الملاحظات
الركن العام للمواضيع العامة
:: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات .

ليه نربط اليهود و الصهيون

Like Tree1معجبون
  • 1 أضيفت بواسطة ابو عمـر

اضافة رد
رقم المشاركة # 1  
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة 03:56
ابو عمـر
||| عضو التميز |||
ابو عمـر غير متواجد حاليآ بالمنتدى
بيانات موقعي
اصدار المنتدى: لا أملك منتدى
تاريخ الإنضمام: 20 - 04 - 2007
رقم العضوية : 34206
المشاركات: 13,914
قوة السمعة : 74160
افتراضي

  ليه نربط اليهود و الصهيون


بسم الله الرحمن الرحيـــم
الســـلام عليكـــم ورحمـــة الله و بركاتـــه

اولاً اصبح على جميع الاعضاء و خاصه الاعضاء الجدد في شعب ترايدنت العظيم

ثانياً اليوم جالس في مجلس و تكلموا عن اليهود و الصهيون اخذ و عطى و فيه شيخ تكلم ان عمر الدوله الاسرائيله 70 سنه حسب ما ذكر في كتبهم

رجعت و سويت هالبحث البسيط اتمنى اني افيد و استفيد و اسمع وجهات النظر

اليهودي



تسمية دينيه تطلق على كل من يتبع الديانة اليهوديه

اليهود يتبعون موسى عليه السلام



و كتابهم التوراة بالإضافة إلى التلمود و هو كتاب من تأليف حاخامات اليهود يحتوي على



خرافاتهم و أساطيرهم اليهود يعتبرون كل مولود لأم يهوديه يهودي



ثم أصبح حتى المولود لأب يهودي و أم غير يهوديه يهودي أيضا



يعتبر يهودي حتى و إن لم يمارس الطقوس و الشعائر اليهوديه



ما لم يعتنق ديانة أخرى ..




العبري

يمكن إعتبار هذه التسميه قومية أيضا او عرقيه
و هي من أقدم التسميات التي تطلق على أعضاء الجماعات اليهوديه
و يقال أيضا عبراني جمعها عبرانيون و التسمية لا يعرف لها أصل
إلا أن أقرب التفاسير تشير إلى إشتقاقها من العبور
إذ أن اليهود ينسبون كلمة عبري إلى عبور يعقوب لنهر الفرات
و يفضل العلمانيون منهم إستخدام كلمة عبري على كلمة إسرائيلي او يهودي
لأن كلمة العبرانيين تشير إلى ما قبل ظهور الديانة اليهوديه
أي أن مصطلح عبري يؤكد الجانب العرقي على حساب الجانب الديني فيما يسمى القومية اليهوديه
و الخلاصه هي أنه يمكن إعتبار كلمة عبري مرادفة لكلمة إسرائيلي ..

===========================================
مقطع / http://www.youtube.com/watch?v=McrsGHYyYEQ
الرجاء عدم التنقل بين المقاطع اللهم بلغت فاشهد
رايكم يهمني من زمان عنكم < >

العبداللهـ


* اعتذر عن عدم التنسيق في الموضوع و التدقيق
مشاري العنزي معجب بهذا.
التعديل الأخير كان بواسطة ابو عمـر; 17 - 07 - 2009 الساعة 04:49
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 04:04
رقم المشاركة # 2
||| عضو التميز |||
صورة 'مـنير' الرمزية
تاريخ الإنضمام: 07 - 04 - 2006
رقم العضوية : 23957
الدولة : حبيبتي ليبيا
العمر: 29
المشاركات: 40,782
قوة السمعة : 12690
افتراضي
كبر الخط لاهنت . وبارك الله فيك
معلّقون نحن على حافات الأشياء ؛ بلا سقوط ولاتحليق ؛
في منزلة بين المنزلتين:
خارج الموت والحياة ؛ داخل الاحتضار البطئ
:: لا للحلول العشوائية ::
MSN:[email protected]
إعتذر لجميع لقلة دخولي وهو بسبب ألآتصال عندي
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 04:05
رقم المشاركة # 3
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 15 - 07 - 2009
رقم العضوية : 66483
الدولة : المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,476
قوة السمعة : 8491
افتراضي
وعليكم السلام والرحمة

ياهلا والله اخ عبدالله العبدلله


اقتباس
ثانياً اليوم جالس في مجلس و تكلموا عن اليهود و الصهيون اخذ و عطى و فيه شيخ تكلم ان عمر الدوله الاسرائيله 70 سنه حسب ما ذكر في كتبهم

اللي اعرفه ان بداية الإسرائليين كانت بعد هزيمة الدولة العثمانيه ... (( بداية توحيد المملكة العربية السعوديه ))

وان العالم شجعو على هجرة اليهود لفلسطين ... حتى يتخلصوون منهم

وانهم ربطو تاريخهم بجبل بفلسطين اسمه صهيون حتى يثبتون للناس انه ارض فلسطين هي لليهود

>> من كتاب التاريخ اذكرها لوول

اتمنى ان معلوماتي صحيحه


لاهنت أخوي على الموضوع ... " انا من المتابعين لمواضيعك اخوي و أهنيك على فكرك و أسلوبك "
يافارج الهمّ،ويا كاشف الغمّ،فرّج همي ويسّر أمري وارحم ضعفي وقلة حيلتي
وارزقني من حيث لا أحتسب يا ربّ العالمين , قال صلّى الله عليه وسلّم:
"من قرأ هذا الدعاء وأخبر الناس به فرّج الله همّه"
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 04:06
رقم المشاركة # 4
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 29 - 12 - 2004
رقم العضوية : 868
الدولة : تبوك
المشاركات: 2,463
قوة السمعة : 6241
افتراضي
الله يشفي جدتك منه ويعافيك


برآيفت


(( بشر وش صار معاك بالدارسه ))

راجع تقيمك


- سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 04:55
رقم المشاركة # 5
||| عضو التميز |||
تاريخ الإنضمام: 20 - 04 - 2007
رقم العضوية : 34206
المشاركات: 13,914
قوة السمعة : 74160
افتراضي
كبر الخط لاهنت . وبارك الله فيك
تم بوركت

وعليكم السلام والرحمة

ياهلا والله اخ عبدالله العبدلله





اللي اعرفه ان بداية الإسرائليين كانت بعد هزيمة الدولة العثمانيه ... (( بداية توحيد المملكة العربية السعوديه ))

وان العالم شجعو على هجرة اليهود لفلسطين ... حتى يتخلصوون منهم

وانهم ربطو تاريخهم بجبل بفلسطين اسمه صهيون حتى يثبتون للناس انه ارض فلسطين هي لليهود

>> من كتاب التاريخ اذكرها لوول

اتمنى ان معلوماتي صحيحه


لاهنت أخوي على الموضوع ... " انا من المتابعين لمواضيعك اخوي و أهنيك على فكرك و أسلوبك "
لعلمك الان نسبة الهجره السنويه من اسرائيل إلى الخارج 4% سنوياً قبل ثلاث سنوات نسبة الهجره إلى اسرائيل 10% سنوياً و هاذي تسمى في الهجره المعاكسه يوجد احد الاخوه سوا بحث بسيط و كتب

اقتباس

الهجرة العكسية.. تنذر بزوال إسرائيل” حقيقة أكّدها التقرير الذي أعلنته دائرة الإحصاء المركزية في الكيان الصهيوني، بعدما كشف أنه للمرة الأولى منذ أكثر من ٢٥ عامًا زاد عدد المهاجرين من إسرائيل عن عدد المهاجرين إليها، وهو ما يبعث على قلق العديد من دوائر صنع القرار في إسرائيل.
وقد تسبب التقرير في حالة
من القلق داخل الوكالة اليهودية ووزارة الخارجية الإسرائيلية، اللتين تدارسا سُبُل وضع حدٍّ للهجرة العكسية, وبحثا أسباب تفضيل مئات الآلاف من يهود دول الاتحاد السوفيتي السابق للهجرة إلى الولايات المتحدة ودول أوروبية أخرى على الإقامة في إسرائيل, وهو ما يؤدي إلى تقليص عدد سكان إسرائيل.
الهروب الكبير
ووفقًا للأرقام المتوافرة لدى دائرة الإحصاء، فقد هاجر إلى إسرائيل عام ٢٠٠٦ نحو ١٥ ألف يهودي فقط، بينما حمل نحو ٢٠ ألف إسرائيلي أمتعتهم وغادروا إسرائيل, حسب الإحصاء الأخير. ولفتت تقارير إحصائية إلى أن هذه هي المرّة الثالثة في تاريخ إسرائيل التي تُسَجَّل فيها هجرة سلبية؛ حيث كانت الأولى في أعقاب حرب أكتوبر1973، والثانية بعد التضخم المالي الذي عصف بإسرائيل عامي ١٩٨٣ و١٩٨٤, لتصبح الهجرة الحالية, هي الهجرة الثالثة والأسوأ للكيان الصهيوني.
وكانت تقارير أخرى قد أفادت قبل عامين بأن عددًا كبيرًا
من المهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق الذين يسكنون شمال إسرائيل شرعوا في ترتيب أوراق الهجرة في أعقاب العدوان على لبنان, لعدم شعورهم بالأمان، فضلاً عن عدم الاعتناء بهم خلال الحرب.
وأشارت التقارير إلى أنه
منذ العام ٢٠٠٣ تشهد إسرائيل انخفاضًا ملحوظًا في عدد المهاجرين إليها, في مقابل ارتفاع ملموس في عدد الذين غادروها ولم يعودوا إليها بعد انقضاء عام وأكثر.
وتوقعت دائرة الإحصاء ألا يزيد عدد المهاجرين إلى إسرائيل العام الجاري على ١٤ ألف يهودي، في مقابل ١٩ ألفًا في العام الماضي، و٢١ ألفًا العام الذي سبقه، في الوقت الذي يفوق فيه معدل المغادرين سنويًا نحو ٢٠ ألفًا.
ولم تستبعد الأوساط المتابعة لموضوع الهجرة العكسية في إسرائيل أن يكون عدد الذين هاجروا
من إسرائيل أكبر بكثير من المسجَّل في دائرة الإحصاء المركزية التي لا تحصي مَن غادر إسرائيل قبل ٢٠ عامًا، وأن سلطات الاحتلال غالبًا لا تبلغ رسميًا عن أعداد المهاجرين من إسرائيل.
إلا أنه وفقًا لدائرة الإحصاء الإسرائيلية، يبلغ عدد اليهود الذين هاجروا إلى الكيان الصهيوني
من دول الاتحاد السوفيتي السابق, وكانوا يعيشون في الولايات المتحدة نحو ٧٥٠ ألفًا، وأن الجيل الثاني من هؤلاء لا يشعر بأي صلة أو ارتباط بقادة الاحتلال، بعكس الجيل الأول. وتبين الإحصاءات أن كل ٣ يهود من بين كل ٢٠٠٠ يهودي يهجرون إسرائيل، لكن هذه النسبة ترتفع إلى ١٥ شخصًا من بين كل ٢٠٠٠ قادمين من دول الاتحاد السوفيتي السابق.
وفي الترجمة العملية لهذه ال
نسبة يتضح أن أكثر من ٧٢ ألف يهودي قادمين من الاتحاد السوفيتي السابق وأوربا هاجروا ثانيةً من إسرائيل.
نزيف العقول
وفي بحث إسرائيلي عن موضوع الهجرة المعاكسة أعدّه أريك جواد وعمر مواب، في كلية الاقتصاد بالجامعة العبرية في القدس المحتلة، اتضح أن إسرائيل تواجه في السنوات الأخيرة ما يسمى بظاهرة “هجرة العقول”. ووفق معطيات البحث فإن 2.6% من مجمل اليهود المتزوجين والمتعلمين ما بين سنّ 25 عامًا إلى 40 عامًا يعدون “مغادرين” وفْق لجنة الإحصاء المركزية في إسرائيل، مقابل 1.1% من المتعلمين ذوي الثقافة المحدودة.
الظاهرة تبدو أشدّ حدّة في أوساط المهاجرين الجُدُد. ففي نفس الشريحة، فإن
نسبة الهجرة بين الأجيال المتعلمة تصل إلى 4.65% , وفي وسط ذوي التعليم المحدود تصل إلى 2%، والاستنتاج الأساسي في تقرير مواب يقول: إن إسرائيل تدفع ثمنًا باهظًا لسياساتها الاقتصادية والاجتماعية من خلال فقدان “أفضل أبنائها”، على حدّ تعبير سياسيون بإسرائيل.
ويظهر التقرير أن الهجرة في أوساط المصادر البشرية للتكنولوجيا المتطورة والبحث هي الأكبر والأخطر إسرائيليًا؛ ف
نسبة الهجرة وسط السلك الأكاديمي الكبير من حملة الشهادات “العليا” يصل إلى 6،55%، يتبعهم الأطباء بنسبة 4.8% والمهندسون والباحثون بنسبة 3%، ووجد مُعِدّ البحث أن نسبة الهجرة تسير بشكل طردي مع ارتفاع سنوات التعليم.
و
من جانبهم, يتوقع المراقبون عدم حدوث تطور كبير في أرقام الهجرة اليهودية خلال السنوات القادمة إلى الكيان الصهيوني، بل وازدياد أرقام الهجرة المعاكسة خاصة مع وجود مؤشرات تنبئ عن استعداد نحو 40% من الشباب في إسرائيل للهجرة المعاكسة. حيث تشير دراسات إلى أن ثمة 400 ألف يهودي إسرائيلي موجودون في الخارج لن يعودوا إلى إسرائيل، خاصة وأن غالبيتهم يحملون جنسيات دول أخرى في العالم.
مسمار في نعش!
كل ذلك جعل المفكر المعروف الدكتور عبد الوهاب المسيري, يؤكد في أكثر منمناسبة أن نهاية إسرائيل ستكون من داخلها, وأن الهجرة ستكون أحد العوامل الرئيسة لانهيار ذلك الكيان.
ويشير المراقبون إلى أنه تبعًا لأزمة الهجرة اليهودية بفعل تراجع العوامل الجاذبة, فإن الحكومات الإسرائيلية الحالية ستسعى- بالتعاون والتنسيق مع الوكالة اليهودية- في تمويل حملة كبيرة و
منظمة في المستقبل، لجذب نحو (200) ألف من الأرجنتين، وعدة آلاف من يهود الفلاشا في إثيوبيا، فضلاً عن محاولات حثيثة لاجتذاب نحو (80) ألفًا من يهود الهند وجنوب إفريقيا، في وقت باتت فيه أبواب هجرة يهود أوروبا وأمريكا الشمالية في حدودها الدنيا بسبب انعدام عوامل الطرد منها.
حلول عديدة تقترحها الحكومة الإسرائيلية لمواجهة هذه المعضلة بال
نسبة لها, خاصة مع رغبة إسرائيل تقليل ما تسميه بالفجوة الديمجرافية ما بين عدد الإسرائيليين، وعدد مواطني فلسطيني 48، ويتمثل ذلك في تشجيع الهجرة مقابل تقليص الهجرة المعاكسة, وزيادة عدد السكان العائدين إلى إسرائيل، إضافة إلى تشجيع اليهود على إنجاب عدد أكبر من الأطفال. كما تشمل المقترحات تقليل العمال الأجانب والعمل على تقليص عددهم في البلاد.
ويشير التقرير السابق إلى أن مكانة إسرائيل وقدرتها كدولة على استيعاب اليهود قد تآكلت، وخاصةًًًًً أن ٩٢ %
من يهود العالم يعيشون في ٢٠ دولة تتمتع بأعلى مستوى من الرفاهية، ولا سيما في الدول الغربية الغنية.
وتعتبر الهجرة
من أهم الأسس التي تعتمد عليها إسرائيل في بقائها ككيان وكدولة في المنطقة، وقد أشارت أرقام نشرتها وزارة الهجرة والاستيعاب الإسرائيلية المعنية بشئون هجرة اليهود إلى إسرائيل مؤخرًا, إلى أن هجرة اليهود إلى إسرائيل في 2007 واصلت تراجعها ومثّلت أدنى مستوًى لها منذ حوالي 20 سنة؛ حيث بلغ عدد المهاجرين 19700 شخص في 2007، وهو ما اعتبرته تراجعًا بنسبة 6% مقارنة مع العام 2006.
عوامل الطرد
ويُرجِع المراقبون أسباب تراجع معدلات الهجرة اليهودية باتجاه كيان إسرائيل والأراضي العربية المحتلة إلى عدّة عوامل تأتي في مقدمتها: تراجع عوامل الطرد لليهود في بلادهم الأصلية، فضلاً عن تراجع عوامل الجذب المحلية الاقتصادية والأمنية في إسرائيل، مع وجود توقعات أن مؤشرات نضوب الهجرة ستطفو إلى السطح بوضوح خلال السنوات القليلة القادمة.
ووفقًا للمعطيات التي تمّ طرحها أمام لجنة “القدوم والاستيعاب”، التابعة للكنيست، تنبع الأسباب الرئيسية للهجرة المعاكسة في الأساس إلى أسباب اقتصادية، كالبطالة وغلاء المعيشة ونسب الضرائب العالية في إسرائيل (في إسرائيل تصل نسب ضريبة الدخل إلى 49%
من المعاش، في حين تصل في روسيا إلى 13%). وهناك عامل إضافي للهجرة نابع من رغبة الطلاب الجامعيين والباحثين الأكاديميين في استكمال دراستهم وأبحاثهم في بيئة تهيئ ظروف بحث ودراسة أفضل مما يمكن أن يحصلوا عليه في إسرائيل.
وكانت مصادر إسرائيلية قد رصدت تأثيرات الانتفاضات والمقاومة الفلسطينية على الاستيطان اليهودي في فلسطين, مما أدّي إلى تزايد معدلات الهجرة المعاكسة أو ما يسمى النزوح أو “يريداه” أي “الهبوط”
من فلسطين- حسب التعبير الإسرائيلي- مقابل “عالياه” أي “الصعود” إلى “أرض الميعاد”, على حدّ مزاعمهم.
وفي هذا الصدد تذكر المصادر الصحفية الإسرائيلية أن الهجرة المعاكسة “تحوّلت في الشهور الأخيرة إلى موضوع البحث الأكثر سخونة في الكثير
من البيوت، خصوصًا في صفوف الشباب خريجي الجيش والجامعات ممن هم في بداية طريقهم المهني والشخصي، والسباق على جوازات السفر، وتأشيرات العمل والعقارات في الخارج هو في ذروته الآن”.
وكان
من أبرز تجليات تبلور ظاهرة النزوح ما ذكرته مجلة “دير شبيجل” الألمانية من أن عدد الإسرائيليين الذين يطلبون الجنسية الألمانية ارتفع إلى حدّ كبير منذ اندلاع الانتفاضة في سبتمبر 2000.
وتذكر هذه المصادر أن 22%
من أسباب تفكير الشباب الإسرائيليين في الهجرة إلى الخارج انعدام الأمن والاستقرار وتزايد حجم البطالة نتيجة التدهور الاقتصادي. وأن نسبة كبيرة من سكان المستوطنات في الضفة الغربية وقطاع غزة يفكرون في الهجرة إلى أوروبا وكندا والولايات المتحدة في ضوء تزايد أعداد القتلى والجرحى من المستوطنين جراء استمرار المقاومة, حيث شكل المستوطنون حوالي 30% من هؤلاء القتلى والجرحى.
بوركت اخوي برايفت " اهم شي نعجبك
"


الله يشفي جدتك منه ويعافيك


برآيفت


(( بشر وش صار معاك بالدارسه ))

راجع تقيمك
آمين بوركت

جاري مراجعة التقيم
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 07:25
رقم المشاركة # 6
.:: عضو متألق ::.
صورة 'T.REX' الرمزية
تاريخ الإنضمام: 21 - 10 - 2007
رقم العضوية : 42748
الدولة : وطني بح .
العمر: 20
المشاركات: 6,939
قوة السمعة : 3486
أرسل رسالة بواسطة Yahoo إلى T.REX
افتراضي
على ما أظن
هناك فرق شاسع بين اليهودي والصهيوني
شكرًا لك ~
يقول الحكيم كونفوشيوس : قلي لي وسوف أنسى أرني ولعلي أتذكر أشركني وسوف أفهم .

مدونة تي ريكس !

- اتبعني على تويتر

يجب الزغردة والغناء، واعلموا أن فؤاداً ليس بميت بل هو عريس ليس إلا
البطل لا يولد بطلا وانما يصنعه شعبه واحداث تاريخه

لان فلسطين الارض هي جوهرة الاراضي وبَرَكَة التراب فقد كان عليها ان تدفع ثمن هذه القداسة دمّا وعذابا وتشردا وثباتا وصبرا
أضيفت بتاريخ 17 - 07 - 2009 عند الساعة : 07:54
رقم المشاركة # 7
:: عضو نشيط ::
تاريخ الإنضمام: 15 - 01 - 2006
رقم العضوية : 16430
المشاركات: 5,119
قوة السمعة : 4120
افتراضي
فلسطين جراح تتجدد
عبد المحسن بن عبد الرحمن القاضي
ملخص الخطبة
1- ضعف المسلمين وتشتت دولتهم. 2- غياب كثير من المسلمين عن قضايا أمتهم. 3- فلسطين جرح في جسد الأمة على مدى ثلاث وخمسين سنة. 4- تآمر الغرب النصارى مع اليهود ضد المسلمين. 5- إرجاع فلسطين التي أخذت بالقوة لن يكون إلا بالقوة. 6- اليهود قتلة الأطفال. 7- وجوب توحيد الصفوف لنصرة المستضعفين.
الخطبة الأولى
أما بعد: يا عباد الله، اتقوا الله - تعالى -وتوبوا إليه.
أيها الإخوة المؤمنون، ظل العالم الإسلامي بأسره مئات الأعوام وهو متجانس متماسك يشدّ بعضه أزر بعض، ويأرز إلى عقيدته الجامعة كلما هدد كيانه خطر أو ادلهم عليه خطب، ومنذ فقدان الأندلس ومن ثم ضعف وسقوط الخلافة العثمانية أخذت أرض الإسلام تنتقص من أطرافها، ففقدت أقطار وأمم وانتهكت محارم ومقدسات ودارت رحى الحرب على المسلمين وتداعت عليهم الأمم والشعوب، وصدق رسول الله: ((يوشك أن تتداعي عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها))، قالوا: أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: ((بل أنتم يومئذ كثير ولكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن))، قالوا: وما الوهن؟ قال: ((حب الدنيا وكراهية الموت)) أخرجه أحمد وأبو داود.
نعم إخوتي، إنه الوهن وهو سر الضعف الأصيل حين يعيش الناس عبيدًا لدنياهم، عشاقًا لأوضاعهم الرتيبة، تحركهم الشهوات، وتموج بهم وتسيّرهم الرغائب المادية. إنه الوهن حين يكره المسلمون الموت ويؤثرون حياة ذليلة على موت كريم، ويؤثرون حياة يموتون فيها كلّ يوم موتات على موت يحيَون بعده حياة سرمدية، جبن في النفوس والقلوب، وانفعالية في الإرادة والتصرفات، وغرام بالمتع الرخيصة في أدقّ الساعات وأحلك الأيام، وافتتان بالملاهي والرياضة والمعازف، وجبن عن المغامرة والإقدام، وشرع الحكم الإسلامي بالتراجع ومرتكزاته العلمية بالتداعي، فحلت البدع محلّ الإبداع، والتقليد محلّ التجديد، وزاحمت ظلمات الخرافة بدور التوحيد، وقامت رايات القومية العربية أو الاشتراكية أو الناصرية أو البعثية.
تلكم باختصار ـ إخوتي ـ وصف لحال أمتنا العربية الإسلامية التي تبلّد حسها بالرغم من كثرة مصائبها التي طالت شعوبها وأراضيها بل وحتى مقدساتها، وتغيب الأمة عن قضاياها لتفقد الخلق والإرادة، وتباع الأمة وحقها بمنافع سلطوية شخصية، وتزعزع روح التدين والأخلاق، فكيف كانت النتيجة؟! نعم كيف كانت النتيجة؟! لقد أصبحت الشعوب العربية الإسلامية غثاء وركاما لا تملك حولاً ولا طولاً ولا قوة في مواجهة أعدائها، هذا إن عرفت عدوها حقّ المعرفة.
تُرى ما أسباب تبلد الشعور العربي؟! أحداث مأساوية ودماء وأشلاء، أطفال تقتل في مهدها، ونساء تنتهك حرماتها، وبيوت تهدم ليلاً فوق أهلها، أشجار الزيتون تقتلع من أرضها، بل أعظم من كل ذلك مقدسات على وشك أن تهدم، بل قد دنست، وأما سبيل المقاومة أمام المدرعات والمجنزرات والجند المدججين فهو الحجر، نعم الحجر، لم يملك المسلمون بكل قواهم وثرواتهم سوى الحجر. إنها فلسطين حيث صور الدمار والدماء والجثث التي لا تملك وأنت تطالعها أو تسمع عنهم إلا أن تتساءل: أين غابت نخوة المسلمين؟! بل أين غابت نخوة العرب؟! أين غابت الثروات؟! هل تبلد الشعور في نفوسنا أم انطفأت جذوة الحماس في قلوبنا؟! تُرى هل أمتنا غير تلك الأمة التي نطالع مجدها ونقرأ تاريخها الحافل بالانتصارات والتي تغنّى بها الشعراء؟! إنها أسئلة بلا إجابة.
أمتي هل لـك بيـن الأمـم *** منبر للسـيف أو للقلم؟
أتلقـاك وطــرفي مطـرق *** خجلاً من أمسك المنصرم
كيف أغضيت على الذل ولم *** تنفضي عنك غبار التهم؟!
رب وامعتصمـاه انطلقـت *** ملءَ أفواه الصبايـا اليتم
لامست أسماعهـم لكنهــا *** لم تلامس نخوة المعتصـم
أمـتي كـم صـنم مجدتـه *** لم يكن يعرف طهر الصنم
لا يلام الذئـب في عدوانـه *** إن يك الراعي عدو الغنم
إنها نكبة النكبات، إنها فلسطين في زمن التخاذلات، فلسطين التي يدمى جرحها كل يوم، فماذا فعلنا لها؟ ماذا قدمنا من تضحيات؟! ماذا فعلنا لها؟! وماذا فعلنا وحققنا بالتنازلات؟! حتى عواطفنا تجاه إخواننا هناك ما لبثت أن انكمشت كنار سعفة شبت ثم انطفأت، ثلاث وخمسون سنة من تاريخ صراعنا مع اليهود في نكبة فلسطين، ثلاث وخمسون سنة وفلسطين ومقدساتها تحت نيران احتلال الصهاينة اليهود، ثلاث وخمسون سنة وأمتنا العربية من نكبة إلى نكسة إلى تشرذم إلى خلاف، ثلاث وخمسون سنة وأمتنا الإسلامية تنهش من أطرافها وأوساطها ويستغيث بنا المسلمون ولا مجيب، ثلاث وخمسون سنة وإعلامنا العربي منشغل عن قضاياها المصيرية بالفن والرياضة ومسلسلات العهر والفجور والاستهزاء بمسلّمات ديننا الإسلامي، ثلاث وخمسون سنة وكل راية رفعت في مواجهة اليهود إلا راية الإسلام والجهاد في سبيل الله، حتى راية الفاتيكان وقساوستها وبابا الفاتيكان يستعان به وراية الفاتيكان ترفع في بلاد المسلمين وعلماء المسلمين يهمَّشون ويضيَّق عليهم، ثلاث وخمسون سنة وأبناء فلسطين في رباط دائم مطيّبين بالكفاح مثخنين بالجراح، ثلاثة وخمسون عامًا وبلد إسلامي في الأرض المباركة فلسطين يعيش آلامًا وجراحًا، يعيش نكبات لم ينكب مثلها المسلمون منذ قرون، يعيش طردًا وحشيًا لشعب آمن في أرضه وعمرانه، يعيش جريمة دولية تصلح لعصابة يهود أن تمارس القتل والتشريد بلا تمييز، ثلاث وخمسون سنة تعرت فيها الفدائيات المهترئة والمنظمات المتخاذلة وانكشفت فيها أكذوبة السلام وخداع أوسلو ومدريد وكل اللقاءات والمؤتمرات واللجان والمبعوثين ورعاة السلام المزعومين، ثلاثة وخمسون عامًا والحكاية ما تزال في بدايتها، غرب متآمر، جوار متخاذل، وأموال تتدفق على المعتدي الصهيوني، ثلاثة وخمسون عامًا والبرابرة اليهود مع الخونة والمتخاذلين من أعوانهم ينفذون نكبات جديدة من دير ياسين إلى دير البلح إلى كفر قاسم وإحراق المسجد الأقصى ومذبحة صابرا وشاتيلا وعناقيد الخضم في قانا، إنه حاضر يرتد إلى الماضي فكيف بدأت القصة؟!
أيها المسلمون، كان اليهود شراذم وأقليات في بقاع شتى من العالم، فعزموا على إعادة بناء أنفسهم بجدية، فأنشؤوا حركة صهيونية تعمل وفق خطة مدروسة واضحة المعالم بوصاية بريطانية، واجتمع هدف اليهود والنصارى الذين لم ينسوا الأحزاب وخيبر وبلاط الشهداء وحطين وبدعم من قادتهم كهرتزل ونوردن ووايزل، استطاعوا في فصل تاريخي أن يعقدوا مؤتمر باسل قبل حوالي مائة سنة الذي انبثقت عنه المنظمة الصهيونية التي نجحت بالتحالف مع الغرب بعد أن سيطرت على غالب ثرواته وتحكمت في إعلامه بأن كثفت الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ومن ثم استصدار وعد وزير خارجية بريطانيا بلفور عام 1917م بإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين المستعمرة حينذاك من بريطانيا، هذا الوعد لأرض مستعمرة في فلسطين لتجمع شتات اليهود، وزادت المصيبة وعظمت حين أسقطت دولة الخلافة الإسلامية في عام 1924م، وفي نهاية المطاف نجحت الصهيونية ليعلن ابن قريون إنشاء كيان دولة يهودية في فلسطين قبل 53 عامًا أي: سنة 1948م تسيطر حينذاك على 78 في المائة من أرض فلسطين، هذه الدولة النشاز التي سارع إلى الاعتراف بها عدد من دول العالم الكافر بمنظماته وهيئاته، وفي الوقت نفسه الذي يجتمع فيه اليهود شرّد من مسلمي فلسطين حينذاك حوالى 750 ألفًا الذين ما زال معظمهم يعيشون في مخيمات بائسة بعد أن أصبح تعدادهم ثلاثة ملايين ونصف لاجئ، وفي سنة 1967م استكمل الصهاينة احتلال باقي فلسطين مع عدد من الأراضي العربية، ثم أصبحت إسرائيل دولة اعترف بها حتى بعض دول العالم الإسلامي، وتعاملوا معها ووقعوا معها الاتفاقيات وتبادلوا معها السفراء والمكاتب التجارية في نفس الوقت الذي يقتل فيه المسلمون داخل فلسطين.
تلكم هي قصة ثلاثة وخمسين عامًا من الصراع مع يهود، كان عدد اليهود في بدايته قليلا، وكان مشروعهم صغيرا بإمكان المسلمين حينذاك القضاء عليه في مهده لو انتبهوا لهم وما انشغلوا عنه، لكن المشروع توسع ولعله من قدر الله - جل وعلا - أن يجعل هذه المنطقة في أتون الصراع لتجاهد في سبيل الله وتخرج العدو من الأرض المباركة.
لقد استنجد أهل فلسطين في بداية صراعهم مع اليهود بإخوانهم العرب والمسلمين، وقامت التجارب الجهادية لأمة ما زال فيها عرق ينبض ورجال لا يقبلون الضيم حينذاك، واشترك علماء وشباب ضحوا بأنفسهم في سبيل الله لمقاومة دولة يهود ودفاعًا عن المقدسات، لكن تلك التجارب أجهض أكثرها وحوربت من القريب قبل البعيد، وكان مسلمو فلسطين يصرخون ويستغيثون ويبينون المؤامرة تلو المؤامرة، فعقدت المؤتمرات الكثيرة، وناقشوا القضية، وأشبعوها نقاشًا، فتمخض الدعم بالمال فقط إن وجد، واستجاب العالم العربي بدوله ومنظماته بلجان تأتي وتذهب ولا تستطيع أن تفعل شيئا، لجان ومندوبون برعاية كافرة من هيئة الأمم أو مجلس الأمن، وكانوا يصدرون القرارات ويعدون ويحاورون ويناورون ويعِدون العرب ولا يوفون، والعرب لا يزالون ينتظرون، واليهود يماطلون، بل استفادوا تسليحًا وتدريبًا ونحن في غفلة ضائعون، وفي الوقت ذاته الذي كان العرب يزدادون فيه ضعفًا وتخاذلاً فإن اليهود الصهاينة يزدادون قوة وتمكينا، وضعفت المقاومة تجاه اليهود، بل أصبحت الشعوب العربية ممنوعة حتى من الهتاف ضدّ إسرائيل، وقد تقمع لذلك، ذلكم هو تاريخ القضية التي ما زالت تنتقل من نكبة إلى نكبة ومن نكسة إلى نكسة.
أيها الإخوة المؤمنون، إنها دعوة للتأمل ودراسة الحال بحثًا عن العلاج فإنّ المتأمل في مسيرة هذا الصراع تصدمه حقائق كبيرة يراد تصغيرها ومعالم خطيرة يراد تحقيرها، منها أن الكيان الصهيوني الذي جعل الدين ركيزة تنطلق منها السياسة ظل يتنقل خلال مراحل الصراع من إنجاز إلى إنجاز ومن قوة وانتشار إلى مزيد من القوة والانتشار في الوقت الذي ظلت فيه أكثر الكيانات العلمانية التي تصدرت للمعركة تتخبط في سيرها متنقلة من فشل إلى فشل ومن تنازل وخسارة إلى مزيد من التنازل والخسارة. إن اليهود رفعوا منذ بدأت معركتهم راية واحدة هي راية التوراة، واندفعوا وراء غاية واحدة هي أرض الميعاد، فأسموا دولتهم باسم نبي الله يعقوب - عليه السلام - إسرائيل، وجعلوا دستور دولتهم التوراة، وخاضوا معاركهم خلف الأحبار والحاخامات، وجعلوا لدولتهم بكل توجهاتها شعارًا واحدًا هو نجمة داود وقبلتهم هيكل سليمان الذي يريدون بناءه مكان المسجد الأقصى كما يزعمون.
إنها ثلاثة وخمسون عامًا على قيام دولة يهودية شاذة في أرض العرب، أثبتت كل الشواهد خلالها الفشل الذريع والهزائم المنكرة والتراجع المذهل للاتجاه العلماني بأثوابه المتعدّدة من اشتراكية وقومية وتقدمية أو بعثية أو ناصرية أو رافضية. إن الذي هزِم وتراجع أمام اليهودية ليس هو الإسلام، بل مسميات أخرى بعيدة عنه مشوهة له، والذي ألقى السلاح وطلب الاستسلام ليس هو الإسلام بل هي العلمانية، الإسلام الذي لم يمكن حتى الآن من التصدي لتلك المعركة العقائدية مع اليهود.
أيها الإخوة المؤمنون، بعد كل ذلك هل نستفيد من التاريخ؟ هل نرجع إلى الماضي لنقوّم الحاضر؟ هل لليل فلسطين من آخِر؟ وهل لفجرها من موعد؟ إن اليهود بما يملكون من قوى سياسية أو عسكرية أو اقتصادية أو إعلامية أو نظام مؤسسات هم أضعف بكثير مما يتصورهم عدد من الناس، لكننا لا نستطيع مواجهتهم والوهن كامن في نفوسنا والمهابة منزوعة من صدور أعدائنا وإعلامهم ونظامهم ينسج الحقيقة من وجهات نظرهم وحدهم. إننا لا نستطيع مواجهتهم إلا بالإسلام، وبالإسلام وحده ننتصر بإذن الله، وبالإسلام يتصحّح الخلل وتستمد أسباب النصر ومقومات الصمود، فليس الصراع مع اليهود صراعًا موسميا، بل بدأ صراعنا معهم منذ نبوّة محمد، وجاهر بها أسلافهم بعد ذلك من بني قريضة وقينقاع وبني النظير وعبد الله بن سبأ وميمون بن ديسان القداح. إن قضية فلسطين قضية إسلامية بالدّرجة الأولى، وإن الصراع سيستمرّ وهو صراع بين الإسلام والتحالف الغربي الصهيوني، والجهاد الذي بدأه الشيخ يوسف الجرار وعز الدين القسام وعبد القادر المظفر وفرحان السعدي سيستمر بإذن الله. ويجب أن يعلم المسلمون أن لا ثقة بوعود الغرب وأمريكا راعية السلام المزعوم، وأنه من السذاجة وهزال الرؤية أن نستجدي الغرب ليساعدنا ضدّ اليهود أو يوقفهم عن ارتكاب المجازر في حق شعب عربي هم يعتبرونه همجيا أو إرهابيًا، وإن نكبة مثل فلسطين لا تستَردّ بالحلول السهلة أو بالمؤتمرات والخطب فقط أو بالجلوس مع يهود في مفاوضات سلام لا تبحث إلا عن إرضاء اليهود ومصالح يهود، وإن البحث عن مثل هذا الواقع المتردي هو أول الوسائل للنصر.
أيها الإخوة، لقد هانت هذه الأمة حين ظهر فيها تفرق الكلمة واختلاف الأغراض وتجاذب الأهواء، لقد برزت فيها الأحقاد، شغل بعضهم ببعض، انقسموا إلى قوميات وتفرقوا إلى دوليات، لهم في عالم السياسات مذاهب، ولهم في الاقتصاديات مشارب، استولت عليهم الفرقة ووقعت عليهم الهزيمة، بل نهش بعضهم بعضا وسلب بعضهم حقوق بعض حتى صيح بهم من كل جانب، فانصرفوا عن قضاياهم الكبرى، واستغل الأعداء الأجواء، وفي هذه الأجواء المظلمة والأحوال القاتمة يزداد الصهاينة في مقدساتنا عتوًا وفسادًا وتقتيلاً وتخريبًا، يريدون في زعمهم أن يبنوا هيكلهم المزعوم على أنقاض ثالث المسجدين الشريفين، أو أن يجهضوا انتفاضة الحجر لأطفال المسلمين ورجالها ونسائها، ألا ساء ما يزعمون، فالعزة لله ولرسوله وللمؤمنين، والذلة والصغار والمسكنة لمن غضب الله عليه ولعنه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت، أولئك شر مكانًا وأضل عن سواء السبيل.
أيها المسلمون، والله ثم والله ثم والله، لا عز لهذه الأمة ولا جامع لكلمتها إلا كتاب الله وسنة رسوله، فليس بغير دين الله معتصم، به العز والمنعة، وعليه وحده تجتمع الكلمة، ولن يكون لهذه الأمة ذكر ومجد إلا به. لقد تبين لكل ذي لبّ أن النزاع مع هؤلاء الصهاينة نزاع هوية ومصير وعقيدة ودين، وأن حقوق الأمة لن تنال بمثل هذا الخور، لقد أوضحت الانتفاضة كما أوضحت أفغانستان والبوسنة والشيشان أن الجهاد في سبيل الله هو السبيل الأقوم والطريق الأمثل لأخذ الحق والاعتراف به، وأيقن المسلمون أن راية الدين إذا ارتفعت تصاغرت أمامها كل راية، بالجهاد ترد عاديات الطغيان ويكون الدين كله لله ويبقى دين محمد مصدقًا لما بين يديه من الحق ومهيمنًا عليه.
إن حقًا على أهل الإسلام أن تربيهم التجارب والوقائع وتصقلهم الابتلاءات والمحن، وإن بلوى نكبة فلسطين وتكرار ذكرها ينبغي أن يكون دافعًا لنا لا محبطا، محركًا للجهود لا جالبًا لليأس من عدم النصر، فلا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون. ومن الابتلاء ما جلب عزًا وخلد ذكرًا وكتب أجرًا وحفظ حقًا، كيف تحمى الحياة لمن يضيع دياره؟! وإذا ضاع الحمى فهل بعد ذلك من خسارة؟!
ولتعلموا أن الكفاح في طريق مملوء بالعقبات الكؤود عند أصحاب الحق والكرامة والصرامة ألذّ وأجمل من القعود والتخلف من أجل راحة ذليلة وحياة حقيرة لا تليق بهمم الرجال، وإن صاحب الحق لا بد له من المدافعة عن حقه وتهيئة أسباب القوة لانتزاع حقه من أيدي الغاصبين، والانتصار لا يتحقق للضعفاء، فلا حلّ إلا بالجهاد، ولا بد من الإعداد، وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمْ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ الآية [الأنفال: 60].
فاتقوا الله رحمكم الله، وتناصروا بدين الله، وخذوا بعزائم الأمور، واعتصموا بأخوة الإسلام والولاء لله ولرسوله ولدينه، نسأل الله أن ينصر الإسلام والمسلمين، وأن يذل الشرك والمشركين واليهود والنصارى والمنافقين، إنه سميع مجيب.
الخطبة الثانية
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى اله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا.
أما بعد: فيا عباد الله، اتقوا الله - تعالى -، واعلموا أن الشدائد والنوازل التي أصيب بها المسلمون خلال ثلاثة وخمسين عامًا بل أكثر في فلسطين تستجيش مكمون القوى وكوامن الطاقات، وعندما تدلهم الخطوب والأحداث يتميز الغبش من الصفاء والثقة من القنوط، وإن التساؤلات التي تفرض نفسها في حال فلسطين ونكبتها لتبين لنا كيف جبنت الهمم وضعفت العزائم وخارت القوى عن تقديم أبسط وسائل النصرة لشعب فلسطين الذي يقصف صباح مساء على أيدي الصهاينة اليهود، والعرب لا يتكلمون، بل علقوا آمالهم على سلام مهترئ يسمى زورًا وبهتانًا سلام الشجعان، أو على مبادرات من هنا وهناك تؤخر ولا تقدّم وتعِد ولا تنجز، فأي سلام هذا الذي يهدم البيوت ويزرع المستوطنات ويشرّد من الديار ويحاصر الشعوب ويقتل الآلاف وينتهك المقدسات؟! سلام يلغي الكرامة ويولي مجرمي الحرب رؤساء ومفاوضين! إنها صور مأساوية للبغي على شعب فلسطين، يراها العالم بكل فئاته فلا يحرك ساكنًا، حتى الحس العربي تبلّد فما أصبح له من أثر.
محمد الدرّة، أمل الخطيب، وغيرهم في فلسطين، هل تعلمون من هم؟! إنهم الإرهابيون المتوحّشون كما يزعم شارون حين يقصفهم هو وجنوده في منازلهم وفي طرقاتهم وأولئك الأطفالُ على أسرّتهم بدعوى مقاومة الإرهاب، وإنما هم أطفال لم يحركوا ساكنًا والعالم صامت لا يتكلم. إيمان حجو ذات الأربعة أشهر يقصفها اليهود بقذيفة تشقّ صدرها من هنا وتخرج من هناك بدعوى مقاومة الإرهاب في فلسطين، فبأيّ ذنب قتلت وهي بطفولتها البريئة في مهد جنازتها؟! إنما ترينا جبننا وخورنا عن نصرة قضية فلسطين ونحن ما زلنا صامتين، إنها أسماء أطفال لم تحارب، بل حتى الحجر لم تقذف الحجر، بل ماتت بالسلاح الصهيوني الذي لا زال حتى الآن يهدم البيوت ويقصف الآمنين ونحن عابثون صامتون لاهون عن نصرتهم، إن الله سائلنا ولا شك عما قدمناه من نصرة لهؤلاء الضعفاء الذين خذلهم القريب قبل البعيد، أين أبسط أدوار المناصرة التي نقدمها إلى فلسطين؟! إنه ليس من عذر لأحد اليوم يرى مقدساته تنتهك ويرى أطفال أبرياء يقتلون في أسرتهم ويهود متسلّطين، ثم لا يدعم إخوانه هناك ولا يتأثر لمصابهم، بل قد يتلهى عنهم بالترَّهات والأباطيل، فأين أخوة الإسلام؟! أين نخوة عرب مضر وعدنان؟! ألم تروا جنائز الشهداء؟! ألم تسمعوا بكاء النساء؟! إنه لا عذر لأحد اليوم، إنه لا عذر لأحد اليوم، إنه لا عذر لأحد اليوم.
وفي المحيا سـؤال حائر قلـق *** أين الفداء؟ وأين الحـب في الدين؟
أين الرجولة والأحداث دامية؟! *** أين الفتـوح على أيـدي الميامين؟!
ألا نفوس إلى العليـاء نافـرة *** تواقـة لجنـان الحــور والعيـن
يا غيرتي أين أنت أين معذرتي؟ *** ما بال صوت المآسي ليس يشجيني؟!
إن أبسط أدوار المناصرة هي الدعم بالمال للمسلمين في فلسطين، هذا الدعم الذي بدأه قادة هذه البلاد وشجعوه في حملة نصرة انتفاضة الأقصى المباركة، ونحن نسينا هذا الدعم بل تغافلنا عنه، كذلك الشعور الدائم بالقضية عبر مقاطعة بضائع اليهود والنصارى التي تحمّس لها المسلمون زمنًا، ثم تغافلوا عنها بالرغم من أثرها الكبير عليهم، ومع ذلك فقد نسيها أكثر المسلمين.
إن أشد ما يواجهه إخواننا في فلسطين من قصف وقتل هو هذه الأيام فهم أشدّ ما يكونون حاجة إلى نصرة إخوانهم حتى الدعاء في القنوت الذي أمر به ولاة أمر هذه البلاد وفقهم الله بخل به بعض أئمة المساجد وتثاقله كذلك بعض الناس من المصلين في تلك المساجد، فأين الشعور بالجسد الواحد؟!
لقد طالعت قبل قليل بعض صور الدماء والقتلى من جراء القصف اليهودي فرأيتهم لم يستثنوا أحدًا، لا طفلاً ولا امرأة ولا عجوزًا ولا بيتًا، إنها صور مؤثرة تبكي الإنسان، وعجز الإنسان عن نصرة إخوانه هناك يقتله أكثر من هذه الصور التي يراها، إنها صور رأيت فيها شعب فلسطين يناشدوننا فيها النصرة، رأيتهم يبكون ويقولون: أين إخواننا العرب؟! ولكن لا مجيب، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
إن أملنا بالله عظيم في نصرة إخواننا في فلسطين، وأن يهيئ لهم النصر على سواعد الأبطال التي تقذف الحجارة.
إذا البغي يومًا طغى وانتشر *** فلابـد من قذفـه بالحجـر
ولا بد للظلم أن ينجلـي *** ولا بـد للقهـر أن ينـدحر
أيرضيك يا مبعث الأنبياء *** ومسرى الرسول الرحيم الأبر
نطأطئ ذلاً من الظالميـن *** فمن ذلنـا لا نطيـق النظـر
يعيث اليهـود بأقدارنـا *** ومن يغـدرون عـدو أشـر
مايهزك ريح ياورقان. لو يهز الريح ضلع طويق=لو يهز الريح ضلع طويق . مايهزك ريح ياورقان



http://www.m-harb.net/vb
اضافة رد

العلامات المرجعية

ليه نربط اليهود و الصهيون


« لمحبي الاماكن العالية دعواتكم بالشفاء لإبن أخـي »

أدوات الموضوع
طرق العرض

غلق/فتح (الكل) ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
المراجع : معطّلة
Refbacks are متاحة



الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : 03:18.
المعهد غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات موقعه
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي معهد ترايدنت ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)


Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Google
‪Google+‬‏