الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

سب النبي وقتل الكائنات الحية .. "حرية" الدنمارك

صورة 'فهد الغامدي' الرمزية
فهد الغامدي
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 30 - 09 - 2007
رقم العضوية : 39870
الدولة : k S a
المشاركات: 1,536
الإجابات المقدمة: 4
قديمة 19 - 02 - 2010, 07:38
المشاركة 1
نشاط فهد الغامدي
  • قوة السمعة : 925
  • الإعجاب: 112
    Icon28 سب النبي وقتل الكائنات الحية .. "حرية" الدنمارك


    مهنا الحبيل

    في مشهدٍ يُفزع الإنسان يتحول ساحل جزيرة فيرو الدنماركية إلى اللون الأحمر القاني من خلال نهرٍ من الدماء يجري سنويًّا في احتفال يستهدف فيه شباب الدنمارك دلافين الكالدرون الذكية المسالمة، وتعتمد تلك العادة السنوية على استدراج تلك الدلافين إلى خليج صغير ثم تهوي على أجسادهم مئات الفئوس التي تذبحهم بهذه الطريقة عن عَمْدٍ تطبيقًا لطقوس محلية احتفالًا ببلوغ الشباب في تلك الجهات, هذا الذبح بحسب المصدر الموثّق بالصور يتم إجرائيًّا لأجل هذه العادات ابتداءً ومن ثم تُسحب جثث الدلافين لبقر بطونها بعد أن لفظت أو كادت أن تلفظ أنفاسها مع احتفاءٍ ضاحك وساخر مع جريان الدم المريع الذي ينتهي بقلب لون الساحل إلى أحمر كليًّا.



    هناك في فقه الحضارات والأديان تشريع منظم لاستهلاك لحوم بعض الأنعام شريطة أن تكون لحاجات الطعام وتوازن الخلق البشري والخلق الحيواني كما هو في الإسلام، ومع ذلك فإن هذه الشرائع تشترط الحاجة وتُحرّم الصيد لأجل العبث فضلًا عن المتعة بالقتل، وتُخصص أحكامًا فرعية تُراعى بها ذبح تلك الأنعام للغرض المحدد, أما هُنا فالصورة مختلفة؛ وبالذات حين يراقب الإنسان المشهد الاحتفائي بذبح تلك الدلافين جماعيًّا في ساحل محصور والتسابق على ضربها بالفئوس وتعمد تفجير الدماء منها وقتل أكبر عدد ممكن منها.

    وهذه الروح والمشهد وفلسفة القتل لأجل القتل هي متجذِّرة في تاريخ أوروبا القديم بين دولها وإمبراطورياتها القبلية وصولًا إلى الحروب العالمية, وهي حقائق وإن كانت معروفة لكن لا تسمع لها همسًا ويُركَّز دائمًا على ثقافة رجل الشرق الهمجية، فيما لا تزال الإحصاءات تعطي الصدارة لتاريخ أوروبا القديم والحديث في الأرقام التاريخية لضحايا صراعاته وحروبه.



    وهذا المشهد التناقضي لخطاب حقوق الإنسان والمبالغة في مواضع لحقوق الحيوان على حساب الإنسان يؤكد حجم التيه الذي يعيشه الغرب في توجيه فلسفته التي تركِّز عداءها على المسلمين وحجاب نسائهم ومآذنهم واحتلال أرضهم وعدم الاعتداد بأرقام ضحاياهم، وأريد أن أُذكّر بالتحالف الذي يشترك فيه الدنماركيون حتى الآن في أفغانستان، والذي بلغ ضحاياه المدنيين قرابة المليون شهيد قتل بعضهم بواسطة القصف المباشر, ومع وجود أصوات وتيارات وجمعيات دائمًا نُذكّر بها وبجهودها الرائعة تعارض العدوان الغربي إلَّا أنّ فلسفة القتل غير المشروع للآخر -إنسانًا وحيوانا- ليست قضية لغالبية الرأي العام، وهي ميراث من تاريخ الحروب الصليبية ونزعة العرق السلافي عند الغرب على الخليقة.

    ومن ذلك تناقضهم في تقديس بعض القِيَم البسيطة وتركيزهم على الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكراره بمدارات متعددة لا يهدئون فيها، مُصِرِّين على أنهم -أخزاهم الله- يستهدفون رسول الله، بأبي هو وأمي بالذات تعبيرًا لحريتهم الإنسانية التي تذبح دلافين الكالدرون والمدنيين من المسلمين وتسكر بالجعة وتضحك ديمقراطيًّا على سبِّها وقتلها, لكن هل ألومهم أم ألوم تلك الأصوات والإحباطات التي لا تزال تدافع عن بضائعهم وهم مستمرون بأموالنا يدفعون وقاحاتهم ولقباحاتهم يرسمون.


    المصدر
    نــحــر للأضــاحــي، زيــارة الأقـــارب... وأجــواء مــن الـبــهــجـة و التضــامن مـيّــزت الـمـنــاســبـة



    يأتي عبد الأضحى المبارك في يوم العاشر من ذي الحجة بعد يوم الوقوف بعرفة وهو اليوم المبارك الذي يقف فيه حجيج بيت الله على جبل عرفات تأكيداً واقتداء بسنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام، حيث احتفل المسلمون أول أمس بهذا اليوم السعيد على طريقتهم الخاصة، رغم أن عادات وتقاليد الاحتفال تختلف من منطقة إلى أخرى إلا أن الاتفاق على شيء واحد وهو ذبح الأضاحي وتوزيع اللحم على الفقراء والمعوزين في أجواء يسودها التآخي والتضامن وتطبعها فرحة الملاقاة بين العائلة والأصدقاء.
    إعـــــــداد// سـهـيلـــــة بــركــو
    وقد جبل الجزائريون وككل عام على إحياء هذه الشعيرة في جو ديني ملؤه التغافر والتراحم بين أفراد المجتمع في سلوك يعكس القيم السامية التي جاء بها الدين الإسلامي الحنيف كما يبرز أصالة الشعب الجزائري الذي لا يفوت هكذا مناسبة ليتذكر بالصدقة الفقراء وبالزيارة المرضى وبالترحم الموتى.
    و لا تكتمل فرحة العيد إلا باقتناء الأضحيات، إذ عرفت نقاط البيع ومنذ نحو أسبوعين اكتظاظا بالمواطنين صغارا وكبارا من أجل شراء أضاحيهم كل حسب مقدرته المالية رغم "ارتفاع " الأسعار كثيرا هذه السنة مقارنة بالسنوات الماضية .
    صيام يوم عرفة سنة متأصلة عند الجزائريين
    يوم عرفة هو أحد أيام أشهر الحج و أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل في سورة الحج "لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ"، حيث قال ابن عباس رضي الله عنهما الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة و يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها، وهي أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة قال النبي صلى الله عليه وسلم (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) ففي هذا اليوم أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، لذلك يقوم المسلمون بصيام يوم عرفة، فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها، وعندما سئل عن صيامها أجاب " يكفر السنة الماضية والسنة القابلة"، وهذا لغير الحاج، وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.


    كما ورد أن عظم الدعاء يوم عرفة و كثرة العتق من النار في يوم عرفة و مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء ، حيث يعتبر صيام يوم عرفة سنة متأصلة عند المسلمين دأب عليها الصغار قبل الكبار، فيرى المتجول في الأسواق يوم عرفة توافدا كبيرا للمواطنين على اقتناء الخضر وحتى اللحم والدجاج لتحضير مائدة الإفطار والمثير للانتباه أن الأسر الجزائرية أصبحت تصوم يوم عرفة جماعيا وكأنه يوم من أيام رمضان، فالصغير يصوم والكبير لا يفوت فرصة ثواب هذا اليوم العظيم ونكاد نجزم أن جميع البيوت فيها مائدة إفطار لصائم في هذا اليوم المبارك.
    التحضيرات التي سبقت استقبال يوم العيد
    المواطن الجزائري كغيره يستعد للعيد من خلال شرائه للأضحية، وبالرغم من ارتفاع أسعار الأضاحي هذه السنة إلا أنه لا يتفاني في شراء كبش العيد خصوصا العائلات التي اعتادت كل سنة اقتناءه لأن الأطفال الشخص الأول والأخير الذي يفرح بأضحية العيد وحتى لا يحرمونهم هاته الفرحة فإنهم يعمدون إلى شراءها مهما كان .
    حيث تبدأ تجهيزات العيد قبل أيام معدودات من حلوله حيث تشرع النساء في التجهيز الداخلي في المنزل وتستعد لهذه المناسبة السعيدة فيما يتكفل الرجال بالمشتريات من السوق وعادة ما تكون المشتريات إذا ما استثنينا الخروف محصورة في الخضروات وأدوات الذبح بالإضافة إلى المشروبات واقتناء الملابس للأطفال .
    وتبقى حركة السوق في رواج زائد لأكثر من عشرة أيام قبل يوم العيد وتزداد حدّتها يوم عرفة، حيث تجد الكل في حركة ونشاط كبيرين . كما تتجلى مظاهر الفرحة بالأضحية عندما تشرع ربات البيوت والجدات ليلة العيد بوضع الحناء على جبين الكبش ابتهاجا وفرحا وتبركا به حيث تجد الأطفال هم الأكثر سعادة وضحكا عندما يسمعون صوته لأنهم يعتبرونه شيء مميز، حيث تجدهم ينتظرون بفارغ الصبر صبيحة العيد من اجل اللعب مع الكبش واخذ صور تذكارية معه رفقة أفراد العائلة قبل أن يذبح.
    أما تحضيرات النسوة داخل البيت فكثيرة وكثيرة جدا تشبه التحضيرات التي قمنا بها سابقا عند اقتراب عيد الفطر المبارك، أين تقوم ربات البيوت بتنظيف البيت جيدا وصنع بعض الكعك كنوع أو اثنين فقط ليكون للعيد طعم حلو ولتقدم لمن يقدمون للمعايدة، كما يتم تحضير لوازم الذبح من سكاكين وأواني ومعدات مختلفة وكثيرة تسهر الزوجة والزوج على توفيرها قبل صبيحة يوم العيد .
    وفي ليلة العيد كما جرت العادة تضع الأم أو الجدة الحناء للأطفال البنات و الأولاد على حد سوى والكل فرح بقدوم العيد بملابسهم الجديدة وأكثر شيء الأضحية.
    أجواء من البهجة والسرور ميّزت صبيحة العيد...
    بعد سباق ماراطوني مع أسواق الماشية والملابس والخضر وبعد تحضيرات عديدة، يأتي اليوم المنتظر وهو يوم العيد ففي صبيحة هذا اليوم توجه جموع الرجال إلى المساجد لأداء صلاة العيد، حيث أدى المسلمون في صبيحة هذا اليوم المبارك صلاة العيد بالذكر والدعاء، اين خصص الائمة موضوع خطبة العيد على وجه الخصوص بالسلوكات والأخلاق السامية التي يستوجب أن يتحلى بها المسلم إزاء أخوه المسلم. وأكدوا في هذا السياق على أهمية التكافل والتراحم وتقديم يد المساعدة للأخرين وإصلاح ذات البين والابتعاد عن الخصومات والفرقة والإقتداء بالقيم السامية التي تدعو إليها السنة النبوية الشريفة وبعد الانتهاء من صلاة العيد والمعايدة في المساجد وتبادل التهاني بين المصلين عاد المصلين أدراجهم إلى البيت ليجدوا أهل البيت في انتظارهم وبعد تبادل المعايدة فيما بينهم يباشر في عملية الذبح مباشرة ، حيث يبدأ الأب أو أحد الأبناء بذبح أضحية العيد ولا ننسى ما يرافق الذبيحة من فرح ومرح حيث أنها تختلف عن أي ذبيحة خلال العام .
    فيما عملية الذبح والسلخ مستمرة تكون الأم والبنات قد تم استعدادهن لاستقبال الذبيحة، حيث تبدأ أولا عملية استقبال ( المعلاق ) ويتم على وجه السرعة شواء الكبدة وتقديمها ساخنة ... وبعدها تستقبل الأم بطن الخروف وتبدأ في تنظيفها وهي فرحة وتنادي هذه وتنصح تلك وتريهن العملية الصحيحة لتنظيف بطن الخروف ...
    أما بخصوص الرأس والأرجل فالأمر كذلك مخير فهناك من يقوم بشويهم على النار جيدا ومن ثم طبخهم إما في ذات اليوم أو أي يوم آخر يرونه مناسباً وهناك من يفضل أن لا يتناوله ويكتفي باللحم فقط .
    وبعد الانتهاء من الذبح تكون مهمة الرجل قد انتهت مؤقتاً لغرض الراحة فقط فيما يبدأ الأطفال بعملية الشواء وأخذ قطع اللحم للشواء من ذاك الخروف الذي كان قبل وقت قصير يصيح بأعلى صوته .
    بعد عملية الذبح فان الأكل يختلف من منطقة إلى الأخرى إن لم أقل من عائلة إلى أخرى فلكل أسلوبه الخاص، ولكن المتفق عليه أن الكل يشوي اللحم على الحطب أو النار وهذا الأمر رائع كثيرا لمن يملكون ساحات بمنازلهم .
    ومن ثم تبدأ عملية تقطيع الأضحية إلى قطع يحتفظ ببعضها وتوزع جلها على الأهل وعلى الفقراء والمساكين وتعد هذه الظاهرة أهم ما يميّز عيد الأضحى لأن الجزائري يعمل جاهدا إشراك الكثير من المحرومين فرحة العيد معه و يحاول رسم البسمة على وجوههم .
    و تواصل أجواء العيد حيث خصصت العائلات عند تقسيم الأضحية جزء منها للصدقات على الفقراء والمساكين كما تخصص بعض العائلات كتفا أو فخذا من الأضحية لإهدائه لبناتهن المتزوجات عملا ببعض العادات والتقاليد السائدة في بعض المناطق.
    ويعد الاحتفال بعيد الأضحى المبارك فرصة لاستذكار الراحلين من أفراد العائلة والترحم على أرواحهم فضلا عن زيارة الأقارب والأصدقاء البعيدين وتفقد المرضى وقد سمح التوفر التدريجي لوسائل النقل للعائلات بزيارة الأهل وتبادل التهاني ومقاسمة البعض من أوقات السعادة بهذه المناسبة.
    وبالمقابل فضل العديد من الأشخاص تقديم تهنئة العيد عن بعد باستعمال الرسائل القصيرة عبر الهاتف النقال والرسائل الالكترونية والكاميرا عن طريق الأنترنت .

    لا يسمح بالنشر في صفحات الويب مع المحتوى المحمي بموجب قانون حق المؤلف
    Posting is not permitted in the web pages with content protected by copyright law

    وقد بدت مظاهر البهجة في العديد من أرجاء الوطن و ضواحيها و أزقتها الشعبية وعلامات السعادة على وجوه الجزائريين الذين احتفلوا بهذا العيد في جو من الخشوع و التلاحم و التكافل الاجتماعي مع المحتاجين الذين لم يستطيعوا اقتناء أضحية العيد اقتداء بسنة الخليل إبراهيم.
    وفي ظل احتفالية هذا العيد فان مشاهد هذا اليوم مميزة تجسد فيها معاني الاخوة و تطبعها بعض العادات و التقاليد، حيث تحرص ربات البيوت في صنع أشهى الأطباق التقليدية التى تقدم مباشرة بعد النحر ومن أبرز الأكلات التي تقوم النسوة بإعدادها بعد أن يتم ذبح الماشية الطبق المميز في بلدنا الجزائر عامة وتقوم اغلب العائلات بطهوه، حيث لا تحول موائد الجزائريين بدونه وهو "الملفوف" الذي هو عبارة عن كبد مشوي مقطع مربعات متوسطة الحجم تلف بقطع من الشحم الشفاف- المحيط بالأمعاء –ثم توزع على سلك خاص واحدة تلوى الأخرى ويعاد شويها من جديد، هذه الأكلة مشهورة بالجنوب خاصة وهي أحب شيء عندهم، ويتم تقديمها مع الشاي الأخضر بالنعناع .
    إضافة إلى البوزلوف "لحم رأس"....حيث يتم تنظيف الرأس والأرجل على النار ويستحسن نار للحطب لأنها تساعد كثيرا على إزالة الصوف، يتم غسله ويقطع إطراف مختلفة ويتم تغليته حتى يطبخ وبعدها هناك من يعيد إدخاله للفرن بعد تتبيله بتوابل خاصة جدا به، وهناك من يفضل صنع مرق به والكل له الاختيار كما أن هناك الكثير من الطرق لإعداده ولكن هذه تعتبر خاصة بعيد الأضحى .... والكمونية" عبارة عن مرق يحضر من مزيج من الكرش والرئة والكبد والقلب والكلى يعني كل ما يخص الأمعاء يحضر بطرق مختلفة على حسب المنطقة أو العائلة، يتم تقطيع الكل إلى قطع متوسط أو إلى صغيرة وتوضع لها توابل خاصة مع قليل من الحمص ويكثر لها الكمون والبقدونس الأخضر (هذه الطريقة والدتي ) ويتم طهيه على نار هادئة ...و"العصبان" عبارة عن طبق تشتهر به الكثير من المناطق بالجزائر ، حيث يخاط الكرش أو الأمعاء الكبيرة الحجم ولكن على الغالب الكرش على شكل أكياس ويقلب إلى الداخل، ويتم حشوه بالكبد والقلب واللحم المقطع إلى قطع صغيرة جدا كما يضاف إليها بعض الأعشاب المعطرة كالبقدونس والكسبرة والنعناع الجاف و يضاف لها البصل والفلفل الأحمر المطحون والكثير من الأمور ويبقى دائما حسب ذوق كل ربة بيت ويطبخ مع مرق الطعام وكل حسب طريقته في الطهو .
    المعايدة ...أصبحت تقتصر على الميساجات وتهميشا لصلة الرحم

    ومع وفرة تقنيات وتكنولوجيات الاتصال الحديثة، أصبح للعيد رونق آخر، فقد فضل أغلب الأفراد تقليص معادياتهم عن طريق بعث الميسجات القصيرة (sms) فقط، و تهميشهم للزيارات العائلية وصلة الرحم، حيث يجدون أن هذه الميساجات تمنحهم للناس خاصة الشباب منهم، مزيدا من الفرص، للمرح والفكاهة، وتختصر المسافات، وبأقل كلفة يتواصلون مع أحبابهم ومعارفهم، بطرف ونكات وتعليقات، وتفنن في عبارات المعايدة، التي تظل بدورها مجالا للتنافس، والافتخار، فكانت هذه التقنية عامل جديد ومثير في أعيادنا مؤخرا.
    بعد كل هذا يأتي الليل والكل منهك ومتعب... بعد تعب يوم كامل من كبش العيد وما لحقه من عمليات تنظيف وشوي وتقطيع إلى زيارات الأهل والأقارب من أجل المعايدة فينام الجميع على تعب...
    ولكن لا ينتهي العيد عند هذا الحدّ فباقي الأيام هي للزيارة وتبادل التهاني واكل اللحم وغير ذلك وبهذا فقط استقبل الجزائريون العيد في حب وفرح وانتهت أيامه على خير وبركة.

    الشواء على الجمر ...الطريقة المفضلة عند الشباب وأغلب العائلات بالجنوبيفضل الكثير من الشباب الجزائري في هذه المناسبة، تنظيم مجالس الشواء على الجمر باستعمال الفحم الذي يباع في مثل هذه المناسبات، حيث ينهمك كثيرون في طهي قطع اللحم على الجمر وتناولوها ساخنة وحدها أو مع سندوتشات، فيما تملأ ألسنة النيران والروائح الزكية المكان.
    ويوضّح في هذا الصدد، "احمد" على أنّه يفضل التهام الشواء على الجمر بدلا من تناوله مشويا على النار أو تناول الدوّارة، البكبوكة أو البوزلوف وغيرها من الأطباق الشعبية الأخرى.
    وعن سرّ اختيار الشواء على الجمر دون سواه، يؤكد محمد قائلا''غالبًا ما يشعر الشباب بالجوع في أوقات متقطعة من النهار أو ساعات متأخرة من الليل، فيفضّلون تناول ألوان من الشواء ويجد هؤلاء ضالتهم في البيوت التي تتوفر على أسطح أو مستودعات واسعة أو ساحات خارجية بشكل يمكّن من استيعاب جموع الوافدين، وقد بدأت هذه الظاهرة في التزايد عيدًا بعد آخر''.
    ويؤكد الحاج "صالح" أنّ مظاهر الكرم العفوي التي كانت سائدة في الماضي مثل تقاسم لحم الأضحية ''بدأت تتلاشى''، ويتذكر حين كان عيد الأضحى، العيد الديني الوحيد الذي ''يتمكن فيه الفقراء من الحصول على لحم الكبش أو عجل جماعي يعرف محليا ب ''النفقة''، أي توزيع اللحم على الفقراء والمساكين مما يسمح لعدد أوسع من الناس بتقاسم اللحم بفضل مبادرات خيرية من طرف أشخاص أثرياء.

    ويقترن عيد الأضحى المبارك على مستوى ولايات الجنوب كغيرها من البلاد الإسلامية بأضحية العيد التي تجتهد كثير من العائلات في توفير قدر معين من المال لتتمكن من ادخار القدر الكافي من المال الذي يسمح لها بشراء كبش العيد.
    و قد لجأ عدد من المواطنين في سياق الاستعدادات التي جرت من طرفهم لنحر الأضحية يوم العيد إلى شحذ السكاكين لدى "الحرفيين الموسميين" الذين ينتشرون عبر مختلف الشوارع والأزقة بمدن و قرى الولاية لتمكين المواطنين من الحصول على سكاكين حادة تساعدهم على نحر الأضحية بكل يسر.
    والى جانب ذلك ينتشر باعة الفحم و الحطب الذي يعرف ب " حطب الصحراء" المتميز بجمره القوي كما يعرف بقلة دخانه وبالرائحة الطيبة التي تنبعث منه و قد يفوق ثمن الحزمة الواحدة من هذا الحطب الذي يكثر في الأراضي الرملية مائة دينار و ذلك حسب حجم كل حزمة و نوعية الحطب المعروض للبيع والذي يعتقد الكثيرون أن اللحم المشوي عن طريق هذا النوع من الوقود التقليدي له مذاق خاص ونكهة مميزة تختلف بوضوح عن ذاك المشوي بواسطة الفرن مثلا.
    وعملا بالتقاليد المتوارثة أبا عن جد فإن أهل المنطقة يقسمون أضحية العيد إلى ثلاثة أقسام جزء منها يحتفظون به لأنفسهم فيما يوزع الجزء الثاني على الفقراء و المساكين من الجيران أما الجزء الثالث فيتم إهداؤه إلى عدد من الأقارب والمعارف.
    و في هذا الصدد، فان بعض العائلات بولايات الجنوب تفضل في اليوم الثاني من العيد الخروج مع أطفالها إلى الهواء الطلق على مقربة من الكثبان الرملية التي تتميز بها الطبيعة الصحراوية حيث تحضر معها شيئا من اللحم لشيه على الحطب و تناوله بعد ذلك في جو مفعم بالبهجة و السرور و غالبا ما تكون هذه الجلسة العائلية مرفوقة بكؤوس الشاي الذي يحضر هو الآخر على الحطب.
    عيد الأضحى ... محطة للتهاني والزيارات الحميمية

    ككل سنة، حل علينا عيد الأضحى المبارك فصنع فرحة الكبار والصغار على حد سواء، وشكل نحر كبش العيد أهم ملامح الاحتفال بهذه المناسبة المباركة في مختلف أنحاء الوطن، وفي حين نحر العديد من المواطنين أضحياتهم تجسيدا للمعنى الروحي للعيد، كان للصغار موعد مع الترفيه والفرح .
    و لا تتوقف مظاهر الاحتفال بعيد الأضحى المبارك عند أضحية العيد بل إن هذه المناسبة الدينية الجليلة هي فرصة أيضا للالتقاء مع الأقارب و الأحباب و الأصدقاء و تبادل التهاني و الزيارات الميدانية وذلك مباشرة بعد أداء صلاة العيد والخروج من المساجد.
    وفي تطبيق لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف يحرص جميع المسلمين على تحقيق صلة الرحم والتقارب والتواصل الاجتماعي خاصة في العيد حتى لا يشعر الفقير والمحروم انه قد سلب حقه في الفرحة بالعيد.
    بعبارة "كل عام وأنتم بخير"، استقبل الناس بعضهم البعض في يوم العيد، الذي شكل حلقة متواصلة من التصافح وتبادل التهاني، لتلي بعد ذلك مباشرة عملية نحر الأضاحي التي صنعت الحدث.
    ولقد تطلب تطبيق سنة سيدنا إبراهيم الخليل، مبالغ مالية معتبرة، نظرا للارتفاع الفاحش الذي ميز أسعار الكباش، إلا أن الخسارة كانت أهون بالنسبة للبعض، على أن تتحول الأضحية إلى مقياس تقاس به وضعيتهم الاجتماعية.
    واستجابة للتقاليد، سادت بعد عملية النحر مظاهر احتفال متنوعة، حيث التقى الأهل والأقارب والأحباب وسط أجواء حميمية، كما شهدت المقابر توافد أعداد هائلة من المواطنين الذين ترحموا في هذه المناسبة على ذويهم وزادت حلاوة العيد من خلال الحركة الدؤوبة للأطفال، الذين غزوا الشوارع والبيوت وهم يرتدون أجمل الثياب ويحم
    أبو فيصل فهد

    ::الموقع متوقف::
    www.fh07.com

    Gmail
    [email protected]

    Twitter
    https://twitter.com/fh07com
    قديمة 19 - 02 - 2010, 08:14
    المشاركة 2
    صورة 'ZoOm-Arts' الرمزية
    ZoOm-Arts
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 15 - 10 - 2009
    رقم العضوية : 70984
    المشاركات: 1,108
    افتراضي
    اصحاب العقول في راحة اخي الكريم
    للتواصل عبر الماسنجر
    [email protected]

    للتواصل عبر البريد
    [email protected]
    قديمة 19 - 02 - 2010, 11:04
    المشاركة 3
    صورة 'mr mostafa' الرمزية
    mr mostafa
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 15 - 01 - 2010
    رقم العضوية : 76200
    الدولة : egypt
    العمر: 34
    المشاركات: 216
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى mr mostafa
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى mr mostafa
    افتراضي
    هما دول الا قلو حرية العقيده

    وجمعية الرفق بيحونات ؟

    لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله
    اوصاني خليلي صلي الله عليه و سلم بأربع كلمات هن احب الي من الدنيا وما فيها
    قال لي يا ابا ذر احكم السفينه فأن البحر عميق ؛ و استكثر الذاد فأن السفر طويل ؛ و خفف ظهرك فأن العقبه كاؤد؛ و اخلص العمل فأن الناقد بصير
    صدق رسول الله صلي الله و سلم
    قديمة 19 - 02 - 2010, 11:38
    المشاركة 4
    صورة 'محمد2222' الرمزية
    محمد2222
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 14 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 29442
    المشاركات: 1,112
    افتراضي
    قاتلهم الله أنى يؤفكون
    صفحتي على الفيس بوك :
    https://www.facebook.com/hlali4
    قديمة 19 - 02 - 2010, 11:42
    المشاركة 5
    صورة 'hna2.com' الرمزية
    hna2.com
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 08 - 01 - 2009
    رقم العضوية : 65141
    الدولة : باذن الله فى الجنة
    المشاركات: 1,307
    الإجابات المقدمة: 2
    افتراضي
    هذا حتفالهم الموضع معطي اكثر من حقه كبرر اقلك


    مثال عندنا عيد العظها نذبح الخرفان وهم كذالك محتفلين وين الغريب في الموضع
    قول الله جل وعلا : { وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ } [الحشر : 19] .



    http://ebda3-des.com/up//uploads/ima...6ae80a06a4.jpg
    التعديل الأخير كان بواسطة hna2.com; 19 - 02 - 2010 الساعة 11:45
    قديمة 19 - 02 - 2010, 11:45
    المشاركة 6
    صورة 'د.شهد' الرمزية
    د.شهد
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 20 - 04 - 2007
    رقم العضوية : 34295
    الدولة : سودانا الحبيب
    المشاركات: 1,107
    افتراضي
    لانهم ليس لهم لا منطق ولا مبدأ يسيرون عليهم
    فدعهم في طغيانهم يعمهون
    أبدع في مواضيعك ، وأحسن في ردودك ،
    و قدم كل مالديك
    ، ولا يغرك فهمك ، ولا يهينك جهلك ،
    ولا تنتظر شكر أحد ، بل أشكر الله

    قديمة 19 - 02 - 2010, 12:11
    المشاركة 7
    صورة 'محمد2222' الرمزية
    محمد2222
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 14 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 29442
    المشاركات: 1,112
    افتراضي
    ذرهم يأكلو ويتمتعوا كما تأكل الأنعام
    صفحتي على الفيس بوك :
    https://www.facebook.com/hlali4
    قديمة 19 - 02 - 2010, 13:05
    المشاركة 8
    انس
    Banned
    تاريخ الإنضمام: 25 - 02 - 2006
    رقم العضوية : 21298
    الدولة : فلسطين
    المشاركات: 5,966
    الإجابات المقدمة: 3
    افتراضي
    بيقتلو بسمكة كبيرة شكلهم ^_^

    مش محرم الصيد او ذبح الحيوانات ومو غير اخلاقي

    واتوقع متل ما قال الاخ انهم باحتفال
    قديمة 19 - 02 - 2010, 18:03
    المشاركة 9
    صورة 'Ahmed shaheen' الرمزية
    Ahmed shaheen
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 28 - 09 - 2007
    رقم العضوية : 38943
    الدولة : Dubai - Jordan
    العمر: 26
    المشاركات: 2,631
    افتراضي
    دولفين ؟ كما قال صدام هي هاي المرجله ؟

    لو سمك شارك كان تفاهمنا !!!

    وايضاً نفس الشيء في استراليا الحكومه تعتزم على قتل المليون جمل في استراليا كيف يمكن نحمي هذه الابل ؟

    اين جمعيات حقوق الحيوان ؟ ام انها فقط للخنازير و الكلاب ؟
    استراتيجيه الـ Link wheels
    قائمه بأفضل مواقع web 2.0 بيج رانك عالي
    [مشاركه ضيف ] او Guest Post ماهي ؟ و ما اهميتها ؟

    الناجحون دائماً يبحثون عن فرص لمساعده الاخرين، الفاشلون دائماً يسآلون على ماذا سآحصل بالمقابل ؟

    احمد شاهين

    [/CENTER]
    قديمة 19 - 02 - 2010, 18:46
    المشاركة 10
    B.K.S
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
    رقم العضوية : 66709
    المشاركات: 3,255
    افتراضي
    آخر من يتكلم عن حقوق الحيوان احنا العرب ...
    خلنا نآخذ حقوقنا اول كبشر بعدين نتفلسف ...
    ملاييييييين قتلوا و شردوا و حضاراتنا دمرت .. ثم يفزع البدو لجلب مليون جمل !! والله زمن !!
    قديمة 19 - 02 - 2010, 18:49
    المشاركة 11
    الاردن وطني
    تحت المجهر
    تاريخ الإنضمام: 15 - 10 - 2009
    رقم العضوية : 74148
    الدولة : المملكة الاردنية الهاشمية
    المشاركات: 4,261
    الإجابات المقدمة: 4
    افتراضي
    حسبي الله ونعم الوكيل انشاء الله نشوف دمائهم يارب العالمين
    قديمة 19 - 02 - 2010, 22:51
    المشاركة 12
    صورة 'فهد الغامدي' الرمزية
    فهد الغامدي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 09 - 2007
    رقم العضوية : 39870
    الدولة : k S a
    المشاركات: 1,536
    الإجابات المقدمة: 4
    افتراضي
    اصحاب العقول في راحة اخي الكريم
    صدقت يالغالي
    هما دول الا قلو حرية العقيده

    وجمعية الرفق بيحونات ؟

    لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله
    التخلف وما يسوى اماما التقاليد المزعومة
    آآمين
    هذا حتفالهم الموضع معطي اكثر من حقه كبرر اقلك


    مثال عندنا عيد العظها نذبح الخرفان وهم كذالك محتفلين وين الغريب في الموضع
    يا عزيزي نحن نذبح الخراف امتثالا لأمر الله عز وجل, وهذا شي أمرنا به الله, ولكن هم من أمرهم بذلك؟ غير تقاليدهم العمياء,ولا يجوز لك أن تشبه ما يفعلونه بهذا الحيوان الأليف البرئ بما نفعله نحن المسلمين في أيام عيد الأضحى من واجبات وسنن.
    لانهم ليس لهم لا منطق ولا مبدأ يسيرون عليهم
    فدعهم في طغيانهم يعمهون
    دكتورة شهد لا أزيد على سمنك إلا عسل , شاكر التعليق المضيئ
    ذرهم يأكلو ويتمتعوا كما تأكل الأنعام
    صدقت
    بيقتلو بسمكة كبيرة شكلهم ^_^

    مش محرم الصيد او ذبح الحيوانات ومو غير اخلاقي

    واتوقع متل ما قال الاخ انهم باحتفال
    كيف يا أخي الصيد ليس محرم ؟ كما هو حلال فهو محرم إن لم يستفاد منه, بل هم قتلوه من أجل التسلية والترفيه وبيان الفتوة والرجولة, بأنهم قد بلغوا سن الرجولة في زعمهم, ويقومون بإلاستقواء على هذا المخلوق البريء, أنت تؤيد الأخhna2.com على ما أعتقد وهذا شيء مستغرب منكما..
    دولفين ؟ كما قال صدام هي هاي المرجله ؟

    لو سمك شارك كان تفاهمنا !!!

    وايضاً نفس الشيء في استراليا الحكومه تعتزم على قتل المليون جمل في استراليا كيف يمكن نحمي هذه الابل ؟

    اين جمعيات حقوق الحيوان ؟ ام انها فقط للخنازير و الكلاب ؟
    كلامك جميل, أما استراليا فحكايتها حكاية, والسبب التخلف
    آخر من يتكلم عن حقوق الحيوان احنا العرب ...
    خلنا نآخذ حقوقنا اول كبشر بعدين نتفلسف ...
    ملاييييييين قتلوا و شردوا و حضاراتنا دمرت .. ثم يفزع البدو لجلب مليون جمل !! والله زمن !!
    لا تعليق
    حسبي الله ونعم الوكيل ان شاء الله نشوف دمائهم يارب العالمين
    أمين
    أبو فيصل فهد

    ::الموقع متوقف::
    www.fh07.com

    Gmail
    [email protected]

    Twitter
    https://twitter.com/fh07com
    مغلق
    العلامات المرجعية

    سب النبي وقتل الكائنات الحية .. "حرية" الدنمارك


    *-* مقارنة المرأة السريلانكية بالمرأة السعودية *-* صور يشك في صحتها 90% من العالم [ كما نقلته :) ]

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 02:30.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
    • 00966920020037
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.