×

إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بصراحة ما ارضى على أي منتدى أنه اتكون فيه مواضيع غلط او مشكوك فيها او مبتدعه
قديمة 08 - 05 - 2005, 18:46
المشاركة 1
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة ما ارضى على أي منتدى أنه اتكون فيه مواضيع غلط او مشكوك فيها او مبتدعه .. ولهذا واجب عليه إنى أتكلم وانصح الأخوة واحذرهم من هذى المواضيع ولهذا جمعت هذه المادة لكي أبين للناس خطورة هذه المواضيع وحكم الشرع بها . والمواضيع هي .

1- سجل حضورك اليومي بالصلاة على ..

2- تعالوا نحطم الرقم القياسي بذكر الله ..

3- لماذا لا تتصفح كتاب الله ...

4- سجل حظورك بذكر اسم من اسماء الله ..

وأيضا ما استحدثت فى الفترة الاخيره

5- أقرا سورة يس على الشيخ زايد

ومن هذه الاذكار وقرآة القرأن الجماعية ..

ندخل فى الموضوع ونبين خطورة نشر هذه المواضيع .

بسم الله الرحمن الرحيم ..

العنوان ..




(( حكم تخصيص الذكر عند دخول المنتديات ))

إعلم أخي المسلم وفقنا الله وإياك لطاعته ومرضاته أن الشريعة كاملة لا نقص فيه فلذلك حذرت من الإبتداع والإحداث في الدين وذمه غاية الذم

فقال صلى الله عليه وسلم ( من عملا عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) وفي رواية ( ومن أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد)

وقال الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )


فهذا دليل صريح بأن كل ابتداع فهو مردود ومآله هو القول بأن هذا الدين ناقص ويحتاج الى زيادة الناس إليه


وأخرج الدارمي بسند صحيح أن أبا موسى الأشعري قال لابن مسعود رضي الله عنهما جميعاً : إني رأيت في المسجد قوماً حلقاً جلوساً ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، و في أيديهم حصى فيقول : كبروا مائة فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة فيهللون مائة ، فيقول : سبحوا مائة فيسبحون مائة . قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم و ضمنت لهم أن له يضيع من حسناتهم شيء ؟ ؟ ثم أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حصى نعد به التكبير و التهليل و التسبيح و التحميد ، قال : فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء ، ويحكم يا أمة محمد ، ما أسرع هلكتكم ، هؤلاء أصحابه متوافرون . و هذه ثيابه لم تبل ، و الذي نفسي بيده أنتم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة ؟ ! قالوا : و الله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير ، قال : و كم من مريد للخير لن يصيبه ؟ ؟ ؟ . أهــ



فبعد ما ذكرت من أدلة في ذم االبدع والإبتداع في الدين نأتي الى موضوعنا ( ألا وهو طرح موضوع يقيد الذكر عند الدخول في المنتدى كقراءة آية من كتاب الله أو كتابته وكذكر إسم من أسماء الله وغيرها .. )

فهذا الأمر وهذاالفعل لم يأت عليه دليل من الشرع فلم يرد دليل لا من كتاب ولا من سنة تؤيد هذا الصنيع وهذا الفعل


وقد يقول قائل بأن الذكر قد أتى بها الشريعة وأن قراءة القرآن أتت بها الشريعة وحثلت عليه فلماذا تحرمون ذكر الله وقراءة القرآن ؟؟


قلنا لهذا القائل ـ وفقه الله :

:وإن كان كذلك قد أتى بها الشريعة من حيث أصل الحث على الذكر

ولكن تقييد الذكر بوقت محدد أو بعدد معين هذا لم تأت به الشريعة ولم يرد به دليل لا من كتاب ولا من سنة

فالصلاة مثلا يكون بطريقة أتت بها الشريعة وليس بهيئة أنت نخترعها بحجة أنها صلاة وأن الصلاة خير
فلو حددت وقت معين أو حددت عدد معين أو هيئة معينة فيها فكل ذلك يحتاج أن يستند الى دليل وإلا كان الصلاة مردودة على صاحبها ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )

وكذلك ذكر الله تعالى يكون بالهيئة التي أتت بها الشريعة سواء كان من حيث الزمان أو كان من حيث التطبيق

فالذكر نعم من حيث إطلاقه خير ولكن تقييده طريقة معينة هذا يحتاج الى دليل وليراجع قصة ابن مسعود لما أنكر عليهم حين حددوا الذكر بعدد معين بدون الرجوع الى الشريعة وثم على طريقة مخترعة ألا وهو الإجتماع والجهر بها
مع أن أصل ماكان يفعلونه كان خيرا وقد اتت بها الشريعة ولكن كان النقد في الطريقة والهيئة وهكذا ما يفعله البعض بتسجيل الحضور بذكر الله

فالطريقة ما أتت بها الشريعة مع أن أصلها وارد ألا وهو مطلق الذكر لكن تقييدها بشيء معين يحتاج الى دليل من الشرع


وأوضح أكثر بهذا التقسيم للبدع :


ليعلم أن البدع تنقسم الى قسمين :

القسم الأول : البدع الحقيقية

والقسم الثاني البدع الإضافية

والفرق بين البدعتين أن البدعة الإضافية الدليل عليها قائم من جهة الأصل وأما من جهة الكيفيات أو الأحوال أو التفاصيل لم يقم عليها الدليل ، مع أنها محتاجة إليه لأن الغالب وقوعها في التعبدات ، لا في العادات المحضة

وأضرب على ذلك مثالا فالذكر والصلاة من حيث الأصل قائم عليه الدليل (وأقيموا الصلاة )
لكن إذا كيفت هذه العباديت بهيئة معينة دون دليل ولا برهان كما حال الذكر في تسجيل الحضور .. فهذا يعد من البدع الإضافية [وسنذكر بعد كلام شيخ الإسلام في ذلك ]

ولاشك أن البدع الحقيقية اشد وأعظم من البدع الإضافية فهي التي لايوجد أي دليل عليه في الأصل كبدعة القدر وإنكار الإجماع وغيره ..


وأذكر كلام أهل العلم فيما ذكرت :

ذكر الإمام السيوطي في كتابه ( الأمر بالإتباع ) " :عند تقسيمه للبدع وعند ذكره لقسم البدع المحدثة المستقبحة
فقسمها الى قسمين وثم ذكر القسم الثاني فقال :في صفحة 153 ( وأما القسم الثاني مما يظنه الناس طاعة وقربة وهو بخلاف ذلك أو تركه أفضل من فعله وهو ما قد أمر به الشارع في صورة من الصور ، ومن زمان مخصوص أو مكان معين .........)

وهناك قاعدة شرعية في ذلك يذكرها أهل العلم وهي : (: ( أن ما أطلقه الشارع يعمل بمطلق مسماه ووجوده ولم يجز تقديره وتحديده )

وقاعدة أخرى مشابهة للقاعدة الأولى وهي : (: ( ما شرع من الأعمال بوصف العموم والإطلاق لا يقتضي أن يكون مشروعا بوصف الخصوص (ذكرها الشيخ سعيد بن ناصر الغامدي ص 107 كتاب حقيقة البدعة وأحكامها المجلد الثاني

و قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ص 196
فصل :
قاعدة شرعية : شرًًٌع الله ورسوله للعمل بوصف العموم والإطلاق لا يقتضي أن يكون مشروعا بوصف الخصوص والتقييد ؛ فإن العام والمطلق لا يدل على ما يختص بعض أفراده ويقيد بعضها ، فلا يقتضي أن يكون ذلك الخصوص والتقييد مشروعا ولا مأمورا به ، فإن كان من الأدلة ما يكره ذلك الخصوص والتقييد كره ، وإن كان فيها ما يقتضي استحبابه استحب ، وإلا بقي غير مستحب ولا مكروه .
مثال ذلك : أن الله شرع دعاءه وذكره شرعا مطلقا عاما فقال : (0اذكروا الله ذكرا كثيرا ) وقال (l: ادعوا ربكم تضرعا وخفية )
ونحو ذلك من النصوص ، فالإجتماع للدعاء والذكر في مكان معين : أو زمن معين أو الإجتماع لذلك : بتقييد للذكر ، والدعاء لا تدل عليه الدلالة لعامة بخصوصه وتقييده ...)أهــ

وقال صاحب كتاب "علم أصول البدع" ((ومن الغلو في العبادة ـ أيضا ـ ما يفعله الصوفية من تخصيص قراءة بعض الآيات أو السور أو الأوراد بضعة مئاتٍ أو ألوف وهذا لا أصل له في السنة . )


فالحاصل بعد هذا الإستطراد أن الهيئة الذي جيء بها في موضوعنا المقصود وإن كان أصلها مشروعا ولكن هيئتها وطريقتهاوتقييدها يحتاج الى دليل وبرهان حتى يقبل ويعمل بها
وكفى بأثر وموقف ابن مسعود ردا على ذلك

ولايسلم إنسان من خطأ وتقصير ونحن هنا كلنا إخوة متناصحون نرقي ببعضنا بعضا الى المعالي !!




أخوانى ،،

لا شك بأن صاحب هذه المواضيع لا يقصد منها سوى الأجر والثواب والتحفيز على الخير وخاصة فى شهرنا هذا .. ولكن يجب على المسلم أن يتحرى ماهو مشروع ومسموح بهذا العمل الذى يقوم به خوفا من الدخول من البدع وضلالها ..


أعتذر عن الإطالة .. وسوف أذكر لكم فى المرة القادمة قول العلماء فى حكم الذكر عند دخول المنتديات إن لزم الامر .. وشكرا لكم ..

محبكم وأخيكم
سوف أترك الشبكة بإذن الله من يوم15/8/1427هجري

فمن كان له مظلمه او حق فليراسلني أو يتصل على0555807024
المشاهدات 1867 | التعليقات 27
قديمة 08 - 05 - 2005, 18:46
المشاركة 2
أبو مبرك
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 04 - 2005
رقم العضوية : 3973
المشاركات: 1,165
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أبو عبدالرحمن كتبت في 2004-10-26 08:08 Pm:
الشيخ الفاضل أسامة العتيبي وفقه الله وسدده

ما حكم الشرع فيما يفعله بعض المنتديات أن يكتب أحدهم موضوعا بعنوان : سجل حضورك بذكر إسم من أسماء الله سبحانه وتعالى أو سجل حضورك بذكر آية من كتاب الله أو بأي ذكر آخر
وهكذا يفعل الأعضاء عند دخول المنتدى فيكتبون إسما من أسماء الله أو آية من كتاب الله عند دخولهم المنتدى ....؟

أفيدونا مأجورين

وفقكم الله وبارك فيكم .

أخوكم أبو عبدالرحمن .

والسلام ))






الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد :

فما يفعله أولئك من كتابة موضوع : سجل حضورك بإيراد ذكر أو اسم من أسماء الله أو نحو ذلك محرم من وجوه :

الوجه الأول: أن العبادات مبناها على التوقيف، وقد قال تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً}

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) رواه مسلم في صحيحه وعلقه البخاري.

وقال عليه الصلاة والسلام : ((من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد)) متفق عليه .

وما يفعله أولئك هو من باب العبادات التي يجب فيها الاتباع وينهى فيها عن الابتداع ..

وقد قال ابن مسعود رضي الله عنه : "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم".


الوجه الثاني : أن هذا الفعل قد صدر نحوه من بعض من سبق فأنكر عليه السلف ..

من ذلك أولئك الذين كانوا تحلقوا في المسجد لمجرد الذكر مع عدهم لذلك الذكر فأنكر عليهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وقال لهم : "إنكم لعلى ملة أهدى من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة" وقال لهم : "وكم من مريد للخير لم يدركه".

وقد قال الراوي : لقد رأيت عامة أصحاب الحلق يطاعنوننا يوم النهروان ..

أي أنهم أصبحوا من الخوارج بسبب بدعتهم ، فقد جرتهم إلى بدعة أغلظ..

وكذلك التدوير كرهه مالك وذكره العلماء في البدع ، وهو أن يجتمع مجموعة من الناس في حلقة لقراءة القرآن فقط لا للتعليم فهذا يسمى التدوير وهو بدعة

الوجه الثالث : أن عامة وأكثر من يدخل المنتديات من الجهال ، ففتح الباب لهم بوضع ذكر أو اسم من أسماء الله فتح لباب الشر ، ودخول الجهال فيما لا يحسنون ، فقد يضعون أسماء ليست من أسماء الله ، أو أذكاراً موضوعة ومكذوبة

فهذه بعض الأوجه الدالة على حرمة هذه الأفعال..

والله أعلم وصلى الله سلم على نبينا محمد




وهذا سؤال أخر قد بعث من الاخ ابو عبد الرحمن جزاه الله عنا كل الخير إلى الشيخ ماهر القحطاني


(( أبو عبدالرحمن كتبت في 2003-12-31 02:27 Pm:
سلام علكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل الشيخ ماهرالقحطاني

رأيت في عدد من المنتديات موضوعا بعنوان ( سجل حضورك اليومي بذكر إسم من أسماء الله )
ففكرة الموضوع أن كل شخص عندما يدخل المنتدى فيدخل الموضوع ويكتب إسما من أسماء الله تعالى في الموضوع وهكذا يوميا

فاستنكرت ذلك على أصحاب المواضيع وقلت بأن الذكر تقييده بوقت معين ليس عليه دليل شرعي
ونقلت كلام بعض أهل العلم في ذلك

ولكهم ردوا علي بأنهم ذهبوا وعرضوا الموضوع على بعض طلبة العلم ( على كلامهم) فأجابوهم بأنه إن كان من باب التعليم فهذا لا بأس به
وهم يقولون لي أنه من باب التعليم
مع أني لا أرى ما يقولون

فأسألك أخي عن حكم مثل هذا الفعل وهل أستمر في الإنكار عليهم أم لا ؟
فأرجو أن تعجل بالجواب لي إن استطعت

أخوك أبو عبدالرحمن

والسلام . ))




الجواب


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله أما بعد
فعملهم هذا فيه نظر من جهات
الأولى / أن كثيرا من الناس خاصة ممن يكتب في المنتديات يجهلون أسماء الله الصحيحة فيسمونه بما لم يسمي نفسه 000كالستار وإنما هي الستير 0000والمذل وغيرها مما في حديث الترمذي الضعيف الذي نص عليها 000فيحتاج في هذا الباب إلى عالم
والمشرفين عادة ليس فيهم عالم فإما أن يقروا على الخطأ أو ينكروا من الأسماء ماثبت ولكن لقلة بضاعتهم سيتخبطوا في هذا الباب0

الثاني / أن الذي اكتفى به السلف ذكر البسملة واستمروا عليه ففيها كل خير أما أن يزاد على البسملة ذكر إسم الله مفردا تبركا ويستمر على ذلك فاخشى أن يكون بدعة أما إن كتب ذلك في نهاية الموضوع للتعليم وكان الكاتب عالما وفعل ذلك ليعلم فلعل أمر التعليم واسع 000ولكن قد يظن جاهل أن تلك الكتابة للتبرك أو أنه مستحب ذكر الأسماء في الرسائل فيقتدي بذلك في رسائله فيخالف رسائل رسول الله 0

فناصحهم على ماذكرت لك وحبذا أن تذكر لي بعض أسماء الله التي كتبوها 000حتى نرلا هل هم عارفون باسماء الله

والسلام عليكم ورحمة الله


--------------------------------------------------------------------------------

الكوضوع منقول للفائده والتذكير
أرجوا حذف المواضيع التي قد بيناها
وفقكم الله
سوف أترك الشبكة بإذن الله من يوم15/8/1427هجري

فمن كان له مظلمه او حق فليراسلني أو يتصل على0555807024
قديمة 08 - 05 - 2005, 18:51
المشاركة 3
ابو نواف
:: عضو شرف ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 09 - 2004
رقم العضوية : 36
المشاركات: 2,804
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
الله يكتب لك الاجر
قديمة 08 - 05 - 2005, 18:58
المشاركة 4
صورة 'x_5' الرمزية
x_5
:: TRAIDNT ::
:: رفيق الدرب ::
تاريخ الإنضمام: 20 - 09 - 2004
رقم العضوية : 11
الدولة : :: UAE ::
المشاركات: 258,127
8
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
بارك الله فيك
قديمة 08 - 05 - 2005, 19:02
المشاركة 5
صورة 'المتفائلة' الرمزية
المتفائلة
:: عضو شرف ::
تاريخ الإنضمام: 09 - 11 - 2004
رقم العضوية : 344
الدولة : المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,929
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
جزاك الله كل خير
سبحانك اللهم وبحمدك ,, أشهد أن لا إله إلا أنت ,, استغفرك وأتوب إليك
قديمة 08 - 05 - 2005, 19:05
المشاركة 6
صورة 'مصراوى' الرمزية
مصراوى
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 26 - 04 - 2005
رقم العضوية : 3925
الدولة : ام الدنيا
المشاركات: 815
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
الله يكتب لك الاجر

ابحث قبل اضافة الموضوع
قديمة 08 - 05 - 2005, 20:08
المشاركة 7
أبو مبرك
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 04 - 2005
رقم العضوية : 3973
المشاركات: 1,165
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
الله امين
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
سوف أترك الشبكة بإذن الله من يوم15/8/1427هجري

فمن كان له مظلمه او حق فليراسلني أو يتصل على0555807024
قديمة 10 - 05 - 2005, 01:15
المشاركة 8
صورة 'التقنية الجزائرية' الرمزية
التقنية الجزائرية
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 07 - 04 - 2005
رقم العضوية : 3466
الدولة : الجزائر الحبيبة
العمر: 23
المشاركات: 2,412
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
جزاك الله كل خير
منتدى جزائري يرحب بكم

قديمة 14 - 05 - 2005, 01:46
المشاركة 9
أبو مبرك
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 04 - 2005
رقم العضوية : 3973
المشاركات: 1,165
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
وإياك أخي الكريم
سوف أترك الشبكة بإذن الله من يوم15/8/1427هجري

فمن كان له مظلمه او حق فليراسلني أو يتصل على0555807024
قديمة 14 - 05 - 2005, 22:13
المشاركة 10
ابن عتيبه
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 13 - 05 - 2005
رقم العضوية : 4294
الدولة : k.s.a
العمر: 33
المشاركات: 992
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
جزاك الله خير اخوي الغالي
قديمة 20 - 06 - 2005, 23:42
المشاركة 11
* سمو الروح *
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 28 - 12 - 2004
رقم العضوية : 865
المشاركات: 254
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
ألف شكر اخي

وبارك الله فيك
قديمة 21 - 06 - 2005, 01:07
المشاركة 12
نسيم السعودية
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 14 - 10 - 2004
رقم العضوية : 133
الدولة : k.s.a - jeddah
العمر: 34
المشاركات: 600
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
جزاك الله خير ووفقك ربي .. موضوع في الصميم و مهم .. و يجب نشره للوعي ..
مع خالص التحية و التقدير
..::
787878787878787878787878787878787
دخلت إحدى العجائز على السلطان تشكو إليه جنودة الذين سرقوا منها مواشيها بينما كانت نائمة ..
فقال لها السلطان : كان عليكِ أن تسهري على مواشيكِ لا أن تنامي .
فأجابته : ظننتك أنت الساهر يا سيدي .. فنمت ..!!
787878787878787878787878787878787
::..
قديمة 21 - 06 - 2005, 01:18
المشاركة 13
abu faisal
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 17 - 01 - 2005
رقم العضوية : 1112
المشاركات: 917
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم
والله يجزاك الخير اخوي
قديمة 21 - 06 - 2005, 09:36
المشاركة 14
لعيون خلاني
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 09 - 06 - 2005
رقم العضوية : 4964
الدولة : القصـ عنيزة ـيم
المشاركات: 1,544
قديمة 21 - 06 - 2005, 10:24
المشاركة 15
صورة 'C y R o X' الرمزية
C y R o X
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 13 - 05 - 2005
رقم العضوية : 4311
الدولة : Dance Floor
العمر: 30
المشاركات: 3,535
افتراضي رد : إلى كل صاحب ومشارك في المنتديات,,,,,,,,,,,عاجل(سجل حضورك بالصلاه على النبي)
الله يجزاك كل خير أخوي وبارك الله فيك


THE MORBID Is Back In The New Look
Design Is An Idea .... With CyroX I Am Your Idea

عدنا والعود أحمد

ومــاهـــــي الا البـــــــــداية


Then it comes to be that the soothing light at the end of your tunnel
Was just a freight train coming your way
 
مغلق
 
العلامات المرجعية

للأسف من الجزيرة نت ( شارون لا يزال بالعناية و لم يمت ) ادهشت علماء اليهود سبحان الله

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق العرض


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 00:27.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2018
  • 00966138651070
  • 00966138648289
  • 2051033691
Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.