الملاحظات
الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

الله يوفقه ان شاء الله

صورة 'المايسترووووو' الرمزية
المايسترووووو
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 30 - 03 - 2008
رقم العضوية : 55327
الدولة : SA
المشاركات: 2,859
قديمة 18 - 05 - 2009, 21:00
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 1047
  • الإعجاب: 149
    Idea الله يوفقه ان شاء الله
    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم اخواني


    انتشر كثير بينا قول الواحد

    الله يوفقه ان شاء الله الله يعينه ان شاء الله

    الله يرحمه ان شاء الله ...... ويربط اي دعاء بقول ان شاء الله


    وهذا معناه :

    يدل على فتورطالب الدعاء في طلب الدعاء من الله -سبحانه وتعالى، كأنه غني عن الله، يقول: إن حصل شيء وإلا ما هو بلازم، فكأنه فاتر في طلبه، وكأنه غني عن الله -سبحانه وتعالى .


    قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه))

    _______________
    رواه البخاري في الدعوات: باب ليعزم المسألة (6339)،
    ومسلم في الذكر والدعاء: باب العزم بالدعاء (2679) واللفظ له.

    ::

    اما اذا اراد الشخص قضاء عمل او حاجه في المستقبل

    يقول برووح للمكان الفلاني وبسوي كذا وسوف افعل كذا وكذا بدون قول ان شاء الله



    يقول الله عز وجل (((وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً(23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً)))


    تفسير الايه
    ::::::::::::::::

    قوله تعالى: {وَلا تَقُولَنَّ } الخطاب هنا للرسول صلى الله عليه وسلم كالخطاب الذي قبله { لِشَيْءٍ } أي

    في شيء { إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً } ذكروا أن قريشاً أرسلت إلى اليهود في المدينة وقالوا: إن رجلاً بعث

    فينا يقول: إنه نبي، فقالوا: اسألوه عن ثلاثة أشياء: 1 - عن فتية خرجوا من مدينتهم ولجأوا إلى غار، ما

    شأنهم . 2 - وعن رجل مَلَكَ مشارق الأرض ومغاربها . 3 - وعن الروح، ثلاثة أشياء؛ فسألوا النبي صلى

    الله عليه وسلم عن أصحاب الكهف، فقال: "أخبركم غداً"، فتوقف الوحي نحو خمسة عشر يوماً، لم ينْزل

    عليه الوحي، والنبي صلى الله عليه وسلم لا يدري عن قصص السابقين كما قال تعالى: ( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو

    مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) (العنكبوت:48). ولكن الله اختبره، فأمسك

    الوحي خمسة عشر يوماً، كما ابتلى سليمان عليه الصلاة والسلام لما قال: "لأطوفن الليلة على تسعين

    امرأة تلد كل واحدة منهن غلاماً يقاتل في سبيل الله"، فقال له الملك: "قل إن شاء الله". فلم يقل وطاف

    على تسعين امرأة يجامعهن، وما الذي حصل؟ أتت واحدة منهن بشق إنسان ، حتى يُري الله عباده أن

    الأمر أمره وأن الإنسان مهما بلغ في المرتبة عند الله تعالى والوجاهة؛ فإنه لا مفر له من أمر الله


    مكث الوحي خمسة عشر يوماً، ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم سيلحقه الغم والهم لئلَّا

    يتخذ هؤلاء القوم مِن تأخرِ إخباره بذلك وسيلةً إلى تكذيبه، والحقيقة أن هذا ليس وسيلة للتكذيب، يعني

    قد يقولون وعدَنا محمد بأن يخبرنا غداً ولم يفعل فأين الوحي الذي يدّعي أنه ينْزِل عليه؟ ولكن نقول: إنَّ

    تأخر الوحي وتأخر إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بذلك يدل على صدقه، لأنه لو كان كاذباً لصنع قصة

    فيما بين ليلة وضحاها، وقال: هذه قصتهم، فتأخر الوحي والنبي صلى الله عليه وسلم لم يخبرهم يدل

    على كمال صدقه عليه الصلاة والسلام. )وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً)إلَّا قولاً مقروناً بمشيئة

    الله، فقرْنُ ذلك بمشيئة الله يستفيد منه الإنسان فائدتين عظيمتين: إحداهما: أن الله ييسر الأمر له حيث

    فوضه إليه جلَّ وعلا. والثانية: إن لم يفعل لم يحنث. فيستفاد من قوله: { إِنِّي فَاعِلٌ } أنه لو قال: سأفعل

    هذا على سبيل الخبر لا على سبيل الجزم بوقوع الفعل، فإن ذلك لا يلزمه أن يأتي بالمشيئة، يعني لو

    قال لك صاحبك: "هل تمر عليَّ غداً؟" فقلت: "نعم" ولم تقل: إن شاء الله فلا بأس لأن هذا خبر عما في ن

    فسكَ، وما كان في نفسك فقد شاءه الله فلا داعي لتعليقه بالمشيئة، أما إن أردت أنه سيقع ولا بد فقل:

    ان شاء الله، وجه ذلك أن الأول خبر عمَّا في قلبك، والذي في قلبك حاضر الآن، وأما أنك ستفعل في

    المستقبل فهذا خبر عن شيء لم يكن ولا تدري هل يكون أو لا يكون، انتبهوا لهذا الفرق؛ إذا قال


    الإنسان: سأسافر غداً، فإن كان يخبر عمَّا في قلبه فلا يحتاج أن يقول: إن شاء الله، لماذا؟ لأنه خبر عن

    شيء واقع، أما إذا كان يريد بقوله: سأسافر، أنني سأنشئ السفر وأسافر فعلاً، فهنا لا بد أن يقول: إن

    شاء الله، ولهذا كانت الآية الكريمة: { إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً } ولم تكن إني سأفعل، بل قال: { إِنِّي فَاعِلٌ }،

    فلا تقل لشيء مستقبل إني فاعله إلَّا أن يكون مقروناً بمشيئة الله. ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ) يعني اذكر

    أمر ربِّك بأن تقول: "إن شاء الله" إذا نسيت أن تقولها، لأن الإنسان قد ينسى وإذا نسي فقد قال الله

    تعالى: ( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) (البقرة: من الآية286)وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من

    نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها" . فالمشيئة إذا نسيها الإنسان فإنه يقولها إذا ذكرها، ولكن

    هل تنفعه، بمعنى أنه لو حنِث في يمينه


    فهل تسقط عنه الكفارة إذا كان قالها متأخراً؟ من العلماء من قال: إنها تنفعه حتى لو لم يذكر الله إلَّا بعد

    يوم أو يومين أو سنة أو سنتين، لأن الله أطلق: { وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ }، ومن العلماء من قال: لا تنفعه إلَّا

    إذا ذكر في زمن قريب بحيث ينبني الاستثناء على المستثنى منه، وهذا الذي عليه جمهور العلماء، فمثلاً

    إذا قلت: والله لأفعلن هذا ونسيت أن تقول: إن شاء الله، ثم ذكرت بعد عشرة أيام فقلت: إن شاء الله، ثم

    لم تفعل بناء على أن من قال: إن شاء الله لم يحنَث، فمن العلماء من قال: ينفعه لأن الله تعالى قال:

    {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ }، ومنهم من قال: لا ينفعه لأن الكلام لم ينبنِ بعضه على بعض، إذاً ما الفائدة من

    أمر الله أن نذكره إذا نسينا؟ قال: الفائدة هو ارتفاع الإثم، لأن الله قال: { وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ

    غَداً(23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ } فإذا نسيت، فقلها إذا ذكرت، لكن هل تنفعك فلا تحنث أم يرتفع عنك الإثم دون

    حكم اليمين؟ الظاهر: الثاني؛ أن يرتفع الإثم، وأما الحنْث فإنه يحنَث لو خالف لأن الاستثناء بالنسبة

    للحِنْث لا ينبغي إلَّا أن يكون متصلاً، ثم الاتصال هل يقال: إن الاتصال معناه أن يكون الكلام متواصلاً بعضه

    مع بعض أو أن الاتصال ما دام بالمجلس؟ الجواب: فيه خلاف، بعضهم يقول: ما دام في المجلس فهو

    متصل، وإذا قام عن المجلس فقد انقطع، قالوا: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "البيِّعان بالخيار ما

    لم يتفرقا" فجعل التفرق فاصلاً، ومنهم من قال: العبرة باتصال الكلام بعضه مع بعض، والظاهر والله أعلم

    أنه إذا كان في مجلسه، ولم يذكر كلاماً يقطع ما بين الكلاميين، فإنه ينفعه الاستثناء؛ فلا يحنث
    ______________
    من تفسير الشيخ بن عثيمين رحمة الله

    المستفاد :

    1) على المرأ في حالة الدعاء ان لا يربط الدعاء بالمشيئه ويحاول او يعود لسانه على قول الدعاء بدون قول ان شاء الله بعده

    2) اذا اراد شخصا ان يفعل امرا فيه مستقبل مثلا ان يذهب لمكان او يفعل شيئا ان يقول ان شاء الله

    كما بينة الايه ووضحت

    3) قد يكون من اسباب منع الدعاء تعلق الدعاء بالمشيئه ويقول الشخص دعوة فلم يستجب لي
    فعلى الشخص الحذر من هذا الشي

    4) تنبيه الاشخاص الذي يقعون في مثل هذا الخطا لانه منتشر بين الناس حتى بين بعض الناس ممن عندهم علم

    اسال الله العلي العظيم لي ولكم التوفيق وان يجعل كل دعاء تدعونه يستجاب لكم





    الموضوع من اعدادي
    (( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ))



    :::
    قديمة 18 - 05 - 2009, 21:07
    المشاركة 2
    صورة 'وحيد الشرقيه' الرمزية
    وحيد الشرقيه
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 09 - 2006
    رقم العضوية : 26396
    الدولة : المنطقه الشرقيه
    المشاركات: 1,071
    1
    افتراضي
    .
    //
    .

    جزاك الله خير الجزاء وجعل ماكتبت في موازين حسناتك

    فعلاً كثيراً مانسمع مثل هذا الدعاء !

    .
    //
    .
    .


    Mobile : 0555846723 From outside K.S.A +966555846723
    قديمة 18 - 05 - 2009, 21:24
    المشاركة 3
    صورة '3bdullahNasser' الرمزية
    3bdullahNasser
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 05 - 03 - 2009
    رقم العضوية : 65326
    الدولة : الرياض
    المشاركات: 1,258
    افتراضي
    تم نشر الموضوع للفائدة واشكرك اخوي جزاك الله كل الخير
    قديمة 18 - 05 - 2009, 21:30
    المشاركة 4
    صورة 'الواصل' الرمزية
    الواصل
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 12 - 07 - 2005
    رقم العضوية : 6030
    الدولة : متنقل
    العمر: 32
    المشاركات: 2,585
    افتراضي
    الله يعطيك العافية

    مشكور اخوي على الافادة
    RSSAM لتطوير وتصميم المواقع

    http://www.rssam.net

    للطلب المباشر

    [email protected]


    صفحتي
    http://mypage.traidnt.net/U-1185.html

    دعواتكم للوالدة بالشفاء
    قديمة 18 - 05 - 2009, 21:39
    المشاركة 5
    Live
    .:: عضو شرف ::.
    تاريخ الإنضمام: 31 - 12 - 2005
    رقم العضوية : 15167
    المشاركات: 3,475
    افتراضي
    جزاك المولى ورزقك من حيث لا تحتسب .
    قديمة 19 - 05 - 2009, 16:37
    المشاركة 6
    صورة 'المايسترووووو' الرمزية
    المايسترووووو
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 03 - 2008
    رقم العضوية : 55327
    الدولة : SA
    المشاركات: 2,859
    افتراضي
    .
    //
    .

    جزاك الله خير الجزاء وجعل ماكتبت في موازين حسناتك

    فعلاً كثيراً مانسمع مثل هذا الدعاء !

    .
    //
    .
    واياك اخوي منوور الموضوع والله والله ينفع به
    (( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ))



    :::
    قديمة 20 - 05 - 2009, 16:35
    المشاركة 7
    صورة 'المايسترووووو' الرمزية
    المايسترووووو
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 30 - 03 - 2008
    رقم العضوية : 55327
    الدولة : SA
    المشاركات: 2,859
    افتراضي
    تم نشر الموضوع للفائدة واشكرك اخوي جزاك الله كل الخير
    بارك الله فيك اخوي والله ينفع به

    الله يعطيك العافية

    مشكور اخوي على الافادة
    الله يعافيك منوور اخوي

    جزاك المولى ورزقك من حيث لا تحتسب .
    واياك يارب منور الموضوع اخوي وعلى البركه الرقابه اخوي
    (( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ))



    :::
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    الله يوفقه ان شاء الله


    التعرف على لحوم الخنازير - صور بركان + زلازل + عواصف حمراء - في جزيرة رسول الله ( ماذا يعني ذلك ؟! )

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 23:50.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
    • 00966138651070
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.