الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

قناة صفا في خطر : تهديد لها .. خلال أسابيع قليلة

قديمة 26 - 02 - 2010, 16:02
المشاركة 61
Ayman-Prof
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
رقم العضوية : 36226
المشاركات: 5,504
افتراضي


اللطم حلال ياقلبي وما مجبور تلطم يعني ليس واجب
ممكن دليل من القرآن ؟!
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:02
المشاركة 62
صورة 'ولـد وأيل' الرمزية
ولـد وأيل
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
رقم العضوية : 67494
الدولة : ألكـويت . الجهرأء
المشاركات: 8,871
افتراضي
طيب حلو

..

الان اسيادكم [الزنادقه ] ..

ليه واحد يحرمها وواحد يحلهها


http://www.youtube.com/watch?v=vBdsUSgtZK8


+

http://www.youtube.com/watch?v=pi7R6ranabk


ولله تشويه للاسلام ولله


الله يلعنكم
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:03
المشاركة 63
MR.CoDe
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62384
المشاركات: 494
افتراضي
سؤالي لكم ..

هل النبي معصوم في كل شي عندكم ام يخطئ في افعاله العاديه؟؟

اتحداك تجاوب


عشان نعرف مين الي يخطي الرسول (ص)
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:03
المشاركة 64
MR.CoDe
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62384
المشاركات: 494
افتراضي
طيب حلو

..

الان اسيادكم [الزنادقه ] ..

ليه واحد يحرمها وواحد يحلهها


http://www.youtube.com/watch?v=vBdsUSgtZK8


+

http://www.youtube.com/watch?v=pi7R6ranabk


ولله تشويه للاسلام ولله


الله يلعنكم
زي رضاعة الكبير عندكم واحد يحللها وواحد يحرمها
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:04
المشاركة 65
صورة 'صقر السنة' الرمزية
صقر السنة
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
رقم العضوية : 67420
الدولة : الدولة الإسلامية بإذن الله قريبآ
المشاركات: 374
افتراضي
طيب نبدأ على بركة الله مع هذا اللطام
اقتباس
شف اي شخص يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو ملعون والله يلعنه الي يوم الدين عرض رسول الله شريف ...
ربك الشيرازي يطعن بعرض الرسول على الملأ علمآ انه ركن من اركآن دينكم يآ روآفض ..انه ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها زانية خارجية كآفرة

وايضا شوف هذا الزنديق العنه وتبرئ منه ايضا

اما عن ربكم المصري الزنديق الفاجر حسن شحاته خذ العنه وتبرئ منه

http://www.youtube.com/watch?v=rmJTo7RwVG0

طيب انت الان لعنت كل من يطعن بعرض الرسول

آمآ يآ رآفضي آنت جآي هنآ تحآور وجآيب لي فيديو لعمرو خآلد ..

الظآهر انك غبي جآهل مآ تعرف الفضآيح الي بدينك

وبردي القآدم سوف اجمع لك بعض الفضائح بدينك انتظرني

أرحام جـُعلت للمتعة لن تنجب الشرفاء




قديمة 26 - 02 - 2010, 16:04
المشاركة 66
Ayman-Prof
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
رقم العضوية : 36226
المشاركات: 5,504
افتراضي
سؤالي لكم ..

هل النبي معصوم في كل شي عندكم ام يخطئ في افعاله العاديه؟؟

اتحداك تجاوب


عشان نعرف مين الي يخطي الرسول (ص)

(( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ))
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:05
المشاركة 67
مشاري العنزي
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 29 - 12 - 2004
رقم العضوية : 868
الدولة : تبوك
المشاركات: 2,517
الإجابات المقدمة: 14
افتراضي
اقول انتم ليش اذا ذكر الرسول ما تقولون عليه الصلاة والسلام تكتبون (ص) ؟


- سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:05
المشاركة 68
MR.CoDe
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62384
المشاركات: 494
افتراضي
ليش بالذات تبيه من القران؟؟؟؟؟ يعني الحين كيفية الحج مكتوبة في القران؟؟؟؟؟
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:06
المشاركة 69
صورة 'صقر السنة' الرمزية
صقر السنة
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
رقم العضوية : 67420
الدولة : الدولة الإسلامية بإذن الله قريبآ
المشاركات: 374
افتراضي
سؤالي لكم ..

هل النبي معصوم في كل شي عندكم ام يخطئ في افعاله العاديه؟؟

اتحداك تجاوب

عشان نعرف مين الي يخطي الرسول (ص)
الرسول عليه الصلآة والسلآم مو مصعوم عصمة كآملة

لكن الظآهر انك انت ايضا الامام ال13 عشر المصوم عند الشيعة

أرحام جـُعلت للمتعة لن تنجب الشرفاء




قديمة 26 - 02 - 2010, 16:06
المشاركة 70
Ayman-Prof
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
رقم العضوية : 36226
المشاركات: 5,504
افتراضي
ليش بالذات تبيه من القران؟؟؟؟؟ يعني الحين كيفية الحج مكتوبة في القران؟؟؟؟؟
طيب عندك دليل من السنة ؟!
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:06
المشاركة 71
MR.CoDe
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62384
المشاركات: 494
افتراضي
(( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ))
قول اجابة مباشرة لا تلف وتدور

هل النبي معصوم في كل شئ ولا لا جاوب انا جاوبت على اسئلة كثيره ؟؟؟ خل اللف والدران
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:07
المشاركة 72
Ayman-Prof
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
رقم العضوية : 36226
المشاركات: 5,504
افتراضي
الرسول عليه الصلآة والسلآم مو مصعوم عصمة كآملة

لكن الظآهر انك انت ايضا الامام ال13 عشر المصوم عند الشيعة

على فكرة

بقلك هؤلاء الأئمة
لايموتون إلا بأمر منهم , وعندهم مفاتيح الجنة والنار , وعندهم كتاب من يدخل النار والجنة
وأنهم أعلم من الأنبياء عليهم السلام !!
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:07
المشاركة 73
صورة 'المونتفش' الرمزية
المونتفش
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 16 - 10 - 2007
رقم العضوية : 41790
المشاركات: 436
افتراضي
مع اني لا اعرف جابر الاغائي والمقطع الي حطيته صوت فقط وكل واحد يقدر يقلد الصوت ومع ذالك اي شخص عن الشيعه يقول ان رسول الله (ص) اخطاء فهذا يعتبر غير شيعي لإنه نقض عقيدة من عقائد الشيعه وهي ان النبي(ص) معصوم سواء في كل افعاله


سؤالي لك ..

هل النبي معصوم في كل شي عندكم ام يخطئ في افعاله العاديه؟؟

اتحداك تجاوب

انتم عندكم المعصوم اهل العمائم الذين جعلوكم تأكلون من غائطهم وتشربون من بولهم

ياخوان اعتذر على هذه الكلمات ولكن مابيكم تظنون ان اخطاءت عليه لا بل عندهم بعقيدتهم ان بول المعصومين وغائطهم كالمسك




الرد على الشبهة:
إن عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكذلك عصمة كل الرسل - عليهم السلام - يجب أن تفهم فى نطاق مكانة الرسول.. ومهمة الرسالة.. فالرسول: بشر يُوحَى إليه.. أى أنه - مع بشريته - له خصوصية الاتصال بالسماء ، بواسطة الوحى.. ولذلك فإن هذه المهمة تقتضى صفات يصنعها الله على عينه فيمن يصطفيه ، كى تكون هناك مناسبة بين هذه الصفات وبين هذه المكانة والمهام الخاصة الموكولة إلى صاحبها.
والرسول مكلف بتبليغ الرسالة ، والدعوة إليها ، والجهاد فى سبيل إقامتها وتطبيقها.. وله على الناس طاعة هى جزء من طاعة الله - سبحانه وتعالى - (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) (1) (قل أطيعوا الله والرسول ) (2) (من يطع الرسول فقد أطاع الله ) (3) (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ) (4) ولذلك كانت عصمة الرسل فيما يبلغونه عن الله ضرورة من ضرورات صدقهم والثقة فى هذا البلاغ الإلهى الذى اختيروا ليقوموا به بين الناس.. وبداهة العقل - فضلاً عن النقل - تحكم بأن مُرْسِل الرسالة إذا لم يتخير الرسول الذى يضفى الصدق على رسالته ، كان عابثًا.. وهو ما يستحيل على الله ، الذى يصطفى من الناس رسلاً تؤهلهم العصمة لإضفاء الثقة والصدق على البلاغ الإلهى.. والحُجة على الناس بصدق هذا الذى يبلغون.
وفى التعبير عن إجماع الأمة على ضرورة العصمة للرسول فيما يبلغ عن الله ، يقول الإمام محمد عبده عن عصمة الرسل - كل الرسل -: ".. ومن لوازم ذلك بالضرورة: وجوب الاعتقاد بعلو فطرتهم ، وصحة عقولهم ، وصدقهم فى أقوالهم ، وأمانتهم فى تبليغ ما عهد إليهم أن يبلغوه ، وعصمتهم من كل ما يشوه السيرة البشرية ، وسلامة أبدانهم مما تنبو عنه الأبصار وتنفر منه الأذواق السليمة ، وأنهم منزهون عما يضاد شيئًا من هذه الصفات ، وأن أرواحهم ممدودة من الجلال الإلهى بما لا يمكن معه لنفس إنسانية أن تسطو عليها سطوة روحانية.. إن من حكمة الصانع الحكيم - الذى أقام الإنسان على قاعدة الإرشاد والتعليم - أن يجعل من مراتب الأنفس البشرية مرتبة يُعدُّ لها ، بمحض فضله ، بعض مَنْ يصطفيه من خلقه ، وهو أعلم حيث يجعل رسالته ، يميزهم بالفطرة السليمة ، ويبلغ بأرواحهم من الكمال ما يليقون معه للاستشراق بأنوار علمه ، والأمانة على مكنون سره ، مما لو انكشف لغيرهم انكشافه لهم لفاضت له نفسه ، أو ذهبت بعقله جلالته وعظمته ، فيشرفون على الغيب بإذنه ، ويعلمون ما سيكون من شأن الناس فيه ، ويكونون فى مراتبهم العلوية على نسبة من العالمين ، نهاية الشاهد وبداية الغائب ، فهم فى الدنيا كأنهم ليسو من أهلها ، هم وفد الآخرة فى لباس من ليس من سكانها.. أما فيما عدا ذلك - [ أى الاتصال بالسماء والتبليغ عنها ] - فهم بشر يعتريهم ما يعترى سائر أفراده ، يأكلون ويشربون وينامون ويسهون وينسون فيما لا علاقة له بتبليغ الأحكام ، ويمرضون وتمتد إليهم أيدى الظلمة ، وينالهم الاضطهاد ، وقد يقتلون " (5).
فالعصمة - كالمعجزة - ضرورة من ضرورات صدق الرسالة ، ومن مقتضيات حكمة من أرسل الرسل - عليهم السلام -..
وإذا كان الرسول - كبشر - يجوز على جسده ما يجوز على أجساد البشر.. وإذا كان الرسول كمجتهد قد كان يمارس الاجتهاد والشورى وإعمال العقل والفكر والاختيار بين البدائل فى مناطق وميادين الاجتهاد التى لم ينزل فيها وحى إلهى.. فإنه معصوم فى مناطق وميادين التبليغ عن الله - سبحانه وتعالى - لأنه لو جاز عليه الخطأ أو السهو أو مجانبة الحق والصواب أو اختيار غير الأولى فى مناطق وميادين التبليغ عن الله لتطرق الشك إلى صلب الرسالة والوحى والبلاغ ، بل وإلى حكمة من اصطفاه وأرسله ليكون حُجة على الناس.. كذلك كانت العصمة صفة أصيلة وشرطًا ضروريًا من شروط رسالة جميع الرسل - عليهم السلام -.. فالرسول فى هذا النطاق - نطاق التبليغ عن الله - (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحى يوحى ) (6). وبلاغة ما هو بقول بشر ، ولذلك كانت طاعته فيه طاعة لله ، وبغير العصمة لا يتأتى له هذا المقام.
أما اجتهادات الرسول صلى الله عليه وسلم فيما لا وحى فيه ، والتى هى ثمرة لإعماله لعقله وقدراته وملكاته البشرية ، فلقد كانت تصادف الصواب والأولى ، كما كان يجوز عليها غير ذلك.. ومن هنا رأينا كيف كان الصحابة ، رضوان الله عليهم فى كثير من المواطن وبإزاء كثير من مواقف وقرارات وآراء واجتهادات الرسول صلى الله عليه وسلم يسألونه - قبل الإدلاء بمساهماتهم فى الرأى - هذا السؤال الذى شاع فى السُّنة والسيرة:
" يا رسول الله ، أهو الوحى ؟ أم الرأى والمشورة ؟.. " فإن قال: إنه الوحى. كان منهم السمع والطاعة له ، لأن طاعته هنا هى طاعة لله.. وهم يسلمون الوجه لله حتى ولو خفيت الحكمة من هذا الأمر عن عقولهم ، لأن علم الله - مصدر الوحى - مطلق وكلى ومحيط ، بينما علمهم نسبى ، قد تخفى عليه الحكمة التى لا يعلمها إلا الله.. أما إن قال لهم الرسول - جوابًا عن سؤالهم -: إنه الرأى والمشورة.. فإنهم يجتهدون ، ويشيرون ، ويصوبون.. لأنه صلى الله عليه وسلم هنا ليس معصومًا ، وإنما هو واحد من المقدمين فى الشورى والاجتهاد.. ووقائع نزوله عن اجتهاده إلى اجتهادات الصحابة كثيرة ومتناثرة فى كتب السنة ومصادر السيرة النبوية - فى مكان القتال يوم غزوة بدر.. وفى الموقف من أسراها.. وفى مكان القتال يوم موقعة أُحد.. وفى مصالحة بعض الأحزاب يوم الخندق.. إلخ.. إلخ.
ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أراد الله له أن يكون القدوة والأسوة للأمة (لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا ) (7).
وحتى لا يقتدى الناس باجتهاد نبوى لم يصادف الأولى ، كان نزول الوحى لتصويب اجتهاداته التى لم تصادف الأولى ، بل وعتابه - أحيانًا - على بعض هذه الاجتهادات والاختيارات من مثل: (عبس وتولى * أن جاءه الأعمى * وما يدريك لعله يزكى * أو يذكر فتنفعه الذكرى * أما من استغنى * فأنت له تصدى * وما عليك ألا يزكى * وأما من جاءك يسعى * وهو يخشى * فأنت عنه تلهى ) (8). ومن مثل: (يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك والله غفور رحيم * قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم * وإذ أسر النبى إلى بعض أزواجه حديثًا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرّف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأنى العليم الخبير ) (9). ومن مثل: (ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم * لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ) (10).
وغيرها من مواطن التصويب الإلهى للاجتهادات النبوية فيما لم يسبق فيه وحى ، وذلك حتى لا يتأسى الناس بهذه الاجتهادات المخالفة للأولى.
فالعصمة للرسول صلى الله عليه وسلم ، فيما يبلغ عن الله شرط لازم لتحقيق الصدق والثقة فى البلاغ الإلهى ، وبدونها لا يكون هناك فارق بين الرسول وغيره من الحكماء والمصلحين ، ومن ثم لا يكون هناك فارق بين الوحى المعصوم والمعجز وبين الفلسفات والإبداعات البشرية التى يجوز عليها الخطأ والصواب.. فبدون العصمة تصبح الرسالة والوحى والبلاغ قول بشر ، بينما هى - بالعصمة - قول الله - سبحانه وتعالى - الذى بلغه وبينه المعصوم - عليه الصلاة والسلام -.. فعصمة المُبَلِّغ هى الشرط لعصمة البلاغ.. بل إنها - أيضًا - الشرط لنفى العبث وثبوت الحكمة لمن اصطفى الرسول وبعثه وأوحى إليه بهذا البلاغ
قريباااااااااا
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:07
المشاركة 74
MR.CoDe
Banned
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62384
المشاركات: 494
افتراضي
من كتبكم طبعآ ماعندي لإنه اللطم على الحسين عليه السلام اختصو فيه شيعه اهل البيت من مئات السنين ..بس انا لاحظت انكم دائمآ تبحثون عن دليل من القران وكأنكم لا تعتبرون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو الشارح والمفصل للثران الكريم
قديمة 26 - 02 - 2010, 16:08
المشاركة 75
Ayman-Prof
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 05 - 2007
رقم العضوية : 36226
المشاركات: 5,504
افتراضي
قول اجابة مباشرة لا تلف وتدور

هل النبي معصوم في كل شئ ولا لا جاوب انا جاوبت على اسئلة كثيره ؟؟؟ خل اللف والدران
والله ماجاوبت كل شيء أطلع فوق وشوف الكتب والوثائق على الخيانات !
مغلق
العلامات المرجعية

قناة صفا في خطر : تهديد لها .. خلال أسابيع قليلة


كليب وائل جسار - قلبك حنين يا نبي الآن : غبآر شديد بمدينة الريآض + الرؤية شبه معدومه بالطرق

أدوات الموضوع
طرق العرض



الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 07:21.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
  • 00966138651070
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.