الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

" مقتـرح لتغيـيـر اسـم الهـيئـه " تفرج على هذا الكاتب

تحديث تلقائي كل 7 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث
قديمة 20 - 02 - 2010, 10:59
المشاركة 46
صورة 'abdoamcig' الرمزية
abdoamcig
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 02 - 12 - 2007
رقم العضوية : 46268
الدولة : KualaLumpur - Malaysia
المشاركات: 1,406
  • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى abdoamcig
  • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى abdoamcig
افتراضي
دعني أختلف معك قليلاً أخي فيصل العنقري،



فهيئة المحبة والدعوة إلى المعروف .. هو إسم جميل .. لن يتغير عمل الهيئة بتغيير إسمها .. إنما بالعكس .. والكاتب بالتأكيد لم يقصد تغيير مضمون عمل الهيئة .. فالآية دلت على المضمون ولم تدل على الإسم .. فيمكن أن نُكون تحت مسمى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا نقعل .. ويُمكن أن نكون حتى بدون إسم ونفعل .. الحكاية كُلها مضمون وليس مُسمى .. فبغض النظر عن ما يقول الكاتب .. وإقتراحه محل تقدير بكل تأكيد .. يجب أن لا نهتم بالمسميات كثيراً بقدر ما نهتم بالمضمون .. !!

..

لا مانع بكل تأكيد بتغيير الإسم أو بإبقائه .. فيا أمة العرب .. دعونا من المُسميات ولنركز على المضامين .. !!

إحترامي الأكيد يا أخ فيصل ..
ما للعروبة تبدو مثل ارملة
اليس في كتب التاريخ, افراح؟


والشعر .. ماذا سيبقى من اصالته؟
اذا تولاه نصاب .. ومداح


وكيف نكتب ؟ والاقفال في فمنا
وكل ثانية, ياتيك سفاح


حملت شعري على ظهري .. فاتعبني
ماذا من الشعر يبقى, حين يرتاح؟
قديمة 20 - 02 - 2010, 11:03
المشاركة 47
صورة 'حنين العيون' الرمزية
حنين العيون
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
رقم العضوية : 67757
الدولة : جازان
العمر: 37
المشاركات: 1,120
  • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى حنين العيون
الإجابات المقدمة: 2
افتراضي
جزاكم الله خيرا ، ثم لصاحب الموضوع ( لن ألتفت للكاتب في الجريدة لايهمني وضعه في البلاد برمتها )



لم يبعد. أريد بقولي (بيان لسن الضرب) أي السن الذي يباح لولي الأمر أن يضرب فيه إن كان ضارباً. وبقولي (بيان للسن الذي يجب فيه الضرب) أي دخول السن الذي يُلزَم فيه ولي الأمر بالضرب ، فالسن هنا من جنس الأحكام الوضعية ، كقولنا إذا بلغت المحيض فلتحتجب وقولنا إذا حال الحول فزك ما بلغ النصاب ، فيوجد الحكم الشرعي مع وجود الحكم الوضعي ، فيكون التقدير: اضربوهم إذا بلغوا عشراً ولم يصلوا ، فالأمر هنا طلب جازم. أما القرينة التي تؤيد المعنى الأول - الإباحة - فأولها عدم وجوب الصلاة على الصبي ، وقرينة لغوية هي مجيء لام التوقيت في قوله "لعشر" ، ولم يقل (واضربوهم إذا بلغوا عشراً) ، وهو فرق دقيق يناسب مقام الإباحة ، كأن التقدير: فأما من كان ضارباً فليضرب بعد عشر ، فيكون الأمر هنا أكثرأحواله الطلب غير الجازم وأقلها الإباحة.


وسبب إيراد المسألة من أصلها أن كثيراً من الناس فهم من ظاهر الحديث اللجوء للضرب وحده أو الشروع في الضرب بمجرد بلوغ عشر وهذا التصرف على عواهنه له آثاره السلبية ، ولا يقال لا يحتمل ظاهرالنص غيره.


ولي أيضا رد لكل من شكك أو قلل من عمل الهيئة
ردي بشكل مثال
في دولتنا العظيمة الامنة يوجد شباب (( فئة الشباب فقط ولا احد يقول وباقي الشعب )) منهم من يركع الصلاة بحب وبرغبة منه ومنهم من يركع صلاة ويفوت صلاة ومنهم من لايركعها ال في المواسم ومنهم من لايركعها الا بالأكراهـ ومنهم من لايركعها لا بأكراهـ ولابغيرهـ

فكيف تقييم عمل رجال من رجال الهيئة بقطاع كامل ( ياخي اتقي الله فيما تقول )
يـآخي إذا لم تذهب للصلاة وأنت في عمركـ هذا والدليل في بداية ردي بأن تضربوهم لعشر << يعني وجوب الضرب ولكن الضرب الغير مبرح اذا وصل لسن العاشرة ولم يصلي وأنت تقول الهيئة يطاردون الناس ( الهيئة ماتطارد الا من كان على غلط : تارك للصلاة والصلاة تقام , إذاء بنات المسلمين , رفع صوت الاغاني في السيارة , الخ ..الخ


اذا ردي كان طويلا فهذا لحبي لكم
واذا كان ردي يزعل البعض منكم فأنا أٍسف جداً
واذا نال استحسان بعضكم فهذا من الله
اللهم أرحمهم كما ربياني صغيرا
اللهم ارحم أهل جيزان ونجران وظهران الجنوب
http://adf.ly/7525108/alful

للتواصل 0531847345
قديمة 20 - 02 - 2010, 15:46
المشاركة 48
صورة 'Cold' الرمزية
Cold
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 28 - 01 - 2010
رقم العضوية : 77899
المشاركات: 9,639
الإجابات المقدمة: 7
افتراضي
اذا حيكون الموضوع نقاش راح ادخل كنقاش لكن لو دخلنا سب وشتم اعتذر عن اكمال اي مناقشه ..

قولي واثبتلي في نظام في الاسلام اسمو جيب واشحن 3 عساكر ويطرد وراء الناس في الشوارع والاسواق ؟ هدا بالله نظام

لهم منافع وكمان لهم مضار > رايي ومحد لو دخل فييه ..

ادكر موقف شخصي لي انا واللي يحب يقراه يقراه واللي مايبغى مو مشكله

كنت ماشي وقت صلاه الظهر وانا رجلي مكسوره وامشي بعكازات .. ورايح البيت ويجي جيب الهيئه يوقف ف وجههي ويقولي ع المسجد قلتلو مقدر بصراحه لاني لازم اصلي ع كرسي والوضوء صعب لمثل حالتي .. قام يقول هيا روح لاشيلك بالجيب > استغفر الله

بالله دا نظام ولا دا اسلوب نصح ؟؟


هدا رايي الشخصي واتمنى اللي مايعجبو رايي لايفتي ويسب ويشتم هدا رايي وانا كدا ..


سلام ..
يالحبيب , مثل ما قال اخوي فيصـل , نجيب لهم خيول يعني ,,

الهيئة , لو ما كانت موجودة الواحد ما يأمن أهله ’ قسم إنه يكون البعض خآئـف ,

وفي حديث قول النبي صلى الله عليه وسلم بمعنآه , ان القرون السابقة ما أهلكهـآ ’ إلا لأنهــــا كانت لا تقوم بواجب المناصحة والمعاونة على الديــن ,,

وبعدين الموقف اللي صآر معـك , ترى لكل شخص طبيعته الخآصه ’’

وهو ما سوى الا الخير ’’ والأعمى الذي اتى يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم الإذن للصلاة في البيت لم يأذن له بتآتآ ’’’

فكيـف لك أن تبحر في الحزن ’ بـل أن تنتقد الهيئـة لسبب لا يعتبر في الأساس سببآ

,,,
لا تاخذ الناس من أفوهها فما تعلم انت ما تخفي القلوب
قديمة 20 - 02 - 2010, 15:49
المشاركة 49
صورة 'Cold' الرمزية
Cold
.:: عضو متألق ::.
تاريخ الإنضمام: 28 - 01 - 2010
رقم العضوية : 77899
المشاركات: 9,639
الإجابات المقدمة: 7
افتراضي
دعني أختلف معك قليلاً أخي فيصل العنقري،

فهيئة المحبة والدعوة إلى المعروف .. هو إسم جميل .. لن يتغير عمل الهيئة بتغيير إسمها .. إنما بالعكس .. والكاتب بالتأكيد لم يقصد تغيير مضمون عمل الهيئة .. فالآية دلت على المضمون ولم تدل على الإسم .. فيمكن أن نُكون تحت مسمى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا نقعل .. ويُمكن أن نكون حتى بدون إسم ونفعل .. الحكاية كُلها مضمون وليس مُسمى .. فبغض النظر عن ما يقول الكاتب .. وإقتراحه محل تقدير بكل تأكيد .. يجب أن لا نهتم بالمسميات كثيراً بقدر ما نهتم بالمضمون .. !!

..

لا مانع بكل تأكيد بتغيير الإسم أو بإبقائه .. فيا أمة العرب .. دعونا من المُسميات ولنركز على المضامين .. !!

إحترامي الأكيد يا أخ فيصل ..

اعذرني على المداخلة , لكني أحب المناقشـة ,,

لمآذآ في الأساس إقترح هذآ الإسم ,,؟

هل القرآن عندما ذكر [ يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ] لم تعجبه

أم لم تكن بتلك البلآغــة ,,

ومن الأفضل لنآ ان نقفل باب التغيير لأنه بالنسبة إلي محض فرصة لأصحاب العقول المتمردة ,

وأيضآ ,, الجرآئد عليها الا تسمح لهـــــــم
قديمة 20 - 02 - 2010, 17:39
المشاركة 50
صورة 'brrrd' الرمزية
brrrd
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62817
الدولة : من العارض ليا الحره
المشاركات: 329
افتراضي
السلام عليكم

اهلا بالاخ فيصل ومواضيعه الشيقه

اسال الله ان يلجم كل من يتطاول على الهيئه بلجام من نار

اما من راى منهم مواقف فرديه فاتخذ موقف من جهاز الهيئه كله فسأقول له سيأتي ذاك اليوم الذي تعرف قيمة عملهم اثابهم الله عليه وما بدر من البعض لايحكم به القطاع كاملاً .

مصيبتنا احبتي اننا خلقنا قدسيه لجهاز الهيئه حتى وصل بنا الامر ان نعتقد ان المقصود في الايه الكريمه هو قطاع هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو قطاع حكومي .

اقتصرنا هذا الامر على هذا القطاع وكأن بقية المسلمين ممن لاينتسبون له ليس لهم دخل او ليس عليهم واجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر !!

هذه القدسيه التي صنعناها جعلت شرذمه من البشر تتطاول على الهيئه وتعظم اخطائها وتحاول النيل منها بأي وسيلة كانت .

هم مخطئون ونحن كذلك .

فهولاء بشر الخطأ منهم وارد ولكنهم مأجورون بأذن الله حتى على اخطائهم لأنهم اجتهدوا اما الاخطاء الفادحه فانها من عينات انتسبت للهيئه بالاسم فقط وذلك من اجل مايتقاضونه من رواتب .. اي انها بالنسبة لهم كأي وظيفه وهذه نقطه تحسب على الهيئه في التحري عمن ينتسب او يوظف لديهم .

لكننا لن نسمح لكل من يحاول التطاول على هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

اسال المولى ان يوفق رجال الهيئه وينصرهم على من يعاديهم
Tsmemk.Com << احذر النصاب
نـــــاصـــر << الله يجعلها في نظر عينك بحق هالشهر الفضيل
قديمة 20 - 02 - 2010, 18:38
المشاركة 51
صورة 'Mr.Ez3aj' الرمزية
Mr.Ez3aj
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 18 - 10 - 2008
رقم العضوية : 61745
الدولة : Amman - Jordan
المشاركات: 9,963
الإجابات المقدمة: 8
افتراضي
طيب .. بغض النظر عن رأيي بالهيئة ..

لكن كاسم ... فهو مناسب .لأنه مقتبس من القرآن
وبرضو بشوف انه اهم شي الفعل
يعني مثل ما قال عضو فوق
خلونا من الاسماء لأنه الاهم هو عمل هذه الاسماء
إذا اشتكى مسلم في الصين أرقني وإن بكى مسلم في الهند أبكاني
ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي وعنواني
وحيثما ذكر اسم الله في بلد عددت أرجاءه من صلب أوطاني



اضافة رد
العلامات المرجعية

" مقتـرح لتغيـيـر اسـم الهـيئـه " تفرج على هذا الكاتب

تحديث تلقائي كل 7 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث

واقع اللغة العربيّة على الأنترنت اليكم اغرب الحيوانات فى العالم

أدوات الموضوع
طرق العرض



الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 22:01.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
  • 00966920020037
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.