|
|
|
|
||||||
| الركن العام للمواضيع العامة :: [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو ترفيهيه أو التشهير بأي موقع أو صاحبه أو ذكر نوع من أنواع الإختراقات . |
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق العرض |
12 - 11 - 2008, 20:41
|
||||
|
السلام عليكم ،، مطلوب مننا في مادة التعبير في المدرسة القيام بـ ( تحقيق صحفي ~ ) عن الكتابة علىآ الجدران المطلوب : كل شخص منكم يدلي بدلوه كـ رأي في هذه المشكلة وكأنه في حوار مع صحيفة  ويكون الرأي في حدود 3 سطور تقريباً،ودمتم 
|
|
تحت المجهر
  |
والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين أما بعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها المربون الأجلاء: إن الكتابة على الجدران خلل في سلوك الطلاب في مراحل المدارس الثلاث تمثل في جملةٍ من أفرادة من بيئة محافِظة في السلوك فما هو سبب تلك الظاهرة المقيتة التي تنبئ الزائر والقارئ لها بتساؤلات كثيرة ؟؟ وأذكر قبل عدة سنوات أصدرت إدارة التربية والتعليم بالقصيم مجلةً حول هذه الظاهرة تبين الظاهرة أسبابها وطرق العلاج : ومن خلال المدرسة التي تعاني بجدرانها من هذه التخلف السلوكي أحب أن يكون محور العلاج والمعوّل بعد هدى الله في القضاء على تلك الظاهرة ؛ لا أريد طمس الكتابة من جدران الحمامات والفصول لالا بل أريد طمس الظاهرة من تفكير الناشئة فإلى كل مربٍ فاضل أوجهه هذه الخطوات في المعالجة ووصف الدواء ومنكم المزيد حيث الخبرة والأفكار التربوية الناجحة بإذن الله والله المستعان : 1/استغلال منبر الطابور الصباحي وكل منبر في المدرسة للتحذير من هذه الظاهرة وطرح المقارنة بين بيئة خالية من الكتابات وأخرى مشوّهةٍ بها ليميّز الطالب بنفسه ويحكم عقله . 2/وضع حوافز للفصول النظيفة . 3/ تكريم كل طالب يحارب هذه الظاهرة بالطمس أو بالإبلاغ . 4/ معرفة الأسباب المؤدية لتلك الظاهرة وأهمها الضغط النفسي على الطالب مما يوجب علينا كمربين انتهاج منهج الترغيب بعد الترهيب إن كان ولا بد من الترهيب ، وذلك حتى لا يؤدي ذلك الترهيب إلى كره الطالب للمدرسة ومن ثَمَّ يفرغ مافي داخله بمثل هذا السلوك . 5/ وضع لوحات إرشادية تحذر من الظاهرة وتشجع على تركها . 6/ 7/ ولكم باقي الفراغات لما غاب عن ذهني يا أيها الفضلاء وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
|
|
تحت المجهر
|
حامد عبدالمجيد كابلي: (الهقلص)... (شاكو ماكو)..!!! لا تظن عزيزي القارئ أن العبارات السابقة هي طلاسم أو شعوذة سحرية.. أبداً، أبداً، إنها بعض العبارات التي نقرأها بين الفينة والأخرى على الجدران في مختلف المدن والأماكن العامة والخاصة... وتعد الكتابة على الجدران من المشكلات المتعبة جداً بالنسبة للمسؤولين، ومن قبلهم أصحاب الجدران المساكين، وهي- أي كتابة على الجدران- قديمة قدم الإنسان نفسه، وطبعا مع الاختلاف في الوسيلة والمكان، فالكتابات والنقوش والرسومات التي وجدت على الجدران في المناطق الأثرية ساعدت وبشكل كبير في التعرف على حضارات الأمم السابقة ومعرفة عاداتهم وطرق معيشتهم، بالإضافة إلى معرفة اللغات الأثرية عن طريق تحليل الحروف المكتوبة بها ودراستها كالهيروغلوفية وغيرها، وكان غالبها يتم بواسطة الحفر والنقش، أما الكتابة على الجدران في هذا الزمان فهي تختلف باختلاف الأغراض والبيئات والأماكن والوسائل أيضاً، ففي بعض البيئات تعد الكتابة على الجدران وسيلة من وسائل التعبير عن رفض الذل ومقاومة الاحتلال، كعبارات (وا إسلاماه) و(النصر للإسلام) إلى غير ذلك من العبارات التي قد تحمل الصبغة الدينية أو السياسية. أما في بعض البيئات فتعد - أي الجدران- مرتعاً خصباً لممارسة فن الرسم على أصوله، لم لا يملكون ثمن اللوحات الكبيرة- وحتى من بعض الذين لديهم القدرة على الشراء ولكنه اتباع عندهم لنوع من التقليعات- حتى إن بعض هذه الدول اتجهت نحو تقنين الكتابة والرسم على الجدران بتخصيص أماكن وجدران يأخذ الرسام والكتاب- إن صح التعبير- فيها راحتهم فيرسمون ويكتبون كما يشاءون، وطبعاً هذه الدول قامت بهذا العمل حفاظاً على المنظر العام من العبث بالإضافة إلى كون الكثير من الكتابات وطريقة سبكها ورسمها تحمل نوعاً من الفن- في نظرهم- فقامت بهذا التقنين، على أن يعاقب من يخالف هذه القوانين والأماكن ويغرم مادياً. أما في الكثير من الدول-خصوصاً دول الخليج العربي- فتعد الكتابة على الجدران من المشكلات والأعمال المرفوضة، بسبب أنها لا تعدو كونها إفرازات من إفرازات مرحلة المراهقة والفراغ القاتل، كالعبارات العاطفية، وعبارات التعصب الرياضي الممقوت، فكثيراً ما نشاهد: (الحب عذاب)، (المعذب)، (شاكو ماكو)، وهذه الأخيرة انتشرت في إحدى المدن الخليجية بشكل ملفت للنظر، حتى إن أحدهم أكد لي بأنه قرأها أيضاً على أحد الجدران في دولة مصر!! وعن اختلاف الوسائل في الكتابة على الجدران، فلقدذكرت بأن غالب الكتابات الأثرية تتم بالنقش والحفر، أما في هذا الزمان فلقد اختلفت الوسائل بين ما يسمى ب (البوية) وهو بخاخ يكتب بواسطة الرش، وبين الطباشير، والأقلام والفرش العريضة، أما أغرب طريقة رأيتها في الكتابة والرسم على الجدران فقد كانت عبارة عن لوحة رسمها صاحبها- المؤذي-بواسطة رمي الطين على الجدار وصفت بطريقة السريالية!! وإذا تطرقنا إلى ما تحويه هذه الكتابات من مخالفات شرعية -فضلاً عن كونها إتلافاً وعبثاً في أملاك الناس والأملاك العامة- فإننا نجد بعضها يحوي ألفاظاً مخالفة للشرع، مثل عبارةنصراوي أو هلالي أو غير ذلك- حتى الموت)، (أحبك حتى الموت) ولا يخفى عليك- عزيزي القارئ- ما في هذه العبارة من الغلو- والعياذ بالله-. وقد فرضت بعض الدول- كما أسلفت- عقوبات وغرامات مالية لمن يضبط وهو يقوم بالكتابة على الجدران، حفظاً على الأملاك والمنظر العام للبلد، وفي بعضها فرضت لوائح تنظيمية للسلوك الطلابي في المدارس وعدت الكتابة على الجدران مخالفة قد تخصم من درجات الطالب بسببها. وفيها- أي المداس- حدث ولا حرج من أنواع الكتابة التي تحمل صبغة المراهقة في غالبها، وخصوصاً الكتابة على أبواب وجدران دورات المياه!! ولقد سألت كثيراً عندما وجدت لفظ الجلالة مكتوباً في إحدى دورات المياه ضمن عبارة كتبها صاحبها عافانا الله وإياكم.. عموماً.. فالكتابة على الجدران، وخصوصاً في دول الخليج، لا تخلو- كما أسلفت- من المحاذير والمخالفات الشرعية فضلاً عن كونها إتلاف وتصرف في مال غيرك بما لا يجوز.. ومن المضحك المبكي أن أحدهم- وقد أن انتهى من طلاء سور بيته الجديد- وجد هذه العبارة- وبالخط العريض-(أصبر مفتح الفاراج) التي يقصد بها صاحبها المتعالم: (الصبر مفتاح الفرج)!! ولا أدري تحت أي قسم أضع هذا النوع من الكتابة على الجدران؟!! حتى أن أحدهم وبعد أن مل من كثرة الكتابة على جدار بيته، قام بوضع لوحات فارغة ليمارس عليها هؤلاء الهواة هواياتهم بحرية، ولكن حتى محاولته هذه باءت بالفشل فلقد كتبوا على اللوحات وعلى جداره أيضاً. وكم هو ظريف أن بلدية في إحدى المدن العربية، قامت بالإعلان في الصحف بحثاً عن (كاتب الطريق)- إن جازت التسمية، لما يتميز به هذا الكاتب من روعة في الخط وانتقاء العبارات التوجيهية الجميلة في كتابته على الجدران والمرافق العامة- قامت هذه البلدية بنشر خبر مفاده أنها تبحث عنه لا لمعاقبته، بل لتوظيفه لديها والاستفادة من خبراته!! ولقد كتب الكثير من الباحثين بعض المقالات والبحوث للمساعدة في حل هذه المشكلة، والحد من تفاقمها، فعلى سبيل المثال هناك بحث: الكتابة على الجدران العامة في "6" مدن رئيسية في المملكة العربية السعودية، وهو بحث ميداني، قام به أحد الأكاديميين، يتناول فيه الكتابة على الجدران من عدة نواح: مضمونها، مفهومها، دلالاتها.. وأخيراً.. أذكر كل من تسول له نفسه بالكتابة على الجدران العامة أو الخاصة بأن يتقي الله عز وجل ولا يتصرف في مال غيره بما يعود على الجميع بالضرر، وليتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار". وأحب أن أهمس في آذان الشباب عموماً بأننا أمة الرقي والحضارة، فينبغي أن نترفع عن سفاسف الأمور، ولنسمو بتفكيرنا نحو معالي الأمور وما أجمل قول الشاعر: ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر وقوله: قد هيئوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل |
|
|
|
تحت المجهر
|
|
|
|
|
عضو مؤسس
|
لكن الأفضل أن تركز على أن الكتابة على الجدرا فن قليل من يتقنه.
معذرة على التطفل انت كم عمرك ؟ |
|||||||||||||||||||
|
|
|
.:: عضو متألق ::.
 
|
يعني كل شي يقول رأيه و يتم تجميع الآراء في مقال واحد صغير مع صورة مربعة
15 ثالث متوسط بس لا يغرك 
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
:: عضو نشيط ::
 |
واعتقد الاخوان ماقصروا .. انت لخص الكلام اللي اعطووك وانسخ المفيد .. تحياتي ..سلآم |
|
|
|
.:: عضو متألق ::.
|
انا مابي كلام عن الظاهرة ابي رأيكم يعني شرايكم في الظاهرة و الكتابة ع الجدران وكذا |
|
|
|
.:: عضو متألق ::.
|
|
|
|
|
:: عضو نشيط ::
|
هذا ما أستطعت تقديمه لك متمنيا لك دوام التوفيق والسداد وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً |
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | |
|
|
العرض العادي
