الملاحظات
الركن العام للمواضيع العامة
:: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

هل الحيوان فيه روح ؟

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال:هل الحيوان فيه روح؟ الجواب الإنسان له نفس و روح , فهل لمن دونه من الحيوانات

Like Tree1معجبون
  • 1 أضيفت بواسطة ولـد وأيل

اضافة رد
رقم المشاركة # 1  
أضيفت بتاريخ 24 - 01 - 2010 عند الساعة 16:25
صورة 'ولـد وأيل' الرمزية
ولـد وأيل
.:: عضو متألق ::.
ولـد وأيل غير متواجد حاليآ بالمنتدى
بيانات موقعي
اصدار المنتدى: 4.0.3
تاريخ الإنضمام: 16 - 07 - 2009
رقم العضوية : 67494
الإقامة: ألكـويت . الجهرأء
المشاركات: 8,869
قوة السمعة : 49225
افتراضي

هل الحيوان فيه روح ؟


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:هل الحيوان فيه روح؟
الجواب
الإنسان له نفس و روح , فهل لمن دونه من الحيوانات نفس و روح
و هل لمن هو أدنى , من الحشرات نفس و روح و ما مظاهر هذه الأنفس و ما كيانها
نرى ان نفس الحيوان أرقى إدراكا في التعرف على سبل العيش
للحيوان من نفس الإنسان في إدراكه لسبل معيشته
و ذلك بطبيعة النفس الحيوانية
التي هي سائدة في جسد الحيوان
و كذلك لانعدام الملكة المفكرة في تركيبه
و إننا و من خلال دراساتنا المستفيضة توصلنا إلى نتائج تفيد بوجود نفس لدى الحيوان
غير انه يخلو في تركيبته من وجود الروح
و الدلائل على ذلك هي .

ان المولى عز و جل لم يرد في كتابه العزيز ما يشير إلى ان للحيوانات أرواح
و خص ذكر الروح لأدم
و لم يأتي أمر ه للملائكة و الجن بالسجود لأدم ألا بعد ان نفخ فيه من روحه
و هذه ميزة (( آي السجود )) لم تذكر لسواه
لم يرد في الأحاديث النبوية الشريفة , أي ذكر بان للحيوانات أرواح
لا نجد في الفقه الإسلامي
او السيرة المحمدية ان الملائكة الموكل بقبض الأرواح
قام قبض روح حيوان
ان الروح لا علاقة لها بالحياة
و يكون ذلك بناء على تفسيرنا لقول المولى عز و جل
و الله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لأية لقوم يسمعون
و حياة الأرض بالماء , دلالة على إنها حية بما ينبت فيها من زرع
و قد كانت قبل الماء ميتة
و ليس للأرض روح .

قوله عز و جل
يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و يحيي الارض بعد موتها و كذلك تخرجون
و ذلك ان بذرة النبتة , تحيا بالماء بعد موتها
و هي دلالة صريحة بان الحبة تحيا بعد موتها و ليس بها روح
جاء في الحديث الصحيح ان الروح تدخل الجنين بعد مائة و عشرون يوم
و خلال هذا الفترة يكون الجنين حياً داخل بطن أمه
دون ان تكون فيه روح , رغم ما نعرفه نحن كأطباء
من خلال (( التصوير الفوق صوتي )) و نرى الجنين كامل النمو و الحركة
متحركاً داخل رحم أمه
رغم عدم وجود روح فيه
و ذلك في الفترة من الشهر الثالث و حتى نهاية الشهر الرابع


و هو في ذلك مثله كمثل الحيوان الذي يحيا بدون روح
نعلم ان الروح من أمر ربي
و لو أتيح لنا حق الخيار آيا من الأغنام نذبح
فيكون حق لنا الخيار
أي روح نقبض , و قبض الأرواح من إرادة المولى عز و جل .
والله اعلم

،، منقول للامانه ، والي شدني احد الاقائات في التلفزون يقول مافي روح < ماصدقته ! هل الحيوان فيه روح ؟

رايكم ؟

7mOOdi معجب بهذا.
أضيفت بتاريخ 24 - 01 - 2010 عند الساعة : 16:40
رقم المشاركة # 2
صورة 'available' الرمزية
تاريخ الإنضمام: 20 - 11 - 2008
رقم العضوية : 62569
العمر: 33
المشاركات: 8,462
قوة السمعة : 2295
أرسل رسالة بواسطة ICQ إلى available أرسل رسالة بواسطة AIM إلى available أرسل رسالة بواسطة MSN إلى available أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى available أرسل رسالة بواسطة Skype™ إلى available
افتراضي

الجواب :



هذا غير صحيح .
فإن الروح لم تنحصر في آدم ، وإن كانت في آدم أظهر لأن الله خَلَقه بِيديه .

فإن الله تبارك وتعالى قال عن عيسى عليه الصلاة والسلام : (إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ) .
وقال عنه أيضا : (وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي) .
والنبي صلى الله عليه وسلم وَصَفَ الحيوان بأنّ له رُوحاً .
ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا .
وفي حديث ابن عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الرّوح غرضا . رواه مسلم .

ولأن النبي صلى الله عليه وسلم نَهى عن تصوير ما له رُوح ، وهذا يشمل كل مخلوق له رُوح ، من الطير والوحش والحشرات .

فقد جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ، فقال بن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، سمعته يقول : مَنْ صَوّر صورة فإن الله مُعَذِّبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا . فَرَبَـا الرجل ربوة شديدة ، واصفرّ وجهه . فقال : ويحك إن أَبَيْتَ إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر ، كل شيء ليس فيه روح . رواه البخاري ومسلم .

قال الحافظ ابن حجر : واستُدِلّ به على جواز تصوير ما لا روح له مِن شجر أو شمس أو قمر . اهـ .

والعلماء يُفرِّقون بين ما له رُوح وما لا روح له
والذي له رُوح يَجعلونه قِسمين :
ما له روحٌ سائلة ، ويُقصَد به الحيوان الذي له دم يسيل .
ما لا روح سائلة له ، ويُقصَد به الذي ليس له دم يسيل ، كالذباب والبعوض ونحوها .

أما الذي ليس له رُوح فإنه يُسمى ميّت أو موات .
قال القرطبي : الموات لا رُوح له ، كالخشبة والحجر . اهـ .


ولدينا قاعدة عظيمة وَضَعَها إمام أهل السنة – الإمام أحمد – حيث يقول :
إياك أن تتكلّم في مسالة ليس لك فيها إمام .

والله تعالى أعلم .


مصدر :

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=39226


لا ارى ان يكون للاعضاء اراء بتحديد وجود روح او لا فالمسئلة ليست قضية عامة للنقاش بها ...

أرى الدنيا ممر بلا مقر
و أرى الأرواح آخرها الذهـابي
و تاليــــــــــــت الحــياة إلا المماتي
و تاليت الممــــــــــات إلا الحســــابي
ثلاثــــــــن مـــــــــــــا ار ى عنهـــــن مفر
مـــــــــأرختــــــن بــــآيــــات الكـــــتـــــابي
اضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
طرق العرض

غلق/فتح (الكل) ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
المراجع : معطّلة
Refbacks are متاحة



الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 03:02.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)


Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.
Google

SEO by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.