عروض الصيف من ترايدنت
الركن العام للمواضيع العامة : :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

[طلب] شرح هذه الأبيات و ...... لـ[المهلهل يرثي كليب بن ربيعة] :

تحديث تلقائي كل 5 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث
Like Tree1معجبون
  • 1 أضيفت بواسطة o.m.a.r
صورة 'hamooz' الرمزية
hamooz
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
رقم العضوية : 25950
الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
المشاركات: 1,294
  • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
  • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
  • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
قديمة 18 - 09 - 2007, 00:20
المشاركة 1
نشاط hamooz
  • قوة السمعة : 1200
  • الإعجاب: 70
    Icon30 [طلب] شرح هذه الأبيات و ...... لـ[المهلهل يرثي كليب بن ربيعة] :
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاتـه ،،

    بصراحة مدري وش اقول بالبداية لكن

    بالمدرسة طلبوا مني :


    1. التعريف بالشاعر .
    2. مناسبة النص .
    3. غرض الأبيات وأفكارها الرئيسية .
    4. شرح الأبيات .
    5. تعليق على أسلوب النص .
    تدريب على الدراسة الأدبية .

    ودورت بالنت ومالقيـتها ...

    هذه القصيدة :
    ******

    قال المهلهل يرثي كليب بن ربيـعة :

    1- سقاك الغيث إنك كنت غــــــــيثاً
    ****** ويـــــسراً حين يلتمس اليســـار
    2- كأني إذا نعى الناعي كليبـــــــــاً
    ****** تـــــطاير بين جنبي الشـــــــرار


    3- سألت الحيَّ : أين دفنتمـــــــــوه؟
    *** * فـــــــقالوا لي : بسفح الحـي دار
    4- فدرت وقد عشا بصري علــــيه
    ****** كـــــــما دارت بشاربها الـــعقار
    5- وحادث ناقتي عن ضل قبـــــــرٍ
    ****** ثـــــوى فيه المكارم النجــــــــار
    6- ولست بخالع درعي وسيفـــــــي
    ****** إلـــــى أن يخلع الليل النهـــــــار
    7- أبت عيناي بعدك أن تكفــــــــــاً
    ****** كـــــأن غصا القتاد لها شفــــــار

    ==========

    انتهت القصيـدة ....

    ياريت الله يعطيكم العافية تلبون كل طلباتي ..

    وشكرا ،،


    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:22
    المشاركة 2
    الاثير السوري
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 18 - 06 - 2007
    رقم العضوية : 38027
    الدولة : Sitemap + Google
    العمر: 30
    المشاركات: 9,467
    افتراضي
    يا الغلا

    انت تريد الخمسة ؟


    1. التعريف بالشاعر .
    2. مناسبة النص .
    3. غرض الأبيات وأفكارها الرئيسية .
    4. شرح الأبيات .
    5. تعليق على أسلوب النص .

    ولا بس الشرح ؟
    ع ــــدنا ,,, والعود أحمدُ
    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:22
    المشاركة 3
    صورة 'M!SS fOFO' الرمزية
    M!SS fOFO
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 04 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 27436
    الدولة : Malaysia & UAE
    المشاركات: 7,361
    افتراضي
    انا اكبر فاشله بالقصايد

    لكن بدور لك ولا يهمك ^^
    تخـــرررجت
    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:25
    المشاركة 4
    صورة 'hamooz' الرمزية
    hamooz
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
    رقم العضوية : 25950
    الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
    المشاركات: 1,294
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
    افتراضي
    يا الغلا

    انت تريد الخمسة ؟


    1. التعريف بالشاعر .
    2. مناسبة النص .
    3. غرض الأبيات وأفكارها الرئيسية .
    4. شرح الأبيات .
    5. تعليق على أسلوب النص .

    ولا بس الشرح ؟
    يا الغالي الي ترتاح له ..

    انا ابغاهم كلهم ..

    إذا ما قدرت اشرح الأبيـات ..


    مشكور على مرورك للموضوع ...

    أصلا انا ما احب الادب ،، لما الاستاذ يعطيني قصيده احفظها ،، احفضها انا مثل البلبل [حفظ بدون فهم] ..
    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:26
    المشاركة 5
    صورة 'hamooz' الرمزية
    hamooz
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
    رقم العضوية : 25950
    الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
    المشاركات: 1,294
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
    افتراضي
    انا اكبر فاشله بالقصايد

    لكن بدور لك ولا يهمك ^^
    الله يعطيك العافية اخــوي
    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:54
    المشاركة 6
    صورة 'o.m.a.r' الرمزية
    o.m.a.r
    :: عضو شرف ::
    تاريخ الإنضمام: 22 - 03 - 2007
    رقم العضوية : 33273
    الدولة : الرياض
    العمر: 25
    المشاركات: 7,293
    افتراضي
    1. التعريف بالشاعر .
    هو عدي بن ربيعة أخو كليب الذي أدى مقتله الى حرب بكر وتغلب المعروفة بحرب البسوس وسمي مهلهلاً لأنه هلهل الشعر أي أرقّه وهو من الشعراء الكذبة (لبيت قاله وهو : ولولا الريح أسمع أهل حجرٍ*صليل البيض تقرع بالذكور ) وأحد البغاة ( لبيت قاله) ويقال أنه أول من قال الشعر ، يقول الفرزدق :ومهلهل الشعراء ذاك الأولُ ، وهو القائم بالحرب ورئيس تغلب أسر في آخر أيامهم ففك أسره وقصته معروفه وأسر مرة أخرى فمات في أسره . وهو خال امرئ القيس الشاعر وابنته ليلى أم عمرو بن كلثوم الشاعر أي هو جد عمرو بن كلثوم .

    هذا ما أورده أبن قتيبة في" الشعر والشعراء". غير أنه هناك الكثير من الكتب تتناول قصته المسماة بــ(الزير سالم أبو ليلى).

    ومن اهم قصائده تلك التي يرثي اخاه كليباً : أهـاج قذاء عينيَ الادكارُ ؟


    2. مناسبة النص .
    رثاء اخيه كليب والذي مات في حرب البسوس وكان موته فاجعة لقومة مما دعي اخيه المهلهل ان ينظم هذه القصيدة لرثائه

    3. غرض الأبيات وأفكارها الرئيسية .
    غرض الابيات وافكارها هي لرثاء اخيه في قصيده <<<هذه من عندي بس ان شاء الله صحيحة اخوي

    4. شرح الأبيات .
    سَقاكَ الغَيثُ إِنَّكَ كُنتَ غَيثاً وَيُسراً حينَ يُلتَمَسُ اليَسارُ
    عليك أنت ياكليب يهطل الغيث وينصب الخير ، لقد كنت غيثا لنا فسقاك ربنا الغيث وكنت يسرا وغنى لنا .وسهلا ليّنا . وهنا يشبه الشاعر أخاه بالغيث بل لا يذكر الشاعر أداة تشبيه لأن الغيث هوهو كليب واليسر هوهو كليب فهذه لمسة فنية يجدر الوقوف عندها وتأملها تأملا صادقا.

    كَأنًّي إِذ نَعى النّاعي كُلَيباً تَطايَرَ بَينَ جَنبَيَّ الشَرارُ
    هنا في هذا البيت يخبرنا الشاعر عن حاله عندما جاءه الناعي ينعي له أخاه ويخبره خبر قتله ، ويصور لنا الغضب الذي انتابه وشبهه بالشرر المتطاير وهذه صورة غاضبة يرسمها لنا الشاعر بفرشاة الألفاظ.

    سَأَلتُ الحَيَّ أَينَ دَفَنتُموهُ فَقالوا لي بِسَفحِ الحَيِّ دارُ
    والسفح هو أسفل الجبل .
    - وهذه صورة تكمل لنا الصورة التي سبقت في البيت السابق ، فهي إذا مكملة للمشهد الذي مر بالشاعر ، ويريد منك أن تتخيل صورته وقد أتاه الخبر المفزع فغدا كالأعمى يجوب الديار فسأل القوم عن مكان دفنه وأين واروه التراب؟ فأجابوه هنالك في أسفل الجبل .

    فَدُرتُ وَقَد عَشِي بَصَري عَلَيهِ كَما دارَت بِشارِبِها العُقارُ
    الأعْشى، وهو الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار، وأعشاه فعَشِيَ بالكسر يَعْشى عَشاً. والعَشْواء: الناقة التي لا تبصر أمامَها فهي تخبط بيديها كلَّ شيء. وركبَ فلانٌ العَشْواءَ، إذا خبط أمره على غير بصيرة. وفلانٌ خابطٌ خَبْطَ عَشْواءَ.والعقار هي الخمر.

    وَحادَت ناقَتي عَن ظِلِّ قَبرٍ ثَوى فيهِ المَكارِمُ وَالفَخارُ
    وهنا اكتمل جزء من المشهد الحزين الذي صوره شاعرنا بالألفاظ لا بالصور كما سبق ، لقد وصل الأخ إلى قبر أخيه ، فمالت ناقته إلى قبر أخيه وهو ليس كأي قبر بل هنا في هذه الحفرة دفنت المكارم والفخار دفنت الأخلاق الحميدة هنا بنفسها
    وهذا تشبيه لأخيه بالمكارم والفخار وأنها تجسدت به تجسدا حقيقيا فهذا أضفى على المشهد جمالا على جمال.


    وَلَستُ بِخالِعٍ دِرعي وَسَيفي إِلى أَن يَخلَعَ اللَيلَ النَهارُ
    - وهذا البيت يتبع الذي قبله وهو العهد الذي أخذه على نفسه . انظر إلى الصورة التي يرسمها الشاعر ، بأنه لن يترك الحرب والقتل في بني بكر ، فنسأل شاعرنا إلى متى ستقتل فيهم ، يقول: إلى أن يزيل الليل النهار ، وهذه بحد ذاتها تحمل
    تصويرا فنيا يشي بأن الشاعر لن يخلع درعه ولن يطرح سيفه إلى أن يغلب الليل النهار وهذا مستحيل فإذن هو يكني باستحالة هدأة الحرب وهذا ما حصل.


    أَبَت عَينايَ بَعدَكَ أَن تَكُفّا كَأَنَّ غَضا القَتادِ لَها شِفارُ
    الغضا شجر من الأتل خشبه أصلب الخشب ، وجمره يبقى زمنا طويلا ، والقَتادُ شجر شاكٍ صُلْب له سِنْفَة وجَنَاةٌ كَجَناة السَّمُر ينبُتُ بِنَجْد وتِهامَةَ، واحدته
    قَتادة. قال أَبو حنيفة: القتادة ذات شَوْك، قال: ولا يُعَدُّ من العِضاهِ. وقال مرة: القتاد
    شجر له شَوْك أَمثالُ الإِبَر وله وُرَيْقة غبراء وثمرة تنبت معها غبراء كأَنها عَجْمة النوى .
    شفر قعدوا على شفير النهر والبئر والقبر. وقرحت أشفار عينيه من البكاء وهي منابت الهدب الواحد.
    - ترفض عيناي ترك البكاء ، فتسيل الدموع بلا توقف وتذرف العبرات بلا هوادة ، كأن الغضا وشوك القتاد كونا لعيني الأهداب فهي متقرحة من البكاء المر ، هنا في هذا البيت تصوير فني جاء به الشاعر وهو تصوير الأهداب والشعر الرقيق على حواف العينين بالشوك الصلب الجارح المؤذي وتكاد تغمض عينيك وتتحسسهما إذا قرأت البيت لأنك تعيش مع الشاعر تصويره البارع.


    5. تعليق على أسلوب النص .

    نص الابيات ليست الا رثاء عاطفي لشاعر يوصف مدى حزنه بوفاة اخيه كليب <<<هذه من عندي



    ان شاء الله اكون افدتك اخوي ومابي شي منك سوا الدعاء لشفاء والدي ووالدتي


    ربي يوفقك دنيا اخره
    hamooz معجب بهذا.
    بلينا بقوم يحسبون أن الله لم يهدي أحد سواهم


    ------------
    للمراسلة


    ۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
    ۞احب الكلام الى الله لا اله الا الله ۞
    ۞ و سبحان الله وبحمده والحمد لله ۞
    ۞ و الـلــه اكــــــــــــبـــــــــــــر ۞
    ۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
    قديمة 18 - 09 - 2007, 00:59
    المشاركة 7
    صورة 'hamooz' الرمزية
    hamooz
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
    رقم العضوية : 25950
    الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
    المشاركات: 1,294
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
    افتراضي
    1. التعريف بالشاعر .
    هو عدي بن ربيعة أخو كليب الذي أدى مقتله الى حرب بكر وتغلب المعروفة بحرب البسوس وسمي مهلهلاً لأنه هلهل الشعر أي أرقّه وهو من الشعراء الكذبة (لبيت قاله وهو : ولولا الريح أسمع أهل حجرٍ*صليل البيض تقرع بالذكور ) وأحد البغاة ( لبيت قاله) ويقال أنه أول من قال الشعر ، يقول الفرزدق :ومهلهل الشعراء ذاك الأولُ ، وهو القائم بالحرب ورئيس تغلب أسر في آخر أيامهم ففك أسره وقصته معروفه وأسر مرة أخرى فمات في أسره . وهو خال امرئ القيس الشاعر وابنته ليلى أم عمرو بن كلثوم الشاعر أي هو جد عمرو بن كلثوم .

    هذا ما أورده أبن قتيبة في" الشعر والشعراء". غير أنه هناك الكثير من الكتب تتناول قصته المسماة بــ(الزير سالم أبو ليلى).

    ومن اهم قصائده تلك التي يرثي اخاه كليباً : أهـاج قذاء عينيَ الادكارُ ؟


    2. مناسبة النص .
    رثاء اخيه كليب والذي مات في حرب البسوس وكان موته فاجعة لقومة مما دعي اخيه المهلهل ان ينظم هذه القصيدة لرثائه

    3. غرض الأبيات وأفكارها الرئيسية .
    غرض الابيات وافكارها هي لرثاء اخيه في قصيده <<<هذه من عندي بس ان شاء الله صحيحة اخوي

    4. شرح الأبيات .
    سَقاكَ الغَيثُ إِنَّكَ كُنتَ غَيثاً وَيُسراً حينَ يُلتَمَسُ اليَسارُ
    عليك أنت ياكليب يهطل الغيث وينصب الخير ، لقد كنت غيثا لنا فسقاك ربنا الغيث وكنت يسرا وغنى لنا .وسهلا ليّنا . وهنا يشبه الشاعر أخاه بالغيث بل لا يذكر الشاعر أداة تشبيه لأن الغيث هوهو كليب واليسر هوهو كليب فهذه لمسة فنية يجدر الوقوف عندها وتأملها تأملا صادقا.

    كَأنًّي إِذ نَعى النّاعي كُلَيباً تَطايَرَ بَينَ جَنبَيَّ الشَرارُ
    هنا في هذا البيت يخبرنا الشاعر عن حاله عندما جاءه الناعي ينعي له أخاه ويخبره خبر قتله ، ويصور لنا الغضب الذي انتابه وشبهه بالشرر المتطاير وهذه صورة غاضبة يرسمها لنا الشاعر بفرشاة الألفاظ.

    سَأَلتُ الحَيَّ أَينَ دَفَنتُموهُ فَقالوا لي بِسَفحِ الحَيِّ دارُ
    والسفح هو أسفل الجبل .
    - وهذه صورة تكمل لنا الصورة التي سبقت في البيت السابق ، فهي إذا مكملة للمشهد الذي مر بالشاعر ، ويريد منك أن تتخيل صورته وقد أتاه الخبر المفزع فغدا كالأعمى يجوب الديار فسأل القوم عن مكان دفنه وأين واروه التراب؟ فأجابوه هنالك في أسفل الجبل .

    فَدُرتُ وَقَد عَشِي بَصَري عَلَيهِ كَما دارَت بِشارِبِها العُقارُ
    الأعْشى، وهو الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار، وأعشاه فعَشِيَ بالكسر يَعْشى عَشاً. والعَشْواء: الناقة التي لا تبصر أمامَها فهي تخبط بيديها كلَّ شيء. وركبَ فلانٌ العَشْواءَ، إذا خبط أمره على غير بصيرة. وفلانٌ خابطٌ خَبْطَ عَشْواءَ.والعقار هي الخمر.

    وَحادَت ناقَتي عَن ظِلِّ قَبرٍ ثَوى فيهِ المَكارِمُ وَالفَخارُ
    وهنا اكتمل جزء من المشهد الحزين الذي صوره شاعرنا بالألفاظ لا بالصور كما سبق ، لقد وصل الأخ إلى قبر أخيه ، فمالت ناقته إلى قبر أخيه وهو ليس كأي قبر بل هنا في هذه الحفرة دفنت المكارم والفخار دفنت الأخلاق الحميدة هنا بنفسها
    وهذا تشبيه لأخيه بالمكارم والفخار وأنها تجسدت به تجسدا حقيقيا فهذا أضفى على المشهد جمالا على جمال.


    وَلَستُ بِخالِعٍ دِرعي وَسَيفي إِلى أَن يَخلَعَ اللَيلَ النَهارُ
    - وهذا البيت يتبع الذي قبله وهو العهد الذي أخذه على نفسه . انظر إلى الصورة التي يرسمها الشاعر ، بأنه لن يترك الحرب والقتل في بني بكر ، فنسأل شاعرنا إلى متى ستقتل فيهم ، يقول: إلى أن يزيل الليل النهار ، وهذه بحد ذاتها تحمل
    تصويرا فنيا يشي بأن الشاعر لن يخلع درعه ولن يطرح سيفه إلى أن يغلب الليل النهار وهذا مستحيل فإذن هو يكني باستحالة هدأة الحرب وهذا ما حصل.


    أَبَت عَينايَ بَعدَكَ أَن تَكُفّا كَأَنَّ غَضا القَتادِ لَها شِفارُ
    الغضا شجر من الأتل خشبه أصلب الخشب ، وجمره يبقى زمنا طويلا ، والقَتادُ شجر شاكٍ صُلْب له سِنْفَة وجَنَاةٌ كَجَناة السَّمُر ينبُتُ بِنَجْد وتِهامَةَ، واحدته
    قَتادة. قال أَبو حنيفة: القتادة ذات شَوْك، قال: ولا يُعَدُّ من العِضاهِ. وقال مرة: القتاد
    شجر له شَوْك أَمثالُ الإِبَر وله وُرَيْقة غبراء وثمرة تنبت معها غبراء كأَنها عَجْمة النوى .
    شفر قعدوا على شفير النهر والبئر والقبر. وقرحت أشفار عينيه من البكاء وهي منابت الهدب الواحد.
    - ترفض عيناي ترك البكاء ، فتسيل الدموع بلا توقف وتذرف العبرات بلا هوادة ، كأن الغضا وشوك القتاد كونا لعيني الأهداب فهي متقرحة من البكاء المر ، هنا في هذا البيت تصوير فني جاء به الشاعر وهو تصوير الأهداب والشعر الرقيق على حواف العينين بالشوك الصلب الجارح المؤذي وتكاد تغمض عينيك وتتحسسهما إذا قرأت البيت لأنك تعيش مع الشاعر تصويره البارع.


    5. تعليق على أسلوب النص .

    نص الابيات ليست الا رثاء عاطفي لشاعر يوصف مدى حزنه بوفاة اخيه كليب <<<هذه من عندي



    ان شاء الله اكون افدتك اخوي ومابي شي منك سوا الدعاء لشفاء والدي ووالدتي


    ربي يوفقك دنيا اخره
    يعطيك العافية اخوي عمر ..

    تـم تـقـيـيـمـك ..

    تسلم والله ماتقصر ..

    الله يطول عمرك

    Thanks
    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:03
    المشاركة 8
    AL-MOTQEN
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 11 - 09 - 2006
    رقم العضوية : 26419
    الدولة : U.A.E
    العمر: 29
    المشاركات: 14,575
    افتراضي
    السلام عليكم ورحمة الله ..

    أخوي أنا بعطيك الموضوع جاهز للتقديم ..

    حصلته بأحد دفاتري .. يعني غير منقول !!

    ...


    مناسبة النص : رثاء مهلهل لأخيه كليب .

    غرض الأبيات : رثاء كليب وذكر محاسنه وصفاته وتبيان لأثر المصاب الأليم على الشاعر وعزمه على الانتقام والثأر لمقتله .

    الأفكار الرئيسة :-

    الدعاء لكليب بأن يسقي المطر قبره .
    ذكر كرمه ومكانته في القبيلة وأصالة نسبه .
    أثر المصاب على نفسية الشاعر . ( حرقة القلب ) .
    ذهول العقل - كثرة الدموع وحرقة العيون .
    -التصميم على الثأر والاستعداد الدائم لمواجهة الأحداث .

    الشــرح :
    1- جادك الغيث أيها الثاوي في مرقد الموت ........
    لقد طالما كنت للأحياء كالغيث المعطاء .. تجود وتجود حتى لا تدع فيهم فقيراً ولا محتاجاً ولا جائعاً .
    2-لقد قصم نبأ مصرعك ظهري بل لقد تفجرت النيران في في جنبات جسدي كأن بركاناً ثار في قلبي ..
    3-وسألت الناس أين دفنتم هذا البطل العظيم .. فأشاروا إلى دار في سفح تلِ في جانب الحي .. هناك .. ثوى في الثرى من كان يحيا به الثرى .
    4-وأخذت أبحث على غير هدى .. فلقد أصيب نظري بالعشى .. ودارت حدقتاي في زاوية محجرها حتى خيل للناس أني سكران دارت بي الأقداح .
    5-وتجاوزت ناقتي أن تطأ قبره .. لقد دفن فيه المحتد الأصيل والكرم النبيل .
    6-ولكنني آليت ألا أخلع درعي أو أرمي سيفي مادام ليلٌ تيلوهُ نهار .. حتى آخذ بثأرك وأشفي غليل قلبي من قاتليك .
    7-وإلى أن يحين ذلك ستبقى عيناي تبكيان حزناً وأسىً .. وكيف لا وقد استحالت أهدابهما شـوك قتادٍ .



    هذا الشـرح أخوي .. وأكررلك انه غير منقول .. يعني تقدر تعتمده بإذن الله ..
    قد كفاني علم ربي من سؤالي واختياري .. فدعائي وابتهالي شاهدٌ لي بافتقاري ..
    ولهذا السر أدعو في يساري وعساري .. أنا عبدٌ صار فخري ضمن فقري واضطراري ..
    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:12
    المشاركة 9
    صورة 'hamooz' الرمزية
    hamooz
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
    رقم العضوية : 25950
    الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
    المشاركات: 1,294
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
    افتراضي
    السلام عليكم ورحمة الله ..

    أخوي أنا بعطيك الموضوع جاهز للتقديم ..

    حصلته بأحد دفاتري .. يعني غير منقول !!

    ...


    مناسبة النص : رثاء مهلهل لأخيه كليب .

    غرض الأبيات : رثاء كليب وذكر محاسنه وصفاته وتبيان لأثر المصاب الأليم على الشاعر وعزمه على الانتقام والثأر لمقتله .

    الأفكار الرئيسة :-

    الدعاء لكليب بأن يسقي المطر قبره .
    ذكر كرمه ومكانته في القبيلة وأصالة نسبه .
    أثر المصاب على نفسية الشاعر . ( حرقة القلب ) .
    ذهول العقل - كثرة الدموع وحرقة العيون .
    -التصميم على الثأر والاستعداد الدائم لمواجهة الأحداث .

    الشــرح :
    1- جادك الغيث أيها الثاوي في مرقد الموت ........
    لقد طالما كنت للأحياء كالغيث المعطاء .. تجود وتجود حتى لا تدع فيهم فقيراً ولا محتاجاً ولا جائعاً .
    2-لقد قصم نبأ مصرعك ظهري بل لقد تفجرت النيران في في جنبات جسدي كأن بركاناً ثار في قلبي ..
    3-وسألت الناس أين دفنتم هذا البطل العظيم .. فأشاروا إلى دار في سفح تلِ في جانب الحي .. هناك .. ثوى في الثرى من كان يحيا به الثرى .
    4-وأخذت أبحث على غير هدى .. فلقد أصيب نظري بالعشى .. ودارت حدقتاي في زاوية محجرها حتى خيل للناس أني سكران دارت بي الأقداح .
    5-وتجاوزت ناقتي أن تطأ قبره .. لقد دفن فيه المحتد الأصيل والكرم النبيل .
    6-ولكنني آليت ألا أخلع درعي أو أرمي سيفي مادام ليلٌ تيلوهُ نهار .. حتى آخذ بثأرك وأشفي غليل قلبي من قاتليك .
    7-وإلى أن يحين ذلك ستبقى عيناي تبكيان حزناً وأسىً .. وكيف لا وقد استحالت أهدابهما شـوك قتادٍ .



    هذا الشـرح أخوي .. وأكررلك انه غير منقول .. يعني تقدر تعتمده بإذن الله ..
    الله يعطيك العافية اخوي ..

    تسلم والله ماتقصر ..


    ==============

    مشكورين اخواني ماقصرتم ..

    الله يوفقكم دنيا وآخره ...

    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:16
    المشاركة 10
    AL-MOTQEN
    ||| عضو التميز |||
    تاريخ الإنضمام: 11 - 09 - 2006
    رقم العضوية : 26419
    الدولة : U.A.E
    العمر: 29
    المشاركات: 14,575
    افتراضي
    الله يعطيك العافية اخوي ..

    تسلم والله ماتقصر ..


    ==============

    مشكورين اخواني ماقصرتم ..

    الله يوفقكم دنيا وآخره ...
    حياك الله يالطيب .. والله يوفقك ..
    قد كفاني علم ربي من سؤالي واختياري .. فدعائي وابتهالي شاهدٌ لي بافتقاري ..
    ولهذا السر أدعو في يساري وعساري .. أنا عبدٌ صار فخري ضمن فقري واضطراري ..
    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:20
    المشاركة 11
    صورة 'ابتسامة قهر' الرمزية
    ابتسامة قهر
    .:: عضو متألق ::.
    تاريخ الإنضمام: 23 - 12 - 2005
    رقم العضوية : 14601
    المشاركات: 7,519
    افتراضي
    ماقصروا الاخوان =)
    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:21
    المشاركة 12
    صورة 'Awal_7abib' الرمزية
    Awal_7abib
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 04 - 11 - 2006
    رقم العضوية : 27806
    الدولة : الهايدلبيرغ
    المشاركات: 1,091
    افتراضي
    ماقصرو الاخوان
    مابين ساعة للدفاع وللهجوم . . . تواجه الناس والدنيا هذا حالها


    قديمة 18 - 09 - 2007, 01:29
    المشاركة 13
    صورة 'hamooz' الرمزية
    hamooz
    :: عضو نشيط ::
    تاريخ الإنضمام: 11 - 08 - 2006
    رقم العضوية : 25950
    الدولة : K.S.A. > Ad-Dammam
    المشاركات: 1,294
    • أرسل رسالة بواسطة MSN إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى hamooz
    • أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى hamooz
    افتراضي
    مشكورين اخواني على مروركم للموضوعـ ..
    اضافة رد
    العلامات المرجعية

    [طلب] شرح هذه الأبيات و ...... لـ[المهلهل يرثي كليب بن ربيعة] :

    تحديث تلقائي كل 5 ثواني. تم إيقاف التحديث التلقائي بسبب بقائك في وضع الخمول تمكين التحديث - اعادة تحديث

    اهم الغزوات والسرايا لماذا لا يتم انشاء داتا سنتر عربي . دعوة للنقاش الجاد

    أدوات الموضوع
    طرق العرض



    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 16:57.
    المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة Traidnt 2015
    • 009669200920037
    • 00966138648289
    • 2051033691
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
    SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.