين فسروا مالم يذكر اسم الله عليه في هذه الآية بالميتة ولم يحمله احد على ذبيحة المسلم إذا ترك التسمية وفي الآية أشياء تدل على أن الآية في تحريم الميتة ومنها قوله وإنه لفسق ولا يفسق آكل ذبيحة المسلم التارك للتسمية ومنها قوله وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم والمناظرة إنما كانت في الميتة بإجماع من المفسرين لا في ذبيحة تارك التسمية من المسلمين ومنها قوله وإن أطعتموهم إنكم لمشركون والشرك في استحلال الميتة لا في استحلال الذبيحة التي لم يذكر اسم الله عليها وقد أخبرنا أبو منصور بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سأل رجل رسول الله فقال أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله تعالى فقال النبي اسم الله على فم كل مسلم وأخبرنا أبو منصور أيضا بإسناده عن ابن عباس أن النبي قال يكفيه اسمه وإن نسي يسمي حين يذبح فليسم ويذكر الله ثم ليأكل وأخبرنا عمرو بن أبي عمرو بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا يا رسول الله إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله سموا عليه وكلوا هذا آخر كلام الواحدي رحمه الله وقد تقدم قوله لعن الله من ذبح لغير الله

    ''it's a terrible thing to see and have no vision"
    Hellen Keller -
    Père , Que Dieu vous benisse et que dieu vous protege du chatiment de la tombe ,

    ِ Ask me


    قنبلة الستايلات الرمضانية لعـآم[2011] الآن الإبداع والفخامة في ستايل رمضاني واحد


    لا اسمح بوضع أي من تصميماتي في أي منتدى يحتوي على ما حرم الله

    قديمة 04 - 07 - 2010, 00:53
    المشاركة 6
    sIsQo
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
    رقم العضوية : 67773
    الدولة : شام
    العمر: 30
    المشاركات: 5,923
    افتراضي
    بارك الله فيك اخي و جعله في ميزان حسناتك

    ننتظر كل جديدك ++

    تحياتي~
    برب
    قديمة 04 - 07 - 2010, 01:00
    المشاركة 7
    syrcafe
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 04 - 2008
    رقم العضوية : 57873
    الدولة : الرياض
    العمر: 36
    المشاركات: 3,394
    2
    افتراضي
    جزاكم الله خير
    سباق الاول معجب بهذا.
    منتديات مقهى كل العرب

    اكثر من مليون ونصف زائر شهريا

    21 الف ترتيب Alexa

    [COLOR="SeaGreen"][SIZE="3"]للاعلان لدينا

    سكايب [email protected]
    بريد الكتروني [email protected]
    قديمة 04 - 07 - 2010, 04:22
    المشاركة 8
    صورة 'سباق الاول' الرمزية
    سباق الاول
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
    رقم العضوية : 33408
    الدولة : الكويت
    العمر: 38
    المشاركات: 8,579
    افتراضي
    بارك الله فيكم جميعا

    ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
    قديمة 04 - 07 - 2010, 04:30
    المشاركة 9
    صورة 'Back Avenger' الرمزية
    Back Avenger
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 05 - 12 - 2008
    رقم العضوية : 63341
    الدولة : تايه في عالم يكمنه الظلام الدامس !
    العمر: 11
    المشاركات: 6,324
    افتراضي
    ؤ
    مدونة يحيي
    www.ya7ua.com



    قديمة 04 - 07 - 2010, 14:33
    المشاركة 10
    صورة 'عبد الوهاب' الرمزية
    عبد الوهاب
    ::عضو شرف::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
    رقم العضوية : 67294
    الدولة : ꕨイяαιδητ ғ๏яυм ꕨ
    المشاركات: 15,872
    82
    افتراضي
    أبدعتم اخواني "سباق الأول" انا اشهد انك اسم على مسمى ~ بارك الله فيك و نفع بك الاسلام و المسلمين ..

    الشرقاوي ابو روان حبيبي يستاهل كل خير ربي يعزه و يرفع من مقداره ..

    الابداع الانثوي " النجمه سوسو" هذي كلام ثاني .. فعلاً مصممه و لها ذوق بالاولوان الله يجزاها خير

    كلكم ما قصرتوو و فعلاً الموضوع كبير ~ الله ينفع بكم الاسلام و المسلمين
    سباق الاول معجب بهذا.

    صفحة الفيس بوك الخاصة بركن البرامج العامة و المشروحة

    https://www.facebook.com/Traidnt33

    حساب تويتر الخاص بركن البرامج العامة و المشروحة

    https://twitter.com/#!/Traidnt33

    __________________

    لَيتهمّ يعَطروّن { ألسِسنتهمّ و قلوبهم }

    مِثلَ مـآ يعطّرونَ { ثيـــآبهمّ } . .~ ♥


    قديمة 05 - 07 - 2010, 02:19
    المشاركة 11
    صورة 'سباق الاول' الرمزية
    سباق الاول
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
    رقم العضوية : 33408
    الدولة : الكويت
    العمر: 38
    المشاركات: 8,579
    افتراضي
    بارك الله فييك

    ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
    اضافة رد
    العلامات المرجعية
    تحديث تلقائي كل 3 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث

    كـابـتـن هـنــادي اول سـعـوديــة تغيرات قادمة على الجزء الجنوبي للجزيرة العربية بإذن الله

    أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
    ابحث في الموضوع:

    البحث المتقدم
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 12:56.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
    • 00966138651070
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.