الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

جمال خاشقجي يسأل : هيئة الأمر بالمعروف فين يا ناس ! عن كارثة جدة

صورة 'أنا حجازي' الرمزية
أنا حجازي
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 11 - 01 - 2008
رقم العضوية : 49534
الدولة : .. جــدة ..
المشاركات: 1,104
قديمة 02 - 01 - 2010, 01:49
المشاركة 1
نشاط أنا حجازي
  • قوة السمعة : 1279
  • الإعجاب: 137
    Icon28 جمال خاشقجي يسأل : هيئة الأمر بالمعروف فين يا ناس ! عن كارثة جدة


    اقتباس
    نقلاً من البريد

    مقال جمال خاشقجي رئيس تحرير جريدة الوطن

    اقتباس
    هيئة الأمر بالمعروف فين يا ناس!
    بالرغم من وجودهم طوال أيام السنة في الأسواق العامة والطرق الرئيسية والتجمعات البشرية في المراكز التجارية والملاهي والشاليهات السياحية في الكورنيش وشرم أبحر إلا أنه لوحظ غياب أي دور لأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جدة للمشاركة في مساعدة إيواء وتقديم ما تحتاجه الأسر والأهالي المتضررين جراء الأمطار والسيول التي حدثت خلال الأسبوع الماضي، وأصبح أهالي جدة يتساءلون عن سر غياب الهيئة في الضراء التي مست أكثر من 55 حيا في جدة تتوفر في معظمها مراكز رسمية تابعة للهيئة، ويتمنون أن يكون حضورهم مساعدا للعمل الإنساني والتطوعي بعيدا عن أدبياتها المعروفة
    رد الدكتور عبدالله المهند .

    أطيعوا أبا صلاح .

    وتعوذوا

    من أدلجة الكوارث!!

    يا جماعة قلت لكم: إن الأستاذ الوطني الجليل جمال خاشقجي –رضي الله عنه- منزوع الأدلجة، سريع الذوبان في المصالح الوطنية العليا.

    ومن حِكَمه المشهورة التي أطلقها مؤخراً:

    "أدلجة الكوارث أو توظيفها حزبياً عمل غير لائق".

    وتأكيداً لهذه الحكمة، نشر اليوم في (وطن خاشقجي) مقالةً تحت هذا العنوان:

    (هيئة الأمربالمعروف فين ياناس).

    يقول المقال غير المؤدلج: "بالرغم من وجودهم طوالَ أيام السنة في الأسواقِ العامةِ، والطرق الرئيسيةِ، والتجمعات البشرية، في المراكز التجارية، والملاهي، والشاليهات السياحية، في الكورنيش، وشرم أبحر، إلا أنه لوحظ غياب أيِّ دورٍ لأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جدة، للمشاركة في مساعدة إيواء وتقديم ما تحتاجه الأسر والأهالي المتضرِّرين جراء الأمطار والسيول التي حدثت خلال الأسبوع الماضي".

    انتظروا: لم تنته المقالة بعدُ.

    وسوف أكمل لكم –بعد قليل- ما تبقى من أدلجة الكوارث الوطنية.

    لكن دعوني قبل ذلك أخبركم أني قلبت النظرَ يميناً ويساراً، وبحثت عن علاقةِ بين اختصاصِ الهيئة، وبين إيواء الأسر والأهالي الذين شردتهم سيول الفساد الذي فاجأته الكارثة الحزبية، فلم أجد أي رابطٍ ولو من بعيدٍ.


    سوف أصدق معكم، وأقول: لقد أخذتني حزبيتي، وغلبتني أدلجتي، فتساءلت: هل الهيئة، هي الجهة الوحيدة غير المختصة التي لم تشارك في إيواء الأسر المحتاجة؟


    قلت لنفسي: ربما بسبب غياب الأدلجة واضمحلال الحزبية، غفل أبو صلاح ورفاقه الوطنيون، فخلطوا بين هيئة الأمر بالمعروف، وبين هيئة الإغاثة، أو منظمة أطباء بلا حدود!

    حسناً دعونا نركز قليلاً حتى نستفيد من طريقة الأستاذ خاشقجي غير المؤدلجة:

    لنأخذ ورقة وقلم، ولنكتب أسماء الجهات التي لا يدخل في اختصاصها إيواء الأسر والأهالي، فلم تشارك في ذلك:

    بالتأكيد، لن تجدوا سوى (هيئة الأمر بالمعروف )؟

    أليس كذلك؟

    إلا إذا كنتم مؤدلجين وحزبيين، فسوف تجدون جهات كثيرة جداً.

    لكنكم لن تجدوا في القائمة صحيفة الوطن، التي تبرعت بـ (20.000) خيمة لإيواء الأسر، وقام رئيس تحريرها بنفسه بتوزيع الملابس والأطعمة على مشردي السيول.

    لم تنته القصة.

    دعونا نكمل المقالة، لتروا الدجل على أصوله الوطنية غير المؤدلجة:

    ((أصبح أهالي جدة يتساءلون عن سر غياب الهيئة في الضراء التي مست أكثر من 55 حياً في جدة تتوفر في معظمها مراكز رسمية تابعة للهيئة، ويتمنون أن يكون حضورهم مساعداً للعمل الإنساني والتطوعي بعيداً عن أدبياتها المعروفة)).

    قد أكون متأثراً بحزبيتي وأدلجتي لكني -على كل حالٍ- على يقين أن آخر جهة سوف يتساءل عنها غرقى جدة في مصابهم هي هيئة الأمر بالمعروف. لأنهم ببساطة: غير مؤدلجين.

    كما أني على يقين أن الهيئة لو شاركت، فسوف تتساءل الأقلام غير المؤدلجة عن سبب تدخلها في غير اختصاصها. كما تساءلوا بالأمس عن سبب وجودهم في مناطق إيواء مشردي حرب الحوثيين.

    أيها السادة.

    إذا أردتم أن تعرفوا المتاجرين بمصائب البلد، فاقرأوا تلك المقالة الوطنية الراقية.

    رابط المقالة بصحيفة الوطن:
    http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...7185&groupID=0


    التعليق : حسبي الله عليك يا جمال خاشقجي حسبي الله عليك

    /
    \
    /




    ( سابقاً )

    صح لسانك يابن عرويل ... ما قلت إلا الحق ... عن جريدة الوطن ( الوثن )

    وعن جمال خاشقجي رئيس تحريرالجريدة وتاريخه الاسود ... بالمرفقات
    الملفات المرفقة
    نوع الملف : zip نايف بن عرويل.zip (798.0 كيلوبايت, عدد مرات المشاهدة 50 مرة)
    اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
    قديمة 02 - 01 - 2010, 01:52
    المشاركة 2
    صورة 'ro7' الرمزية
    ro7
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 02 - 02 - 2007
    رقم العضوية : 31952
    الدولة : ..هنـاك..
    العمر: 31
    المشاركات: 3,158
    الإجابات المقدمة: 1
    افتراضي
    الهيئه موجودين على قـلبه هو وشـاكلته الكــلب ..

    tvquran - haraj - aswaqcity - aqarcity

    ..الله يسهل القادم لي ولكم..
    قديمة 02 - 01 - 2010, 01:53
    المشاركة 3
    صورة 'الوآفي' الرمزية
    الوآفي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 21 - 12 - 2006
    رقم العضوية : 29803
    الدولة : K S A
    المشاركات: 966
    افتراضي
    ليه الناس دايم يزعلون من الحق !!
    - أستغفر الله العظيم -
    قديمة 02 - 01 - 2010, 01:56
    المشاركة 4
    صورة 'أنا حجازي' الرمزية
    أنا حجازي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 01 - 2008
    رقم العضوية : 49534
    الدولة : .. جــدة ..
    المشاركات: 1,104
    افتراضي
    ليه الناس دايم يزعلون من الحق !!
    أي حق ؟؟
    اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:01
    المشاركة 5
    فتــــــافيـــت
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 18 - 10 - 2005
    رقم العضوية : 10324
    الدولة : الرياض
    المشاركات: 932
    افتراضي
    بصراحة لم افهم كلمة مؤدجلين

    فلذلك لم افهم شيء من المقال

    عموما شكرا لك
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:10
    المشاركة 6
    صورة 'أنا حجازي' الرمزية
    أنا حجازي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 01 - 2008
    رقم العضوية : 49534
    الدولة : .. جــدة ..
    المشاركات: 1,104
    افتراضي
    بصراحة لم افهم كلمة مؤدجلين

    فلذلك لم افهم شيء من المقال

    عموما شكرا لك
    أتيت بمصدر تلك الكلمة وهي ( مؤدلج ) من ( ايديولوجيا ) ...
    وكانت النتيجة .. كالآتي :
    الايديولوجيا ideology أو العقيدة السياسية او الفكرية ويترجمها البعض فكرانية هي كل مجموعة منظمة من الأفكار تشكل رؤية متماسكة comprehensive vision و طريقة لرؤية القضايا و الأمور التي تتعلق بالأمور اليومية أو تتعلق بمناحي فلسفية معينة سياسية بشكل خاص . أو قد تكون مجموعة من الأفكار تفرضها الطبقة المهيمنة من المجتمع على باقي أفراد المجتمع (تعريف ماركس ). ومفهوم الأيديولوجيا مفهوم متعدد الاستخدامات والتعريفات فمثلاً يعرفه قاموس علم الاجتماع كمفهوم محايد باعتباره نسق من المعتقدات والمفاهيم (وقعية وعيارية ) يسعى إلى تفسير ظواهر اجتماعية معقدة من خلال منطق يوجه ويبسط الاختيارات السياسية / الاجتماعية للأفراد والجماعات وهي من منظار آخر نظام الأفكار المتداخلة كالمعتقدات والأساطير التي تؤمن بها جماعة معينة أو مجتمع ما وتعكس مصالحها واهتماماتها الاجتماعية والأخلاقية والدينية والسياسية والاقتصادية وتبررها في نفس الوقت. في حين يعرف البعض الأيديولجيا كقناع أو كتعارض مع العلمية أو حتى كرؤية للكون cosmology والقاسم المشترك بين هذه التعريفات أنها تطرح علاقة مركبة بين الواقع والأيديولوجيا فهي تعكسه وتحاول تسويغه أيضاً والواقع ليس مجرد واقع مادي بل واقع اجتماعي نفسي روحي وهو واقع إلى جانب تطلعات وآمال. إن الأيديولوجيا تقوم بدور الوسيط لأنها نسق رمزي يستخدم كنموذج لأنساف أخرى اجتماعية ونفسية ورمزية وهي قد تشوه الواقع أو تخطئه لكنها تشويه يعكس حقائق معينة ويطمس أخرى لتوصيل رسالة معينة للمؤمنين بها فقدرة الأيديولوجيا هي في قدرتها على الإحاطة بالحقائق الاجتماعية وصياغتها صياغة جديدة فالأيديولجية لا تسبعد عناصر معينة من الواقع بقدر ما تسعى لتقيم نسق يضم عناصر نفسية واجتماعية ودينية... مماثل للواقع الذي تدعو إليه الأيديولوجية إن السؤال الذي تثيره الأيديولوجيا هو مدى فعاليتها في رسم صورة للواقع الاجتماعي وتقديم خريطة له وأن تكون محوراً لخلق الوعي الجمعي. إن استخدام مفهوم الأيديولوجية كأداة تحليلية يتطلب تعدد مستويات البحث بوصف منطقها الداخلي وحتى ادعاءتها عن نفسها وسماتها الأساسية كجانب معبر عن الواقع وعلى مستوى تتم دلرسة الأيديولوجيا لتقييم مدى عكسها للواقع وهذا يتطلب دراسة البدائل التاريخية المتاحة والنظر للأيديولوجيا في نتائجها الإنسانية على الجماعة والتطور الاجتماعي. إن دراسة الأيديولوجيا تتطلب الجمع بين مدخلين محاولة الوصول لأنماط عامة بالمفهوم العلمي ومدخل دراسة المنحنى الخاص للظاهرة في تعينها أو بعبارة أخرى دراسة الشكل الخاص للعلاقة بين البناء الفوقي والبناء التحتي وهي علاقة جدلية تبادلية التأثير فكلا البنائين الفوقي والتحتي يكتسب هويته المتعينة من خلال الآخر أخذا في الاعتبار أن البناء التحتي ليس وجودا ماديا فحسب بل وجوداً مادياً وحضارياً وفكرياً.
    .
    .
    هذا ماوجدته في الموسوعة الحرة (ويكيبيديا ) ..

    /
    \

    الايديولوجيا


    هي الأحكام والاعتقادات الخاصة بمجتمع ما في لحظة ما ،

    وهي نظام يمتلك منطقه وصرامته ومعاييره وأحكامه ، وعلم الايديولوجيا هو علم الأفكار وموضوعه دراسة الأفكار والمعاني وخصائصها وقوانينها والبحث عن أصولها.

    د. سعيد بن ناصر الغامدي

    /
    \
    /

    أدلج يؤدلج أدلجة أي سلم عقله لغيره من البشر ..
    تقول العرب الشاة المؤدلجة أي –بالمصري- (حِبَيِّبه) تسير مع (القطيع)بهدوء ..
    وفي لسان العرب فكر المؤدلج أي خرج على القانون ..
    وفي (السياسية) المؤدلج أحسن واحد يسمع الكلام ..
    وفي (الاقتصاد) المؤدلج من تصرف عليه زوجته
    وهو يطلبها ريال (بيبسي) مرة في الأسبوع ..
    وإذا كررها أخذ على (أفاه)
    المؤدلج يرادف كلمة ابن( حلال) عند النجديين ..
    أبناء الحـــــلال كثير جداً وإلا ما قامت دول وأصابت (التخمة) أناس ..
    ولهث آخرون خلف شربة-جغمة- ماء ..
    العجيب لو تأملنا / بعقل بعيداً عن العاطفة / اتباع الآخرين ومدى أهميته وخطورته ..
    القرآن الكريم أنكر على المشركين اتباعهم لآبائهم فنقض قاعدة
    ((إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون ))
    وأبدلها بقاعدة الكون كله خلق لله يفعل فيه ما يشاء ..
    والاتباع من فطرة الله ألم ترَ أن الابن يشبه والديه
    وقد يشبه أحدهما تماماً وهذا اتباع فطري،
    ووراثة الشخصية أمر واقع، فهذا ورث من أباه الشجاعة
    والآخر الجبن بالمناسبة إذا اتهم الابن بالجبن قال الاب النحرير
    (فلان طلع على خواله) ...
    وذاك ورث منه الحلم وغيره سرعة الغضب،
    حتى انفعالاتنا بعضها وراثية إلا أن العاقل يحاول
    أن يتعامل مع الوراثة السلبية بطريقة إيجابية ..
    إذن هذا اتباع فطري وهو اتباع جبل عليه الإنسان ..
    ومن هذا الباب نشاهد أن كل إنسان أراد أن يتبرأ من التبعية
    فقد وقع فيها فطرة يعني /من وراء خشمه/.
    لذا نبهنا الله تعالى إلى إن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
    دليل على محبة الله تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)) .
    إلا أن العجب أن يتفاخر المؤدلجون/ المدججون/ بالأفكار الوضيعة /الوضعية
    بأنهم من (أربابها) وأنا (أربأ بها) من هذا الانحراف والضلال ..
    فمنهج الله واضح ومن اتبعه فقد سعد ومن اتبع أبواب الشيطان فقد هلك ..
    فكل إنسان على وجه البسيطة يبتع منهجاً ..
    .
    .
    .
    ألا إن منهج الله غالياًً ألا إن الثمن الجنة ..

    المرحول
    اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:25
    المشاركة 7
    صورة 'BINLAFY' الرمزية
    BINLAFY
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
    رقم العضوية : 68719
    الدولة : منتهية ..!
    المشاركات: 1,180
    الإجابات المقدمة: 1
    افتراضي
    الله لا يوفقه
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:39
    المشاركة 8
    رابح الحربي
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 23 - 08 - 2009
    رقم العضوية : 69648
    الدولة : بنيع النخل
    المشاركات: 613
    الإجابات المقدمة: 1
    افتراضي
    ماقلنا طروش جايين ينهبون الفلوس
    هذا خاشقجي انا شغال مع ولد عمه
    تركي بن تركي
    اصله من تركيا
    وجايين ينهبون ويخربون في بلدنا
    لابارك الله فيهم ولا في من سمحلهم يتكلمون
    وين نخوت الرياجيل زمان
    هذولي لو صار شي للبلد ماتشوفه غير في بلده عند كركدش وطقت لميس
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:39
    المشاركة 9
    صورة 'حـزن الامـاكن' الرمزية
    حـزن الامـاكن
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 05 - 03 - 2009
    رقم العضوية : 65931
    الدولة : الرياض
    المشاركات: 1,597
    افتراضي
    وش دخل !!

    وش يحس فيه

    وش دراه انهم ماسوو شي ,

    يمكن يسوون الهيئه لكن مو ظاهر يعني يعملون بالخفاء !!

    ماقول الا يصلحك ربي ياجمال
    قديمة 02 - 01 - 2010, 02:41
    المشاركة 10
    صورة 'ro7' الرمزية
    ro7
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 02 - 02 - 2007
    رقم العضوية : 31952
    الدولة : ..هنـاك..
    العمر: 31
    المشاركات: 3,158
    الإجابات المقدمة: 1
    افتراضي
    اقتباس
    ليه الناس دايم يزعلون من الحق !!

    وليـه بعض الناس من كرههم للـهيئه وحبهم لـ الانفـتاح والسـربته يقحمونها فـ اشياء غـريبه مثل كـارثة جده !!

    tvquran - haraj - aswaqcity - aqarcity

    ..الله يسهل القادم لي ولكم..
    قديمة 02 - 01 - 2010, 03:00
    المشاركة 11
    صورة 'MAjED rKo' الرمزية
    MAjED rKo
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 25 - 01 - 2008
    رقم العضوية : 51062
    الدولة : SA . JEDDAH
    العمر: 29
    المشاركات: 10,223
    • أرسل رسالة بواسطة ICQ إلى MAjED rKo
    • أرسل رسالة بواسطة AIM إلى MAjED rKo
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى MAjED rKo
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى MAjED rKo
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى MAjED rKo
    الإجابات المقدمة: 30
    افتراضي
    مو فاضييين يلفون في الشوارع الله يهديكم بس ..


    يعني بالله فاضين لاشياء زي كدا ؟ ويتركو الاسواق والمحلات لمييين ؟


    ض1
    قديمة 02 - 01 - 2010, 03:59
    المشاركة 12
    صورة 'وطن عمري' الرمزية
    وطن عمري
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 17 - 11 - 2005
    رقم العضوية : 12330
    الدولة : -||[ في هذه الدنيا]||-
    العمر: 31
    المشاركات: 6,334
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى وطن عمري
    افتراضي
    هذا انسان أمعة متخلف متحجر غبي واطي كل الكلمات السيئة تليق بهـ

    بس تعرفون وش الي محيرني أن
    رئيس مجلس الإدارة

    هـــو




    7

    7

    7




    صاحب السمو الملكي

    الأمير بندر بن خالد الفيصل

    رئيس مجلس الإدارة



    و انظروا إلى اشكال البقية و راح تكرهون هالجريدة ويطيح سوقها

    مجلس الإدارة
    قديمة 02 - 01 - 2010, 04:39
    المشاركة 13
    صورة 'Raheen22' الرمزية
    Raheen22
    :: عضـــو::
    تاريخ الإنضمام: 15 - 10 - 2009
    رقم العضوية : 74373
    الدولة : السعوديه جعلكم فداها
    العمر: 36
    المشاركات: 108
    افتراضي
    جمال انسان يعيش صراع مع ذاته ويكفي كلمة طويل العمر نايف بن عبدالعزيز الله يحفظه في جريدته

    وبالطبيعي الليبراللين يغيروا الاحداث على هواهم لان مالهم دستور معين وبالاصح هم عباره عن خرفان مالقوا لهم من يرعاهم ومثل هذا واشكاله لو لقا بنته مع اطلق شنب ماقال لها شي
    يا اخواني بصريح العباره هلاشكال تبي انفتاح عجيب حتى ان بناتهم يتنعمون بالدنيا الي ببالهم!!!!!!!!!

    الله يكفينا شرهم
    واسود الهيئه شوكه في حلوقهم وصدقوني الهيئه منصوره بأذن الله والا الهيئه وشدخلها في كارثة جده والله سبحانه وتعالى حدد عمل رجال الهيئه
    ولنا في قول الله تعالى ابلغ دليل في ايات صريحه واضحه

    قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون‏}‏
    وقال تعالى‏:‏ ‏{‏كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر‏}‏
    وقال تعالى‏:‏ ‏{‏خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين‏}
    وقال تعالى‏:‏ ‏{‏والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر‏}‏

    عقلآ ومنطق وشدخل الهيئه تروح لمحافظة جده والا امانه جده وتقولهم اتقوا الله وغضو البصر واحصنو الفرج وصلوا الصلاه

    الهيئه لها اعمالها الجليله المنوطه بها
    وجمال خاشقجي وطقته ومبزرته لهم اعمالهم الدنيئه المسخرين لها
    ودمتم
    قديمة 02 - 01 - 2010, 04:51
    المشاركة 14
    صورة 'hjeen.net' الرمزية
    hjeen.net
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 17 - 07 - 2009
    رقم العضوية : 69105
    الدولة : KSA
    المشاركات: 629
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hjeen.net
    افتراضي
    شكراً لك
    مغلق
    العلامات المرجعية

    جمال خاشقجي يسأل : هيئة الأمر بالمعروف فين يا ناس ! عن كارثة جدة


    خاص للنساء فقط ليس المهم أن تسأل..المهم أن تعلم ماذا تسأل!

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 19:55.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
    • 00966920020037
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.